
余秋雨散文笔法3700字.docx
15页余秋雨散文笔法3700字 余秋雨散文的技法归纳和点评余秋雨,上海戏剧学院教授,曾任上海戏剧学院院长,国际知名的学者和作家,其作品以散文为主,主要特点是散文小说化,语言通俗宏大,取材广泛,写法自由,文情并茂其散文小说化主要体现在以下两方面:一是注重故事情节的构建,故事情节完整生动;二是历史现场还原式的虚拟,丰富的艺术想象主要采用虚拟性的小说手法,发挥了合理的想象,对抽象概念的历史材料,给予生动形象的艺术再现秋雨的散文篇幅普遍偏长,能吞吐古今,驰骋中外,具有黄钟大吕的磅礴气势,读起来令人荡气回肠描写、记叙、抒情与议论水乳交融,充满睿智与情趣,富含哲理其散文的核心表达方式是议论,但又多与抒情融合,最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论具体来说,其散文技法主要包括如下两个方面 一是善用修辞手法恰当使用修辞手法,能增加文章的文采,丰富文章的感染力,增强文章的表达效果余秋雨的散文,常用的修辞手法有排比、比喻、引用等一)排比如在《苏东坡突围》:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇?赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生又如《三峡》:“历史在这儿终结,山川在这儿避退,诗人在这儿萎谢点评:排比修辞就是利用三个或三个以上意义相关或相近,结构相同或相似和语气相同的词组或句子并排,达到一种加强语势的效果,能增强文章的表达效果《苏东坡突围》中,秋雨先生为了突出表现苏轼的成熟,连续用了八个形式相同的句子组成排比句,多角度对苏轼的成熟进行了深入的分析,《念奴娇?赤壁怀古》和两个《赤壁赋》等传世经典篇章也便呼之欲出《三峡》中,作者为了强调三峡的地位和作用,从时间(历史)、空间(山川)和人物(诗人)三个角度来描写,连续用三个“??在这儿??”句子组成排比句,突出了三峡的强大感染力二)引用如《怀抱山西》:于是,年轻恋人的歌声更加凄楚了:“哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头,这一去要多少时候,盼你也要白了头!”又如《乡关何处》:其中有一个曾经洒脱地吟道:悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩点评:引用是指写文章时,有意引用现成语、诗句、格言、典故等,以表达自己的思想感情,说明自己对新问题、新道理的见解。
此种修辞手法不仅能丰富文章的内容,更能增强文章的文采,增强文章的表现力如果是议论文,还可使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,使语言精炼,含蓄典雅如《怀抱山西》,通过对引用《走西口》歌词,增强了作者对山西的感情,丰富了作者所要表达的情感,表达出作者对不想离开山西却又必须离开的复杂的情感《乡关何处》中的引用,则借用徐志摩的《再别康桥》,说出了自己对家乡的离别与怀念之情,尤其是结合原文中“火车外面,陆游、徐渭的家乡过去了,鲁迅、周作人的家乡过去了,郁达夫、茅盾的家乡过去了,丰子恺、徐志摩的家乡过去了??他们中有好多人,最终都没有回来有几个,走得很远,死得很惨”的句子,更是表现出作者对待家乡的复杂的情感,难以描摹的情感,借别人的诗句顿时表现的恰到好处当然,余秋雨的散文,所用修辞手法较多,选此两种典型和常用的手法,同学们在学习过程中,也要有意识地针对训练除此之外的夸张、比喻、反问等修辞,也值得重视二是表现手法多样准确使用多种表现手法,一方面可以展示作者高潮娴熟的写作技巧,另一方面,也为使得文章平中见奇,避免了文章的平铺直叙,体现出文章的层峦叠嶂,增强了文章的艺术表现力秋雨的散文,主要采用了虚实相生、细节描写、对比、类比、联想、想象等多种表现手法。
一)虚实相生的手法如在《千年庭院》:“我在岳麓书院漫步的时候,恍惚间能看到许多书院教育家飘逸的身影,而看得最清楚的则是朱熹,尽管他离开书院已有八百年点评:虚实本是中国画的技法,虚给人以想象的空间,让人回味无穷实则可体现出笔画细致丰富后被引入写作中,主要指一种意境表现法这种技法运用的好,常常传达出淡远的神韵,可以使作品结构更为紧凑,形象更加鲜明《千年庭院》中,作者采用虚实相生的手法,在岳麓书院漫步为实,恍惚间看到书院教育家为虚,虚实结合,不仅体现出作者对在岳麓书院散步的无比惬意,更体现出岳麓书院丰厚的文化底蕴给他带来的影响,体现出作者对古代那些曾经在岳麓书院讲学的教育家无比崇拜二)细节描写如《庐山》:“不知何时,惊人的景象和声响已出现在眼前从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江黄河倒挂但是,猛地一下,它撞到了半山的巨岩,轰然震耳,溅水成雾它怒吼一声,更加狂暴地冲将下来,没想到半道上又撞到了第二道石嶂它再也压抑不住,狂呼乱跳一阵,拼将老命再度冲下,这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命徒的队伍,决意要与山崖作一次最后的冲杀它挟带着雷霆窜下去了,下面,是深不可测的峡谷,究竟冲杀得如何,看不见了。
它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会消亡,因为我们已经看到,哪怕接二连三地阻遏它、撞击它,它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮点评:细节,指人物、景物、事件等富有特色的细枝末节细节描写是指抓住这些细枝末节,加以生动细致的描绘一篇文章,恰到好处地运用细节描写,能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用《庐山》一文中,作者在描写庐山瀑布时,用了大量笔墨,详细具体描写了瀑布从顶端直冲下来的各个场面,突出写出了庐山瀑布的雄伟气势三)对比手法如《遥远的绝响》:“阮籍和嵇康的后代,完全不像他们的父亲阮籍的儿子阮浑,是一个极本分的官员,竟然平生没有一次酒醉的记录被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣,有一次晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝,死得忠心耿耿;????”又如《都江堰》:“秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明点评:对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现手法,其作用主要是让读者在比较中分清好坏、辨别是非,有利于突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。
《遥远的绝响》里,阮籍和嵇康是历史上有名的有个性、不畏权贵、特立独行的人,其后代彻底改变了父辈作风结合文章的主题,表现出作者对待阮籍、嵇康等人不畏权贵等品质的崇拜和怀念《都江堰》中指令的发出者均为秦始皇,但态度却截然相反,对比突出了在当时修筑都江堰与修筑长城有着不同的意义,突出了都江堰是一项民心民生工程这个鲜明的对比,也从侧面反应出秦始皇残暴背后的温柔、慈善的一面四)类比手法如《关于友情》:“想起了我远方的一位朋友写的一则小品:两只蚂蚁相遇,只是彼此碰了一下触须就向相反方向爬去爬了很久之后突然都感到遗憾,在这样广大的时空中,体型如此微小的同类不期而遇,“可是我们竟没有彼此拥抱一下点评:类比手法主要是刻画两种或多种不同事物之间的相似特征,来突出事物特征,浅显形象地加深本体事物理解,或加强作者的某种感情,烘托气氛,引起读者的联想《关于友情》中,作者通过写两只蚂蚁相遇的友情,“碰了一下触须就向相反方向爬去爬了很久之后突然都感到遗憾”,借此来写自己和友人之间的友情五)联想和想象的手法如《阳关雪》:“我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出艾略特的《荒原》这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。
中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去《三峡》:“我想,白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌:李白与刘备,诗情与战火,豪迈与沉郁,对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐它高高地矗立在群山之上,它脚下,是为这两个主题日夜争辩着的滔滔江流点评:联想,指的是人们根据事物之间的某种联系由甲事物想到乙事物的一种思维活动是联系眼前的事物与以往曾接触过的相似、相反或相关的事物之间的纽带和桥梁想象是人们在已有的材料的基础上,经过加工而创造出一种新的形象思维的活动两者是相互联系相互依存的写文章离不开联想和想象,充分发挥联想和想象的头脑,会让文章内容更加丰富,内涵更加深刻,表现手法更加灵活多样《阳关雪》一文中,充分运用联想的手法,联想到了“中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭”、“故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去”,如此一来,文章内容更加丰富,增加了文章的历史韵味和人文情感《三峡》一文,作者由白帝城联想到李白与刘备,同时充分发挥想象,比如“对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐”,增强了三峡的历史文化韵味,从而增强了整篇文章的表现力和感染力。
第二篇:浅谈余秋雨散文的艺术特色 4700字nykx的新浪博客.cn/u/2863269310浅谈余秋雨散文的艺术特色□广东省河源职业技术学院李日新黄秋菊摘要:余秋雨散文受到广大读者的青睐,也得到许多评论家的好评他的散文独特之处在于打破了传统散文文体的束缚,开创了散文的一代新风本文从主题和题材的扩展超越,对小说艺术形态的借鉴,对原有散文文体模式的突破及创新等三个方面对其散文的艺术特色进行探讨关键词:余秋雨;散文;艺术特色当代文坛,谈到散文不能不谈余秋雨散文,其结集出版的《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》等散文,都受到了广大读者的青睐据说,单他的《文化苦旅》在台湾一年就重印了11次,可见其散文的魅力余秋雨散文的独特之处在于打破了传统散文的束缚,创造了新的意与思结合的文化散文,借山水风物,寻求中国文化意蕴与人生真谛,探寻中国文化的巨大内涵与中国文人的人格构成一、主题和题材的扩展超越传统观念散文的主题就是根据心情创作,题材要融进很浓重的中国传统语言色彩而余秋雨散文“至少有一个最原始的主题,什么是蒙昧和野蛮,什么是它们的对手———文明!每一次搏斗,文明都未必战胜,因此,我们要远远近近地为它呼喊几声。
贯穿余秋雨散文的主题是:对文明的召唤和呼喊可见其散文的主题和题材并没有受到传统观念的束缚,而是在传统观念的基础上,更加深广他的散文主题和题材的扩展主要表现以下几个方面:1、寻找隐藏于山水古迹的文化意蕴余秋雨的散文大多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上正如作者所说的:“我发现我特别想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水这就与以前或偏重于时代精神的激扬,或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌,开辟了中国当代散文的新的艺术空间如《阳关雪》,对阳关雪的描写其实只是作为一个引子,“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡,他们褪色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?”“今天,我冲着王维那首《渭城曲》,去寻阳关了他们的法术,不是别的,正是他们的文章作者在此要表现的是中国古代文人的价值和他们作品的魅力,来突出他们在官场上的尴尬与在文坛上的不朽地位所形成的巨大反差《风雨天一阁》对天一阁也未多作描述,而突出写天一阁的创建人范钦其人,写其超强的意志力与基于文化良知的健全人格,从而显现天一阁本身的存在价值。
2、关注中国传统文人的人格精神在余秋雨的笔下,闪现出一大批中国文学史上熠熠生38辉的名字,他们都是才华横溢而又命运多蹇的人,苏东。
