记承天寺夜游最佳复习资料.doc

记承天寺夜游最佳复习资料《记承天寺夜游》记承天寺夜游■宋苏轼元丰六年十月十二昼夜,解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也何夜无月？哪处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳译文】元丰六年十月十二昼夜晚,(我）正脱下衣服想要睡觉，（恰巧看到）月光从窗户射进来,(忍不住生出夜游的兴致,于是)快乐地起身出门想到没有能够共同游玩的人，就到承天寺找张怀民,张怀民也没有睡,（我俩就）一同在庭院中漫步庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透明，“水中”有像藻荇那样的水草纵横交织，本来（那是)庭院里竹子和松柏树枝在地上的影子哪一个夜晚没有月光,哪一个地方没有竹子、松柏树，不过缺乏像我们这样两个“闲人"罢了词语解说】解：脱、脱下户：窗户欣然：快乐的样子.念:考虑，想到相与：共同，一同步：漫步、闲步、走、行走.空明：形容水的清亮透明盖:本来但：不过闲人：安闲的人.【一词多义】与：相与步于中庭介词)念无与为乐者和,连词遂：遂至承天寺于是）遂迷,不复得路(终于）《桃花源记》至：遂至承天寺到）寡助之至极点）《得道多助失道寡助》寻:寻张怀民找寻）未果,寻病终。

不久）《桃花源记》空:庭下如积水空明.（空阔澄澈）空谷传响.（空荡荡的)《三峡》【古今异义】但（但少闲人如吾两人者耳）:古义：不过，只可是;耳(但少闲人如吾两人者耳）闲人(但少闲人如吾两人者耳今义:但是，表转折关系的连词:古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”;今义：名词，耳朵)：古义:不汲汲于名利而能冷静流连于光景之人；今义与事没关的人户（月色入户）：古义：窗（门户）户；今义：住户、人家念（念无与为乐者）：古义：考虑，想到;今义:纪念，想念，读盖（盖竹柏影也）：古义：本来是,表推断原由；今义：器物上有掩盖作用的东西中庭（相与步于中庭）：古义:院子里；今义：庭子中间词类活用】相与步于中庭：名词作动词，漫步.怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧特别句式】倒装句相与步于中庭：（我们）便一同在庭院中漫步介宾短语后置，应为“相与于中庭步”）但少闲人如吾两人者耳：只可是缺乏像我们俩这样的闲人罢了定语后置,应为“但少如吾两人者闲人耳”）省略句解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉省略主语）判断句盖竹柏影也：大体是竹子跟柏树的影子吧？（起判断作用)【文学知识】苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。

字子瞻,号东坡居士.四川人，一世宦途崎岖，学问渊博，天资极高，诗文书画皆精其文汪洋恣肆,理解畅达，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”；与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清爽豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派,对后代有巨大影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法善于行书、楷书，能开创新意用笔丰腴跌荡，有天真绚丽之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，论画主张神似，倡导“士人画”.著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等记”是一种文体，可叙事、写景、状物，目的常常在于抒发生者的情怀和志向,【写作背景】苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一.苏轼的有名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等.苏轼是父亲苏洵的第五个儿子,嘉祐二年（1057）与弟苏辙同登进士.授大理评事，签书凤翔府判官熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院与王安石政见不合，反对实行新法，自请外任，出为杭州通判迁知密州(今山东诸城）,移知徐州.元丰二年（1079）,罹“乌台诗案"，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州布置，不得签书公函哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人,迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举.元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州.元祐八年(1093)宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳）,再贬儋州（今海南儋县）。

徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏)，年六十六，葬于汝州郏城县(今河南郏县）.本文写于宋神宗元丰六年(1083年），当时,作者被贬到黄州已经有四年了元丰二年七月，历史上有名的“乌台诗案",御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他拘捕入狱经过长时间的审讯摧残，差一点被杀十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官在这类状况下，作者写了这篇短文,对月夜的风景作了美好的描述，真切的记录了他当时生活的一个片段也表现了他与张怀民的深沉友谊与对知己甚少的无穷感触思想感情】《记承天寺夜游》表达的感情是奇妙而复杂的,贬谪的凄凉，人生的感触,观月的惊喜，闲步的安闲都包括此中.作者“解衣欲睡"的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”,月光难得，难免让人惊喜但是没有人和自己共同观月,只能去找相同被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的凄凉与人生的感触呀！两人闲步中庭,又是安闲的自比“闲人"，则所存心味尽含此中.对澄澈透明的美好的月色作了生动形象的描述，表露出作者在贬斥中虽感触幽微，而又随缘自适,自我排解的特别心境表达了作者对月光的倾慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的神往与赏识，和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人）的鄙视与嘲讽。

内容理解】要旨:本文记述作者与友人夜游承天寺,生动地描述当夜庭院中澄明的月色，表露出作者在贬谪中压迫、无奈的愁闷心情，并夹杂着作者自解、自矜、自嘲的复杂感情用简短的语言归纳作者的复杂感情.（1）旷达胸襟（2）贬谪凄凉(3）人生感触4）观月欢乐；（5）闲步安闲段意：第一层(前两句）：点明夜游的时间、地址与因由第二层（第三句):运用比喻的手法描述寺院中清亮空明的月色第三层（第四句）：两个反问句引人沉思闲”字表达了作者复杂的心情,诉说洒脱中的无奈写作特点:①有条有理：叙事→写景→抒怀/谈论②比喻传神:月光如积水,竹柏影如藻荇，形象生动地写出了月光的澄澈透明③借景抒怀：将观月的惊喜,闲步的安闲,贬谪的悲痛，人生的感触，自我排解的旷达等复杂的感情融入风景中要点句子翻译】1、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝，相与步于中庭睡，卧；一同，共同；行走)翻译：想到没有能够共同游玩的人，就到承天寺找张怀民,张怀民也没有睡，(我俩就）一同在庭院中漫步2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也清亮透明；纵横交织）翻译：庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透明，“水中”有像藻荇那样的水草纵横交织，本来(那是）庭院里竹子和松柏树枝在地上的影子.3、但少闲人如吾两人者耳。

只）翻译：不过缺乏像我们这样两个“闲人”罢了阅读指南】1、苏轼(公元1037—1101年),北宋____________家、____________家字____________，号____________，是“____________"之一.与父苏洵、弟苏辙合称“____________”此文是作者被贬____________(任团炼副使）时所作所以在描绘承天寺夜游时的____________的同时，抒发了____________、____________心情文末以“____________”自居，此中夹杂着____________、____________、____________多种况味，值得咀嚼、领会2、全文可分三层，先____________,继____________，后____________第一层____________点明夜游的____________、____________及____________；第二层____________,描绘承天寺庭院中____________的月色固然只有三句,却显现了高明的想像力,寥寥几笔，便勾画出一幅____________的写企图,拥有一种____________而__________的美。

第三层____________，以两问一答收结，陈述“闲人”洒脱出的无奈,此中“闲人”是全文的画龙点睛全文脉络分明，要言不烦，这样短小的篇幅却包含了丰富的内涵3、文中以“____________"喻月色，以“____________”喻竹柏之影是全文亮点不单视角独到，言人所谓未言，并且将月色的清亮空明，赏景者的似醒欲睡的神态表现得十分贴切,不愧为大家手笔.文章还运用“____________”的技巧，将观月的____________、闲步的____________、贬谪的____________、人生的____________与____________等复杂的感情融入风景中点击题目链接】一、词语解说1、欣然起行2、遂至承天寺3、寻张怀民4、庭下如积水空明5、相与步于中庭6、何夜无月二、句子解说1、相与步于中庭2、但少闲人如吾两人者耳3、以下对“月色入户,欣然起行”解说正确的一项为哪一项A、月色进入门户，我快乐地起来出门B、月光照入室内,我兴致盎然地起身出门C、月光照入室内，我兴致勃勃地起身步行D、月光进门入户,我快乐地起来出门三、内容理解1、苏轼见月色而决定夜游，就想到“寻张怀民”,其原由是⑴⑵2、“何夜无月？哪处无竹柏？”运用了修辞方法,其作用是：⑴⑵3、文中“水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

写出将当作的错觉，表现了4、以。