论语导读诗句解释.doc

1、吾少也贱，故多能鄙事我小时候生活艰难，所以会干一些粗活2、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之三个人同行，其中必定有我的老师我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点3、君君，臣臣，父父，子子“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子4、子曰：巧言令色，鲜仁矣 【注释】(1)巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人巧和令都是美好的意思但此处应释为装出和颜悦色的样子2)鲜：少的意思译文】孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了评析】孔子和儒家学说的核心是仁，仁的表现之一就是孝与悌这是从正面阐述什么是仁的问题孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容5、【原文】 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

注释】(1)知者乐水，仁者乐山：“知”，音ｚｈì，同“智”；乐，古音ｙàｏ，喜爱的意思译文】孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静聪明人快乐，有仁德者长寿评析】孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修养的“君子”他希望人们都能做到“智”和“仁”，只要具备了这些品德，就能适应当时社会的要求6、【原文】 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人 【译文】 子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人 【评析】 “忠恕之道”可以说是孔子的发明这个发明对后人影响很大孔子把“忠恕之道”看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序 7、【原文】 子张问政子曰：“居之无倦，行之以忠 【译文】 子张问如何治理政事孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实 【评析】 谈的如何从政为官的问题他借回答问题，指出各级统治者身居官位，就要勤政爱民，以仁德的规定要求自己，以礼的原则治理国家和百姓，通过教化的方式消除民间的诉讼纠纷，执行君主之令要切实努力，这样才能做一个好官。

 8、【原文】颜渊、季路侍子曰：“盍各言尔志子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾颜渊曰：“愿无伐善，无施劳子路曰：“愿闻子之志子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之注释】(1)侍：服侍，站在旁边陪着尊贵者叫侍2)盍：何不3)伐：夸耀4)施劳：施，表白劳，功劳5)少者怀之：让少者得到关怀译文】颜渊、子路两人侍立在孔子身边孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳子路向孔子说：“愿意听听您的志向孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀评析】在这一章里，孔子及其弟子们自述志向，主要谈的还是个人道德修养及为人处世的态度孔子重视培养“仁”的道德情操，从各方面严格要求自己和学生从本段里，可以看出，只有孔子的志向最接近于“仁德”9、克己复礼为仁克制自己，让言行符合礼就是仁德了10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动不符合礼教的话不能说，不符合礼教的东西不能看，不符合礼教的事不能做11、为仁由己，而由人乎哉？”为仁完全由自己，哪能依靠外人呢？12、“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣” 孔子说:仁难道离我们很远吗?我想达到仁，仁就到了。

13、仁者爱人仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人[14、己欲立而立人，己欲达而达人自己想立足时也帮助别人立足，自己想发达时也帮助他人发达15、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 孔子说：“以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它16、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格如果以强权手段的行政权力来管理一个国家，采用强硬的刑罚来约束，只不过是让人暂时不表现出违规违法的现象，却隐藏了一颗不知羞耻的心假如，以礼仁之德来感化人民，以礼义之法度引导人们，那么人人都会勇于知耻，且能格除自己的不良习惯和丑恶心理17、有教无类类：类别不管什么人都可以受到教育18、“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也 孔子说：“不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了19、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及之壮也，血气方刚，戒之在斗；及之老也，血气既衰，戒之在得人生在少年之时，机体尚未发育成熟，气血也未能完全充实，要警戒自己不要过早过多地贪色。

人生在壮年之时，机体发育成熟，气血已完全充实，要警戒自己不要争强好斗人生在老年之时，机体的各种生理功能已经减退，体力与精力均明显下降，要警戒自己不要贪得无厌20、人而无信，不知其可也 “做人如果不讲信用，就不知道他有什么可取之处了21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点22、　君子坦荡荡，小人长戚戚 坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子23、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变24、君子病无能焉,不病人之不已知也有素质有修养的人为自己没有能力而感到忧心，不为别人不了解自己而担心 ...君子忧虑的是自己无能，不会去担心别人是不是了解自己 ...病：担心，忧虑25、工欲善其事，必先利其器 　工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的比喻要做好一件事，准备工作非常重要26、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了27、十室之邑 必有忠信如丘者焉即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。