唐代米国、何国疏证历史学论文.doc

唐代米国、何国疏证_历史学论文 一、米国 关于唐代中亚的米国，《新唐书·西域传》记载： “米，或曰弥末，曰弭秣贺北百里距康其君治钵息德城，永徽时为大食所破显庆三年，以其地为南谧州，授其君昭武开拙为刺史，自是朝贡不绝开元时，献璧、舞筵、师子、胡旋女十八年，大首领末野门来朝天宝初，封其君为恭顺王，母可敦郡夫人[1] 1、关于米国的方位 米国之王治钵息德城，其对音无考米国，《大唐西域记》卷一作弭秣贺（唐言米国），并称该国位于飒秣建国之东南，劫布呾那国（唐言曹国）之南[2] 《释迦方志·遗迹篇四》则称，米国位于飒秣建国之东南，劫布呾那国（唐言曹国）之西北[3] 《隋书·米国传》记：“米国，都那密水西，旧康居之地也，……西北去康国百里，东去苏对沙那国五百里，西南去史国二百里[4] 《册府元龟》卷958<外臣部·国邑二>记：“米国，都那密水西，旧康居之地……西北去康国百里，东去苏对沙那国五百里，西南去史国二百里[5]《册府元龟》之记与《隋书·米国传》完全相同以上各书所记均把米国视作康国之东南 《新唐书·康国传》称：康国“东南属米百里”《新唐书》把米国记作康国之南，与上述记载有所不同而杜环《经行记》则记：“康国在米国西南三百余里”。

[6]杜环把米国置于康国之东北，肯定有误 《新唐书·地理志七下》引贾耽《皇华四达记》称：“自碎叶西十里至米国城从方位上看，“米国城”并非米国 史籍中又有关于“东米国”的记载《新唐书·地理志七下》记载：石国“西南至东米国五百里”；“东米国在安国西北二千里，东至碎叶国五千里，西南至石国千五百里，南至拔汗那国千五百里《唐会要》卷100引《西域图》说：石国“西南至东米国五百里”；“东米国在安国西北二千里，东至碎叶国五千里，西南至石国一千五百里，南至拔汗那国一千五百里[7]《新唐书》、《唐会要》的“米国”记述，应出于同一史源但是，在《唐会要》的两条记述中，东米国的方位不一：一在石国之西南500里；一在石国之东北1500里而据阿拉伯地 理学 家伊本·胡尔达兹比赫所记，安国（布哈拉）位于石国以西偏南505公里左右[8]因此，东米国不可能在石国东北1500里、安国西北2000里之方位《唐会要》有关东米国的第二条记述肯定有误石国以西偏南500里，则是康国如果《唐会要》所引石国“西南至东米国五百里”之记不误，那么东米国应当位于康国之东或以东偏南这与《新唐书》所记“米国”方位略有不同看来，《唐会要》的第一条引述也是有疑问的。

也许《唐会要》所引述的东米国不是米国，而是另有所指值得注意的是，《唐会要》所记“东米国”以石国为参照座标；而上引其余有关“米国”的记述均以康国为参照座标；《唐会要》所引述的两条东米国方位之记，误差极大在同一处记载中，唐人怎么会如此粗心呢？这不仅使我们产生疑问：难道有两个东米国？ 中外学者大多把唐人所称米国勘同为阿拉伯地理学家所记之Mâymurgh[9]章巽等先生认定，米国都城故址在今撒马尔罕东南约60哩之麻坚（Maghian）[10]据阿拉伯舆地学家伊斯塔赫里记载，Mâymurgh为距离那色波（Nasaf，即《新唐书·西域传》所记之小史）一大站（一日程）之村镇；11世纪地理学家撒马阿尼(Samânî)曾亲历该镇，指出该镇位于康国之南，位于布哈拉至那色波的大路上[11]那色波在撒马尔罕之西南因此，Mâymurgh应在撒马尔罕之西南看来，7—10世纪中外史家所称之米国并不一致但是， 中国 学者忽略了伊斯塔赫里的另一条记述伊斯塔赫里提及，在撒马尔罕附近还有一个Mâymurgh[12]《新唐书》所记之米国，应即撒马尔罕附近的Mâymurgh，而不是那色波至布哈拉大道上的Mâymurgh也许正是由于两个Mâymurgh的存在，导致了《唐会要》和《新唐书》的有关两个东米国的记述。

无论另一个东米国位于何处，《唐会要》和《新唐书》有关位于石国东北1500里、安国西北2000里的东米国之记述，肯定有误 2、关于永徽年间大食破米国之事 据英国学者吉布(H.A.R.Gibb)说，阿拉伯史料有关大食破米国的记载，只见阿布·乌拜达（Abū‘Ubayda）的记载；此事发生在回历33/公元654年吉布认为，此时大食攻掠的Mâymurgh即汉籍中的米国[13]而汉籍对此事记述较详 《册府元龟》卷995<外臣部·交侵>记载：永徽五年（654年）五月，“大食引兵击波斯及米国，皆破之波斯五（王）伊嗣侯为大食所杀，伊嗣侯之子卑路期（斯）走投吐火罗，遣使来告难上以路远不能救之寻而大食兵退吐火罗遣兵援立之而还[14] 《唐会要》卷99“康国”条称：“永徽中，其国频遣使，告为大食所破，兼征赋税[15]康国这次被大食所破，显然与米国被破在同一年这也旁证米国当靠近康国 《资治通鉴》卷199记述：永徽五年四月“大食发兵击波斯，杀波斯王伊嗣侯，伊嗣侯之子卑路斯奔吐火罗大食兵去，吐火罗发兵立卑路斯为波斯王而还[16]此记未言及米国、康国被破之事 看来，永徽五年（654年）大食军东征的主要战略目标是波斯兵祸兼及米国和康国。

大食人完成其战略目的，很快就撤出了米、康国等地而在大食渡过阿姆河、东征中亚，波斯王子卑路斯遣使求救于唐朝时，唐朝并无暇与大食争夺中亚唐朝忙于应付阿史那贺鲁的叛乱因为，早在永徽二年（651年），瑶池都督阿史那贺鲁举兵叛唐，自号沙钵罗可汗，建牙于双河、千泉，统西突厥十姓之地，拥兵数十万，并进寇庭州，攻陷金岭城及蒲类县，迫使唐朝把安西都护府从龟兹撤回西州西域诸国，亦多附隶焉[17] 3、关于米国的 政治 状况 唐朝平息了阿史那贺鲁之乱，立即就在中亚河中地区设置起羁縻府州显庆三年（658年），唐朝在米国设置南谧州，授其君昭武开拙为刺史《隋书·米国传》记：“米国，……无主其城主姓昭武，康国王之支庶，字闭拙[18]显庆时被授予南谧州刺史的昭武开拙，看来是隋代的米国城主昭武闭拙的后裔值得注意的是，在隋代，米国尽管被《隋书》记为国，但尚未立国，其主被称作“城主”，而不是“国君”；从昭武闭拙为康王支庶看，此时的米国还是康国的属地在唐武德年间，米国仍无国君《太平寰宇记》记云：米国“惟有城长，属康国唐武德九年，城长康数姿遣使献玉盘[19]到显庆三年，唐人已把昭武开拙称作米国国君了显然，在7世纪上半叶的50年间，米国的政治地位发生了很大变化，已经从康国的属地 发展 成为一个独立的政治实体了。

南谧州应与安息州（布哈拉）、木鹿州置于同时《新唐书·东安传》记载：显庆时，以阿滥为安息州，即以其王昭武杀为刺史；斤为木鹿州，以其王昭武闭息为刺史[20] 据《新唐书·西域传下》所记，显庆年间，中亚昭武九姓国仍以“昭武”为姓的仅剩5国，即：安（王昭武杀）、东安（王昭武闭息）、米（王昭武开拙）、何（王昭武婆达地）、史（王昭武失阿喝）而《阙特勤碑》东面31行云：“余等征altyCubsordaq，败之”马迦特、岑仲勉把altyCubsordaq译作“六姓Cub及粟特”，把Cub视作官职名，将Cub对应为叶护，即昭武，并将六姓Cub与中亚昭武六姓之国（康、安、东安、米、何、史国）相对应[21]但是，《新唐书·康国传》明确记云：康国“君姓温，本月氏人”[22]康国王并不姓昭武苏联学者С·Г·克利亚什托尔内和中国张广达先生考定，阙特勤远征的是中国灵州、夏州之间的“六胡州”，而不是中亚的六姓昭武国；《阙特勤碑》东面31行原文“altycubsordaq”应译作“六胡州”或“六州粟特人”，Cub表示汉语的“州”[23]这个考定是正确的 开元十八年（730年），到唐朝献的米国大首领末野门与天宝九载（750年）来唐的康国使臣未野门名字相近。

《册府元龟》卷971<外臣部·朝贡四>记载：天宝九载正月，“康国王咄褐遣大首领未野门献马十匹及方物[24]如果末野门、未野门确系同一人，那么米、康两国的关系是相当密切的《册府元龟》卷964<外臣部·封册二>记：开元十九年（731年）四月，“康国王乌勒遣使上表，请封其子咄褐为曹国王，默为米王[25]看来，从731年开始，米国又为康国统领，成为康国的附庸，一度丧失了独立的政治实体的地位但在天宝（742—755年）初，唐朝封米国君为恭顺王，母可敦郡夫人《册府元龟》把此事记于天宝三年七月，并记米国王与曹国王（怀德王）、康国王（钦化王）一起被册封[26] 二、何国 “何，或曰屈霜你迦，曰贵霜匿，即康居小王附墨城故地城左有重楼，北绘中华古帝，厥、婆罗门，西波斯、拂菻等诸王，其君旦诣拜则退贞观十五年，遣使者入朝永徽时上言：‘闻唐出师西讨，愿输粮于军’俄以其地为贵霜州，授其君昭武婆达地刺史遣使者钵底失入谢[27] 1、关于何国与唐朝的关系 何国，《隋书·西域传》也作何国屈霜你迦，乃梵语化词Kusânika、中古波斯语Kusânik、阿拉伯语Kusâniyya（库沙尼亚）之对音马迦特认为，“何”乃阿拉伯语Qayy或Qayyi之音译，并举出穆斯林地理学家伊斯塔赫里记载说，贵霜匿为“粟特的文化最高之城，粟特诸城之心脏”；伊本·豪加勒也说，Qayy或Qayyi为粟特一个区，乃“粟特之心脏”。

[28] 何国城楼壁画上的列王图，使人联想起佛教《十二游经》所记“四天子”传说道宣《释迦方志》也著录了此传说[29]所谓“四天子”，又称“四主”，即“人主”中国（至那国），“象主”印度，“宝主”波斯或拂（胡国），“马主”月支或突厥，分别统治东、南、西、北四方[30]何国城楼位于都城之南（“城左”），楼南墙为外墙，不便何王礼拜所以，城楼仅有东、西、北三墙分别绘画蔡鸿生先生以为，何国都城重楼上的壁画是供国王从南面朝拜的，故画面不可能向四方展开，只能作左、中、右配置[31]此说忽略了城楼的方位 所以，《通典》卷193、《太平寰宇记》卷183皆记：何国“城楼北壁画华夏天子，西壁则画波斯、拂菻诸国王，东壁则画突厥、婆罗门诸国王[32]可见，这些绘画是分别画在城楼北、西、东壁上的 据《通典》卷193记述，何国“大业中及大唐武德、贞观中，皆遣使来贡[33]另据《册府元龟》卷970记载，何国早在贞观元年（627）五月即遣使朝贡[34]《通典》所记武德年间何国入朝之事，以及《新唐书》所记贞观十五年何国遣使入朝之事，则不见于《册府元龟》之记在九姓胡中，何国的入朝不能说晚，但朝贡次数却是较少的何国入唐朝贡次数仅有4次。

何国对唐朝非常仰敬若中国使至，散花迎之，王东面拜，又以麝香涂使人额，以此重[35]但不知为何，显庆年（656—660）以后，不见有何国来朝、朝贡的记载 从何国欢迎唐朝使者的仪式，我们可以看出何国信奉祆教的痕迹《唐会要》卷100<波斯国>记：波斯国“俗事天地水火诸神，西域诸胡事火祆者，皆诣波斯受法其事神，以麝香和苏涂鬚点额，及于耳鼻，用以为敬[36]何国的欢迎仪式与波斯相似大食东侵以后，何国改宗伊斯兰教，这并不为唐朝所了解 永徽年间出师西讨之唐军，当是征讨贺鲁之唐军永徽二年（651）正月，瑶池都督阿史那贺鲁叛唐，自号沙钵罗可汗，胜兵数十万，建牙于双河及千泉，统西突厥十姓可汗之地，处月、处密及西域诸国多附之同年七月，唐高宗命左武卫大将军梁建方、右骁卫大将军契苾何力为弓月道行军总管，率府兵三万、回纥五万骑征讨贺鲁永徽六年（655）五月，又命左屯卫大将军程知节为葱山道行军总管，以伐贺鲁次年八、九月，程知节与贺鲁部战于榆慕谷、怛笃城，败之[37]何国在永徽年间“上言”是否践言，不见史籍记载何国既然遣使上言，大概不会言而无信值得注意的是，此时唐朝尚未在河中地设置羁縻州府，而且贺鲁正盛，西域诸国多附之，唯有何国愿输粮于西征唐军。

看来，早在唐朝在河中地区建立羁縻统治之前，何国已经以唐朝的附属国自居。