意义角度辨析常用常错字.doc

三、从意义角度辨析常用常错字(列举 70 组 156 个)1．暗　黯暗，指光线昏暗、暗地隐蔽或糊涂不明；黯，阴暗，多用于形容忧郁伤感的样子 “暗淡”可通“黯然” ， “黯然”不可作“暗淡” 2．趴　扒趴，是趴下、卧倒的意思；扒，则用于靠手的动作，如搔、抓、攀援等所以“扒窗户” 、 “扒墙头儿”一律不得写“趴” 3．弊　毙　毖弊，指欺骗行为或毛病、害处，如：作弊、舞弊、弊端、兴利除弊毙，指死，有贬义，如：枪毙、毙命、路毙、作法自毙毖，指谨慎小心，如：惩前毖后，治病救人4．蚕　茧蚕，家蚕、柞蚕等的统称，通常专指家蚕；茧，某些昆虫的幼虫在变成蛹之前吐丝做成的壳，通常是白色或黄色的蚕茧是缫丝的原料5．采　彩采，用于表示动作：采集、采用、采访等；用于指精神状态：丰采、风采、神采奕奕、兴高采烈等彩，用于表示物体的颜色、花样：丰富多彩、光彩照人、彩霞满天，彩声满场等6．沧　苍“沧”意指(水) 青绿色 “沧海”即“大海” ， “沧桑”是“沧海桑田”的省略语 “苍”为“青色”或“灰白色” ，如“苍白” “白发苍苍” “苍鹰” “苍天”等词语7．察　查“察”的本义为看，仔细地看 “查”的义项：①检查；②调查；③翻检着看。

“查”虽然大都与“察”一样有“看”义，但“察”只重在“看” ，而“查”则重在“看”的施动者和看的目的，或者从“看”中找到一点什么东西，或者从“看”中得到什么结论或处理意见8．憧　幢　疃人影憧憧，也作“幢幢(chuánɡ)” 幢(zhuànɡ) 是用于建筑物的量词，如：一幢房屋疃(tuǎn)是村庄的意思，如 “柳疃” 9．崇　祟崇是形声字，声旁是“宗” ，意思是像山一样又高又大祟是会意字， “示”有鬼神的意思所以作祟、鬼鬼祟祟等都必须写“祟” 10．才　材才，指才能，如：德才兼备、才华横溢、人尽其才；材，指材料，如：就地取材、大材小用 “人才”可以写作“人材” 但“大材小用”说的还是材料使用，指人事安排不当是用它的比喻义，所以仍要写“材” 11．长　常长，指距离、长度或是时间长久，如：长年累月、长治久安、长此以往；常，指经常、时常、常常，如：常备不懈、常胜将军、冬夏常青12．词　辞两字多有相通处一般说来，词典、词赋、词令、词讼、词藻、词章、献词、言词，也可写成“辞” 而诗词、词牌、词曲、词谱、词语，不可写成“辞”；修辞、楚辞、 《木兰辞》 、推辞、告辞、辞谢、辞职，不可写成“词” 13．弹　殚　惮“弹”从“弓”部，以“弓”为部首的字意义大都与弓矢有关。

“弹”(tán)字的意义是“以竹为弦的弹弓” 后来“弹”(dàn)成为子弹、枪弹、炸弹一类的总称；“弹丸”多用来比喻地方狭小 “殚”从“歹”部，以“歹”为部首的字意义大都与“坏、死”有关 “殚”的意义是“尽、竭尽” ，与“死、完”相近 “殚精竭虑”中的“殚”字仍取此义 “惮”从“心”部，意思是“(心里)怕、畏惧”的意思如“惮烦、肆无忌惮”中的“惮”都是此义项14．蹈　陷两字右边偏旁不同，舀上面是“爪”的变体，像用手从“臼”中取物，这就是“舀”的意思用它作声旁——读音与它相近的“稻” 、 “滔” 、 “蹈” 、 “韬” ，右边用的当然就是它而“陷”字右边，上面是“人”字的变形，像人落入陷阱， “陷”字就是取这个意思；韵母是“ian”的几个字 (焰阎谄) ，取的就是这个声旁15．弟　第“弟” ，其义有：①弟弟；②亲戚中同辈而年纪比自己小的男子；③朋友相互的谦称( 多用于书信) ；④ 一种姓第” ，其义有：①用于整数的数词前边表示次序；②科第，如及第，落第；③封建社会中官僚的大宅子，如府第，宅第；④(当连词用)但是；⑤(作副词)仅，只；⑥( 名词)姓16．叠　迭叠，指重叠或折叠；迭，指更迭或迭次(屡次)。

层见叠出、叠床架屋、叠放整齐，都不能写作“迭” 高潮迭起、迭挫强敌，也不能写作“叠” 17．定　订这两个字，都有“约定”的意思，前者偏重决定、规定，后者侧重商定、预定，不过很难完全区分清楚订阅、订购、订户、订婚，都统一为“订” 预定”和“预订” ， “商定”和“商订” ，区别还是比较明显的至于定价、定额、定期、定员、定居，订立、订交、修订、订正、装订，就更不应混淆18．度　渡“度”的本义是计量长短、高低，如长度、深度、温度、湿度引申义有由此达彼的“过” “通过”的意思，如度日、度假渡”从“水” ，专指由江河的此岸到达彼岸，也就是通过水面，如渡口、渡船、渡工、泅渡、飞渡在现代汉语中， “度”与“渡”的分工很明确 “度”的对象是时间，如节日、假期、光阴、年华、季节、良宵 “渡”的对象一般是空间，如江河、关山、海洋、险关；还可用于比喻义，如共渡难关，渡过困难时期，难渡年关等值得注意的是，在古汉语中， “度” “渡”并没有严格的分工，两者可以互相通用 《木兰辞》中有“万里赴戎机，关山度若飞”句，又如成语“明修栈道，暗度陈仓” ，都本应写“渡” ，但古人都用了“度” 19．二　两　俩这三个字在表示数目时都表示“两个” ，但三者用法有别。

在一般量词前用“两”不用“二” ，如“两张纸” “两棵树” 读数目和序数时只用“二”不用“两” ，如“一、二、三” “第二” 在新的度量衡单位前一般用“两” ，如“两吨” “两公里” 在多位数中，百、十、个位用“二”不用“两” ，如“二百二十二” ；千、万、亿的前面， “二”和“两”一般都可用俩”和“两”的区别主要在于， “两”后可带量词，而“俩”后不能带量词，一般都直接带名词20．幅　副　服这三个字作为量词时，是有明确分工的幅” ，作量词时用于布帛、呢绒、图画等，如“一幅画” “五幅布” “三幅呢绒”等副” ，作量词时用于成套的东西或用于面部表情，如“四副对联” “三副手套” “全副武装” “一副笑脸” “一副庄严神态”等服” ，音 fù，多用于中药量词，如“一服清醒剂” “三服中草药”等，也可用“付” ，读 fù21．混　浑“混人”和“浑人” ，音义都相同 “浑浊” ， “浑水摸鱼” ，都统一为“浑” 但在其它的意思上，如：鱼目混珠、鱼龙混杂、混世主义，浑浑噩噩、浑然不觉、浑然一体，音义都应分清22．迹　绩迹，指痕迹或前人留下的事物，如足迹、事迹、古迹、遗迹；绩，指成绩、业绩、功绩等。

23．即　既最常见的错，是把“即使”误读误写成“既使” ，要记住，没有“既使”这个词 “既”和“使”连用，是“既然、已经”的意思和“使、让”的意思的组合，不是“就是使”的意思24．及　暨“及”作为连词，主要对名词或名词性短语起连接作用如“文学作品包括小说、诗歌、散文及戏剧” ，这里“及”的前后部分是并列的平等的关系，顺序也可调换如果“及”的前后连接的部分有主次之分，那就一定要把主要的排在前面，如：“日常生活中的烟、酒及其它刺激性的食品均有害于身体 ”“及”还有到达、赶上的意思，这里不赘述如果要连接的部分并无主次之分，为了表示庄重，突出二者等量齐观的地位，可以用“暨”代替“及” 如：“热烈欢迎出席省群英会的我市先进单位暨劳动模范载誉归来 ”“暨”也是一个连词，义为“与” “和” ，它连接的是语意并列、同级同等的部分25．籍　藉“籍” ，读 jí，原指用竹简编成的用来记载文书、档案的册子 “藉” ，读jiè，指凭借 “藉”又通“借” ，如“凭藉” “藉口 ”“藉故” “藉” ，又读 jí，指践踏、欺凌两者古时多通用，但“户籍” “典籍”中的“籍”不可以写作“藉” ， “草垫”意义的“藉”不能写作“籍” 。

现代汉语中除“狼藉”与“狼籍”(均读 jí)相通外，其余一般不能通用此外，两者都可作姓氏(读 jí)，但不能通用26．交　缴交纳、交卷、交费、交税、交公粮等词语，也可用“缴” 用“缴”有强调履行义务的意思缴获、缴械、缴枪不杀，都有强迫或被迫交的意思，应当用“缴” 27．灸　炙“灸”是形声字，从火，久声，是中医的一种治疗方法，用燃烧的艾绒熏烤一定的穴位 “炙”是会意字，上面是“肉月”的变体，用火烤肉的意思所以脍炙人口、炙手可热，都必须写“炙” 28．桔　橘“橘” ，读 jú，通常指和“橘”这种常绿木本植物相关的内容如 “橘树”“橘子” 桔”：①读 jié，如“桔梗” ，一种药用的多年生草本植物 ②读 jú， “桔”是“橘”字的俗写29．篮　蓝　兰“篮”是竹字头，同竹子的编织有关，如菜篮、花篮北方用柳条、藤条、荆条编的筐也叫篮；用线编织的叫网篮；篮球，是指向网篮里投的球蓝”是草字头，和草有联系蓝多指颜色，如蓝色、蓝天、蓝图等另外，蓝是姓兰”和草有关，但多指花草，如木兰、兰花、兰草、君子兰、马兰花；兰也是姓；地名有兰州市等30．厉　利“厉害”和“利害” ，都可指难对付，难忍受，或指达到某种异乎寻常的程度；但“利害”还指利益和损害。

“变本加厉” ，指变得比原来更严重、更坏，不可写成“变本加利” 31．连　联“连”作为动词，是相连的意思，主要指物体之间形体上的连接，多为表象上的，如：天连水、南北相连——空间相接；连年水灾、一连几天——时间相接；连环、连衣裙——物体相接联”其义较“连”要深要广，不但指具体事物的相接，更指抽象事物之间无形的联结如：联盟、联邦、联军——指几种群团、组织、势力联接；联席、联欢、联手——指几个方面联合起来共同活动；联贯、联系——指事物间的内在逻辑连接32．练　炼“练” ，指练习，熟练，经验多；“炼” ，指使之纯净、精美简练、苦练都作“练” ；锤炼、锻炼、炼句都作“炼” 精炼、精练可通用，但前者还可当动词用33．渺　缈“渺”：①渺茫，如“渺若烟云” “渺无人迹” “渺无声息” “音信渺然”“渺远” ；②渺小，如“渺不足道” 缈”一般组成“缥缈” ，也可写成“飘渺”(形容隐隐约约，若有若无)34．溶　融　熔“溶”强调溶剂是液体；“融”强调融合这一现象，也指冰雪等受热变成液体；“熔”强调熔化的条件是固体受热变形35．竖　树“竖” ，指跟地面垂直的，如“竖井” “树” ，有建树的意思所以“竖立”和“树立”是完全不同的两个意思。

36．申　伸“申” ，指申述说明，用“申”所组的词多含此义，如：申请、申明、申诉、申辩、申谢、引申、重申等 “伸” ，指伸展，如：伸缩、伸张、伸直、伸手、延伸、能屈能伸等要注意“伸张”易误用“申” “申冤”同“伸冤” 37．塌　蹋“塌”有三种意思：①(支架起来的东西)倒下或陷下，如“倒塌” ；②凹下，如“塌鼻梁” ；③安定、镇定，如“塌下心来” “蹋”有两种意思：①踏，踩；②(书)踢糟蹋”也可写作“糟踏” ，其意是：①浪费或损坏；②侮辱、蹂躏38．骛　鹜“骛”从“马” ，含快跑、纵横奔驰之意，引申为“追求” 成语“好高骛远”是指不切实际地追求过高过远的目标；而“心无旁骛”则是说用心专一，不去考虑其他无关的事情 “鹜”从“鸟” ，表明与鸟有关，指的是鸭子成语“趋之若鹜”便是说像鸭子一样争先恐后地跑去39．戊　戌　戍　戎“戊”音 wù，是天干的第五位；现在常用作顺序的第五位而 “戌”音xū，是地支的第十一位 “戍”音 shù，意义为军队防守 “戎”音 rónɡ，用法有三：一是用作姓氏；二是指我国古代对西方少数民族的称呼；三是用于书面语，指军队、军事，如“投笔从戎”的“戎”即此意40．暇　瑕　遐“暇”义为空闲，如“无暇” “目不暇接”等词语。

而“瑕”义为玉上的斑点，如“无暇” “暇不掩瑜”等词语 “遐”义为“远” ，如“遐迩闻名” “遐想联翩”等词都必须用“遐” 41．象　像　相“象” ，指“大象”这种动物，还当“摹拟”讲，如象征、象形等；“像” ，指形象上有共同点，有好像、比如的意思；“相” ，指观察事物外表(相时而动、相机行事、相面、相马)，还有辅助的意思，如相国、吉人天相等但是它们都有表示某种形。