魏晋南北朝文化.ppt

第 22课 承上启下的承上启下的 魏晋南北朝文化魏晋南北朝文化北方民族大融合北方民族大融合南方经济大发展南方经济大发展南北经济发展南北经济发展科技科技文化文化繁荣繁荣  魏晋南北朝文化发展的背景魏晋南北朝文化发展的背景圆周率圆周率一、什么叫做圆周率：一、什么叫做圆周率：圆周率圆周率= =圆周圆周: :直径直径二、我国对圆周率的研究历史：二、我国对圆周率的研究历史：西汉西汉 刘刘 歆歆 3.15473.1547东汉东汉 张张 衡衡 3.163.16曹魏曹魏 刘刘 徽徽 3.143.14南朝南朝 祖冲之祖冲之 3.1415926(7)3.1415926(7)一、祖冲之和圆周率一、祖冲之和圆周率1 1、人物：、人物：2 2、朝代：、朝代：3 3、称谓：、称谓：4 4、主要著作：、主要著作：祖冲之祖冲之南朝南朝数学家和天文学家数学家和天文学家《缀术》《缀术》5 5、主要成就：、主要成就： 祖冲之祖冲之利用并发展前人创造的利用并发展前人创造的“割圆术割圆术”，在世界上第一次把圆周率的数值，，在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点后第计算到小数点后第7位数字，也就是位数字，也就是3.1415926和和3.1415927之间。

这之间这项成果领先世界近一千年项成果领先世界近一千年割圆术割圆术        三国时的刘徽提出的三国时的刘徽提出的 “ “割圆求周割圆求周割圆求周割圆求周” ”的方法的方法.他把圆他把圆周分成三等分、六等分、十二等分、二十四等分、周分成三等分、六等分、十二等分、二十四等分、··· 这样继续分割下去这样继续分割下去,所得多边形的周长就无限接近于圆的周所得多边形的周长就无限接近于圆的周长 割之弥细，割之弥细，所失弥少，割所失弥少，割之又割，以至之又割，以至于不可割，则于不可割，则与圆合体而无与圆合体而无所失矣所失矣. .二、贾思勰和二、贾思勰和《《齐民要术齐民要术》》1 1、人物：、人物：2 2、朝代：、朝代：3 3、称谓：、称谓：4 4、主要著作：、主要著作：贾思勰贾思勰北朝北朝农学家农学家《齐民要术《齐民要术》》《《齐民要术齐民要术》》5、主要成就贾思勰是我国历史上著名农学家贾思勰是我国历史上著名农学家他写的《齐民要术》，是我国现存他写的《齐民要术》，是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位世界农学史上占有重要地位。

三、郦道元和三、郦道元和《《水经注水经注》》1 1、人物：、人物：2 2、朝代：、朝代：3 3、称谓：、称谓：4 4、主要著作：、主要著作：郦道元郦道元北魏北魏地理学家地理学家《水经注《水经注》》5、主要成就、主要成就北魏的郦道元是我北魏的郦道元是我国古代杰出的地理国古代杰出的地理学家他写的他写的《水《水经注》是一部综合经注》是一部综合性的地理学专著性的地理学专著巴巴东东三三峡峡巫巫峡峡长长，，猿猿鸣鸣三三声声泪泪沾沾裳裳             -----《《水水经经注注》》魏晋南北朝时期科技成就简表魏晋南北朝时期科技成就简表称称 谓谓人人 物物朝朝 代代主主 要要 成成 就就 祖冲之祖冲之郦道元郦道元贾思勰贾思勰数数 学学 家家南朝南朝把圆周率精确到小数点后第七把圆周率精确到小数点后第七位数字：领先世界近位数字：领先世界近1000年著有著有《《缀术缀术》》农学家农学家北朝北朝著著《《齐民要术齐民要术》》是我国现存的第是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位界农学史上占有重要地位 地理学家地理学家北魏北魏著著《《水经注水经注》》是一部综合性的地理专著。

是一部综合性的地理专著 理一理：1.祖冲之推算的圆周率的数值领先世界多少年？祖冲之推算的圆周率的数值领先世界多少年？A.五百多年    B.八百多年    C.近一千年    D.一千一百多年2.贾思勰的贾思勰的《《齐民要术齐民要术》》是一部是一部A.数学书      B.地理书        C. 农书       D. 经书3.我国古代地理学名著我国古代地理学名著《《水经注水经注》》成书于成书于A.曹魏        B.北魏         C.东魏         D.西魏练一练：4、有一位北方朋友，他热衷于农作物、蔬菜和果树的栽培技术的研究，他想了解我国古代北方农业生产技术，他可以查阅的书籍是 A《缀术》 B《水经注》C《齐民要术》 D《黄帝内经》5、右图人物是南北朝时期著名的科学家，下列著作中由他编写的是：A.《农政全书》 B.《梦溪笔谈》C.《齐民要术》 D.《天工开物》东汉末年：书法逐渐成为艺术东汉末年：书法逐渐成为艺术汉字的演变：汉字的演变：汉字的演变：汉字的演变：甲骨文甲骨文小篆小篆隶书隶书楷书楷书行书行书草书草书       东晋王羲之：东晋王羲之： 集集书法之大成，有书法之大成，有““天天下第一行书下第一行书””的美誉。

的美誉被后人称为被后人称为““书圣书圣”” 代表作代表作《《兰亭序兰亭序》》被誉为被誉为““天下第一行天下第一行书书””大放大放光彩光彩的书画艺术的书画艺术““书圣书圣””王羲王羲之之清风出袖，明月入怀 飘若浮云，矫若惊龙                                                                                                                                                                          《《兰亭序兰亭序》》 ，行书法帖行书法帖东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之与谢安等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝安等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭亭““修禊修禊””，会上各人做诗，并由羲之作，会上各人做诗，并由羲之作序序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的序序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，是一篇优美的散文欢乐之情，是一篇优美的散文  欣赏欣赏兰兰  亭亭天下第一行书天下第一行书 ──── 《《兰亭序兰亭序》》(摹本）天下第一行书天下第一行书 《《兰亭序兰亭序》》       全帖全帖2828行共三行共三百二十四字，其百二十四字，其中中““之之””有二十有二十一个每个一个每个““之之””的写法各不相同的写法各不相同 ““三绝三绝””：： 才绝才绝 画绝画绝 痴绝痴绝东晋画家东晋画家—《女史箴图》顾恺之顾恺之　　　　《《洛神赋图洛神赋图》》是顾恺之的人物山是顾恺之的人物山水画。

水画《《洛神赋洛神赋》》描述了作者途经洛描述了作者途经洛水同神话传说中的水同神话传说中的洛水女神相会的情洛水女神相会的情景这幅人物画的景这幅人物画的线描连绵蜿曲，含线描连绵蜿曲，含蕴、飘忽，使人在蕴、飘忽，使人在舒缓平静的联想中舒缓平静的联想中感到虽静犹动感到虽静犹动顾恺之顾恺之《《洛神赋图洛神赋图》》长卷长卷北朝最著名的石窟有哪些北朝最著名的石窟有哪些? ?建在何建在何地地? ?云冈石窟云冈石窟 山西大同山西大同龙门石窟龙门石窟 河南洛阳河南洛阳为什么建于这两个地方为什么建于这两个地方? ?三、石窟艺术三、石窟艺术       魏晋南北朝时期的石窟艺魏晋南北朝时期的石窟艺术，继承了秦汉以来我国的术，继承了秦汉以来我国的艺术传统，也吸收了外来佛艺术传统，也吸收了外来佛教艺术的特点，给我们留下教艺术的特点，给我们留下了宝贵的文化遗产了宝贵的文化遗产云冈石窟云冈石窟                  位于山西大同市西位于山西大同市西位于山西大同市西位于山西大同市西郊，现存郊，现存郊，现存郊，现存53535353窟，佛像窟，佛像窟，佛像窟，佛像5 5 5 5万余尊。

万余尊 其中第其中第其中第其中第20202020窟的窟的窟的窟的露天大佛，高露天大佛，高露天大佛，高露天大佛，高13.713.713.713.7米佛像造型雄伟，面部丰佛像造型雄伟，面部丰佛像造型雄伟，面部丰佛像造型雄伟，面部丰满而柔和，两肩宽厚，满而柔和，两肩宽厚，满而柔和，两肩宽厚，满而柔和，两肩宽厚，是云冈石窟的代表作品是云冈石窟的代表作品是云冈石窟的代表作品是云冈石窟的代表作品云冈石窟云冈石窟云冈石窟云冈石窟                                                                                                                                                                        是中国三大石窟艺术宝库之一，从是中国三大石窟艺术宝库之一，从北魏孝文帝北魏孝文帝迁都洛阳前后开迁都洛阳前后开始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不始动工开凿，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。

据统计，东西两山现存窟龛绝据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题记个，碑刻题记2800余块      共有近共有近11万尊大小佛像，虽经一千多年的风化和上世纪万尊大小佛像，虽经一千多年的风化和上世纪30年年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌   龙门石窟龙门石窟     位于今河位于今河南洛阳市南南洛阳市南的龙门山的龙门山                                                                                                                                                                  龙门石窟龙门石窟龙门石窟龙门石窟承承上上启启下下的的魏魏晋晋南南北北朝朝文文化化科科学学技技术术数学家数学家祖冲之祖冲之农学家农学家贾思勰贾思勰郦道元郦道元地理学家地理学家艺艺术术书法书法王羲之王羲之《兰亭序》《兰亭序》绘画绘画顾恺之顾恺之《《女史箴图女史箴图》》《洛神赋图》《洛神赋图》云冈云冈石窟石窟龙门龙门石窟石窟石窟艺术石窟艺术山西大同山西大同河南洛阳河南洛阳圆周率圆周率《《齐民要术齐民要术》》《《水经注水经注》》1 1、、____________________书法逐渐成为一种艺术。

书法逐渐成为一种艺术2 2、、____________________被后人称为被后人称为““书圣书圣””，他的代表，他的代表作是作是《《________________________》》3 3、魏晋南北朝时期，著名的画家很多，以东晋、魏晋南北朝时期，著名的画家很多，以东晋的的____________________最为出色，其代表作是最为出色，其代表作是__________________________和和____________________________4 4、北朝时期我国著名的石窟艺术的代表分别是、北朝时期我国著名的石窟艺术的代表分别是______________ ______________ 和和__________________________________王羲之王羲之兰亭序兰亭序东汉末年东汉末年顾恺之顾恺之《《女史箴图女史箴图》》《《洛神赋图洛神赋图》》山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟4.4.下列关于石窟艺术表述不正确的是：下列关于石窟艺术表述不正确的是： A.A.体现了田园诗意境体现了田园诗意境 B.B.包含外来艺术特色包含外来艺术特色 C.C.不限于雕刻艺术不限于雕刻艺术 D.D.佛教盛行的结果佛教盛行的结果1.书法逐渐成为一种艺术是在书法逐渐成为一种艺术是在:A. 东汉末年东汉末年    B. 三国时期三国时期    C. 西晋时期西晋时期    D. 东晋时期东晋时期2.被称为被称为“天下第一行书天下第一行书”的作品是的作品是:A.《《兰亭序兰亭序》》  B.桃花源记桃花源记》》  C.洛神赋图洛神赋图》》  D.《《水经注水经注》》3.魏晋南北朝时期，绘画成就最高的是魏晋南北朝时期，绘画成就最高的是:A.王羲之王羲之     B.顾恺之顾恺之     C.祖冲之祖冲之     D.郦道元郦道元5．．“书圣书圣”指的是：　（指的是：　（ 　）　）A.王羲之王羲之         B王献之王献之        C. 顾恺之顾恺之    D. 颜真卿颜真卿6．有这样一位画家，他绘画题材广泛，尤其擅长人．有这样一位画家，他绘画题材广泛，尤其擅长人物画，线条优美，活泼传神，富有个性。

曾经给人物画，线条优美，活泼传神，富有个性曾经给人画肖像却不画眼睛，就是怕点了眼睛这两人就会说画肖像却不画眼睛，就是怕点了眼睛这两人就会说话那么这位画家是（话那么这位画家是（     ）） A. 西晋西晋  顾恺之　　顾恺之　　B. 东晋东晋   王羲之王羲之      C. 西晋西晋  王羲之　　王羲之　　D.东晋东晋  顾恺之顾恺之7．北朝统治者热衷于修建石窟是受．北朝统治者热衷于修建石窟是受 （（    ）的影响）的影响A.道教　　道教　　 B.佛教　　佛教　　 C.伊斯兰教　　伊斯兰教　　D.基督教基督教A AD DB B•分析材料：分析材料：分析材料：分析材料：•　　飘若浮云，矫若惊龙　　飘若浮云，矫若惊龙　　飘若浮云，矫若惊龙　　飘若浮云，矫若惊龙• ————《《《《晋书晋书晋书晋书》》》》•请回答：请回答：请回答：请回答：•1 1、这是人们对谁的书法作品的赞誉？、这是人们对谁的书法作品的赞誉？、这是人们对谁的书法作品的赞誉？、这是人们对谁的书法作品的赞誉？• 这位书法家生活在哪个朝代？这位书法家生活在哪个朝代？这位书法家生活在哪个朝代？这位书法家生活在哪个朝代？•2 2、这位书法家的代表作是什么？、这位书法家的代表作是什么？、这位书法家的代表作是什么？、这位书法家的代表作是什么？• 这部作品有什么美誉？后人怎样评价他？这部作品有什么美誉？后人怎样评价他？这部作品有什么美誉？后人怎样评价他？这部作品有什么美誉？后人怎样评价他？王羲之王羲之东晋东晋《《兰亭序兰亭序》》天下第一行书天下第一行书书圣书圣。