六年级语文上册《石灰吟》课件4 冀教版.ppt

《竹石》《竹石》 《石灰吟》《石灰吟》 知诗人，解诗题知诗人，解诗题抓字眼，明诗意抓字眼，明诗意想意境，悟诗情想意境，悟诗情 石灰生产开采石灰石烧制石灰石灰的作用石灰的自述石灰的自述  我叫石灰我叫石灰    我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过千锤万我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过千锤万击把我与大山分离将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅击把我与大山分离将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰这时的我外形仍然象一块块石头，但浑身烧，就变成了生石灰这时的我外形仍然象一块块石头，但浑身雪白 如果把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一如果把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一样如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤样如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度经过这次巨变，我成了另一种形态程度经过这次巨变，我成了另一种形态————熟石灰这个过程熟石灰这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰　　不过，这个过程对把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。

　　不过，这个过程对我而言不算什么因为只有这样，我才能更好地为人类服务我而言不算什么因为只有这样，我才能更好地为人类服务 人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌；把我与人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌；把我与沙子混合搅拌均匀后用来砌砖，这样砌的砖较为牢固；房子修建沙子混合搅拌均匀后用来砌砖，这样砌的砖较为牢固；房子修建好后，还要用石灰浆来粉刷墙壁，让墙壁变得洁白坚硬；许多化好后，还要用石灰浆来粉刷墙壁，让墙壁变得洁白坚硬；许多化工厂用我来处理酸性污水；果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌工厂用我来处理酸性污水；果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌除虫 返回返回返回返回返回石灰吟返回对照材料与古诗，寻找石灰的制作过程对照材料与古诗，寻找石灰的制作过程千锤万击千锤万击-----------烈火焚烧烈火焚烧----------粉骨碎身粉骨碎身 于谦：于谦：（（1398年年─1457年），字廷益，年），字廷益，号节庵浙江钱塘（今浙江杭州）人浙江钱塘（今浙江杭州）人明代明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西西湖三杰湖三杰”。

明代著名政治家、军事家、诗人明代著名政治家、军事家、诗人曾在皇帝被瓦剌（曾在皇帝被瓦剌（là）族俘获时，勇敢率军）族俘获时，勇敢率军民奋力抗击，转危为安，成为民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄民族英雄但奸臣当道，在救出英宗皇帝平安南归后第六奸臣当道，在救出英宗皇帝平安南归后第六天，就被天，就被诬陷而死诬陷而死作者简介作者简介 石石 灰灰 吟吟 【明】于【明】于 谦谦 千千锤锤万万凿凿/ /出深山，出深山，烈火烈火焚焚烧烧/ /若等闲 粉骨碎身粉骨碎身/ /全全不怕，不怕， 要留清白要留清白/ /在人间 石灰吟：石灰吟：对石灰的赞歌吟：古代诗歌体裁的对石灰的赞歌吟：古代诗歌体裁的一种名称一种名称千锤万凿千锤万凿:无数次的锤击开凿千无数次的锤击开凿千 万：指撞击次万：指撞击次数多，虚指，数多，虚指， 不是实指一千一万，是夸张手法不是实指一千一万，是夸张手法若等闲：若等闲：好像平常事一样好像平常事一样 若，好像等闲，平若，好像等闲，平常，轻松常，轻松全全:都　清白：清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也象征正直不阿的人品。

石灰，也象征正直不阿的人品      石灰吟石灰吟 【明】于谦【明】于谦千锤万凿出深山，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间要留清白在人间 石灰之所以能忍受这一切的磨难，石灰之所以能忍受这一切的磨难，是因为是因为—————————————————千锤万凿出深山，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间要留清白在人间经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对石灰窑中熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样对石灰窑中熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样即使粉身碎骨也都无所畏惧，即使粉身碎骨也都无所畏惧，只为把一片清白长久保存在人间只为把一片清白长久保存在人间 首句首句“千锤万凿出深山千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很是形容开采石灰石很不容易次句不容易次句 “若等闲若等闲”三字，又使人感到不仅三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等从容不迫，视若等闲闲。

第三句第三句“粉骨碎身粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而烧成石灰粉，而“全不怕全不怕”三字又使我们联想到其三字又使我们联想到其中寓有中寓有不怕牺牲不怕牺牲的精神最后一句的精神最后一句“要留清白在要留清白在人间人间”更是作者在更是作者在直抒情怀直抒情怀，立志要做，立志要做纯洁清白纯洁清白的人此句中的人此句中“清白清白”是拿石头的颜色作比较是拿石头的颜色作比较 《石灰吟》的作者是《石灰吟》的作者是明代的于谦明代的于谦吟是古代诗歌的一种形式古代诗歌的一种形式诗人用托物言志托物言志的方法，通过对石头不畏的方法，通过对石头不畏“千锤万凿千锤万凿”和和“烈火焚烧烈火焚烧”，即使，即使“粉骨碎身粉骨碎身”也要留下也要留下清白石灰的描写，清白石灰的描写，赞颂石灰坚强不屈、赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格 正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。

百官大臣争相献金求媚每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风"还特意写诗《入京》以明志：　　手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃　　清风两袖朝天去，免得闾　　清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎阎(yán)话短长！话短长！　　"两袖清风"的成语就是这样来的闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短此诗写成后远近传诵，为一时佳话   在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人，抒发作者自己立志清白、   廉洁做人的思想感情让我们一起再来朗读一遍这首古诗 石石 灰灰 吟吟 【明】于【明】于 谦谦 千千锤锤(chuí) 万万凿凿/出出 深山，深山，烈火烈火焚焚(fén) 烧烧 /若若 等闲 粉骨碎身粉骨碎身/全全 不怕，不怕， 要留清白要留清白/在在 人间       字克柔，号板桥，又号理庵，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。

客居扬州，以卖画为生为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹       郑板桥任潍县知县7年，最大的政绩是救济灾民他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官郑燮《竹石》图  竹竹 石石　　　　 【清清】】郑郑 燮燮(xiè) 　　咬定青山不放松， 　　立根原在破岩中 　　千磨万击还坚劲， 　　任尔东西南北风竹石：扎根在石缝中的竹子竹石：扎根在石缝中的竹子  任：任凭任：任凭 咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样 立根：扎根，生根 原：本来 磨：折磨坚劲：坚定强劲　              咬住了青山就绝不肯放松，咬住了青山就绝不肯放松，　　根须已经深扎在岩石之中　　根须已经深扎在岩石之中　　历经千万次磨炼更加坚韧，　　历经千万次磨炼更加坚韧，　　任凭你东西南北来的狂风　　任凭你东西南北来的狂风 赏析•、《竹石》共四句，前两句写竹子的特点，在状物; 后两句写竹子的精神，在言志作者表面写竹子的坚忍不拔，实际上是表明自己不怕打击、不畏风浪、顽强斗争的精神 拓展积累：拓展积累：诗中诗中“竹竹 ”•王维《竹里馆》王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照明月来相照•王维《山居秋暝》王维《山居秋暝》“空山新雨后空山新雨后,天气晚来秋明月松间照天气晚来秋明月松间照,清泉石上流竹喧归浣女清泉石上流竹喧归浣女,莲动下渔舟随意春芳歇莲动下渔舟随意春芳歇,王孙自王孙自可留•苏轼《於潜僧绿筠轩》苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹无肉令可使食无肉，不可居无竹无肉令人瘦，无竹令人俗人瘦，无竹令人俗•李白《慈老竹》李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛翠色落波深，里竹攒石生，含烟映江岛翠色落波深，虚声带寒早虚声带寒早•郑燮《竹》郑燮《竹》“一节复一节一节复一节,千枝攒万叶千枝攒万叶,我自不开花我自不开花,免撩蜂与免撩蜂与蝶•刘禹锡《庭竹》刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节露涤铅粉节,风摇青玉枝依依似君子风摇青玉枝依依似君子,无无地不相宜地不相宜墨梅图题诗•                     墨梅图题诗墨梅图题诗 　　　　• （元）王冕（元）王冕 　　　　• 吾家洗砚池头树，吾家洗砚池头树， 　　　　• 个个花开淡墨痕。

个个花开淡墨痕 　　　　• 不要人夸好颜色，不要人夸好颜色， 　　　　• 只留清气满乾坤只留清气满乾坤借物言志的诗：    《竹石》的作者是（（ ））诗人用（（ ））的方法，赞颂了岩竹赞颂了岩竹（（ ）的品质，表达了诗人（）的品质，表达了诗人（ ））清朝的郑燮托物言志坚定顽强对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操。