传承国学经典演讲稿.docx

传承国学经典演讲稿 　通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增加语言的感染力在学习、工作生活中,越来越多地方须要用到演讲稿，那么问题来了,究竟应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是我帮大家整理的传承国学经典演讲稿,希望能够帮助到大家ﻫﻫ传承国学经典演讲稿１ﻫ 这几天，徐老师向我们举荐了《国学经典》这一本书,并且还给我们打印了这本书里比较好的名言，让我们多背，让这些名言恒久做我们的生活导航我们通过多读、多背,慢慢的了解了这些名言的意思 就像“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”这一句吧,我们就可以以字面上的意思来说明这句名言人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心这句话告知我们，人没有一个能长命百岁长生不老,所以活着要做一个能牺牲,有意气的人我们的一生都要向文天祥那样的爱国ﻫ 　还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足,易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心这才是读诗、读词的最高境界—读名言。

中华文化源远流长,博大精深，值得我们学习《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书ﻫ　　这本书分行节俭、强自信、讲才智这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成不仅出名家名言，还有贴近生活的人、事,以及一些喜闻乐见的著作选读其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传这本书使国学之精华更接近人们平常的日常生活,让中小学生更简单理解，便利记忆,能把圣人之训用在实处ﻫ　　读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈奢侈又如“恃人不如自恃也”，就是教化我们要从小努力学习，不断增长自己的学问才能,增加自己的独立性;漫长的人生道路上,我们不行能总是依靠父母和他人,而是应当独立自强　　《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!传承国学经典演讲稿2ﻫ大家好,我今日演讲的题目是《传承国学经典》　　“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。

于是,千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名是辛稼轩呼喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆ﻫ 神州大地上,国学文化传承千年何为国学?是司马迁熟识华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水,遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财宝、文化积淀吗?ﻫ 《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的训诲编写而成，教育学生为人处世的规范，做到与经典同行为友《弟子规》是儒家的基础，人性的基础 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至１７22年)是清朝康熙年间的秀才以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁,行有余力，则以学文为中心分为五个部分,详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》,是启蒙养正，教化子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

祖宗虽远,祭祀不行不诚子孙虽愚,经书不行不读废经废伦,治安败坏根由贪_痴慢,人心堕落缘由，欲致天下太平，须从根本着手图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝误根本为枝末,认枝末为根本为求解决问题,反倒制造问题君子唯有务本，本务邦国自宁所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应当学的《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真才智《弟子规》共36０句，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教化,灌输儒家文化的精髓　　国学经典是中国的珍宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力气源泉！它如同一束光线润泽着一代又一代华夏儿女!还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道，却依旧诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月的民族气概！ﻫ　　还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,照旧高唱“老骥伏枥，志在千里烈士暮年,壮心不已的壮怀好歌！还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花，照旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄至今思项羽,不愿过江东的豪言壮语! 那或铿锵或优美的词章,溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!ﻫ 　国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典,传承中华文化，肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!ﻫ传承国学经典演讲稿3ﻫ　　“经典”是一个民族博大才智和美妙情感的结晶，所载为至理常道,透射着人文的光线，其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头ﻫ 罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探究它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深化它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热忱和志向ﻫ 这个暑假我仔细诵读国学经典,感悟古典魅力，感受颇深 　一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应肯定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作我觉得《千字文》就是这样的一本书ﻫ 据史书记载，这篇构思精致、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有亲密联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字，并从中驾驭必要的学问。

周兴嗣才思灵敏,一夜便将《千字文》编成，不过,其次天，他竟已是两鬓花白《千字文》迄今已有１400多年了流传到今日，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞说明古人很早就相识到光阴的珍贵,“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴笃初诚美，慎终宜令修身、求学，重视开头当然不错，但始终如一坚持到最终更是难能珍贵做学问不行以半途而废、虎头蛇尾，应当坚持不懈,最终才能到达成功的彼岸守真志满,逐物意移说的是每个人要保持善性,学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志孤陋寡闻,愚蒙等诮学问浅薄，见识少，就会被别人嘲讽我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”书中还写了很多历史传闻,经典故事：如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界这些都深深地吸引了我书读百遍,其义自见让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！ﻫ 再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的相识在现实生活中，也渐渐知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在25００多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界许多地方也广为流传《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。

的确,只学习而不思索就会罔然无知而没有收获;只思索而不学习,就会怀疑而不能确定它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术,要学会思索和总结只有在努力的基础上，学会思索，自己的学习成果才能更上一层楼假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想坐享其成一样把这句话作为自己的座右铭,时刻提示着自己，工作也要讲究方法,不要一股劲走到头，才发觉是个死胡同,要常常反思自己的工作，从反思中提高自己而且时刻提示着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生肯定不会缺憾 　阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!ﻫ传承国学经典演讲稿4ﻫ　　在接触国学之前，我总以为那些四书、五经是前人的事,是他们考取功名的途径,是远离我们几千年的过时的古思想，与我们现代人没多大关系,况且那些之乎者也的东西既看不懂也听不懂然而生活中的两件小事变更了我的看法。

ﻫ 前年我们家铺地面,请来了一位瓦工师傅我在一旁看他干活，他拿着水管找水平,用墨线吊直，又用尺子量过来量过去,我觉得他干得太慢,便督促道：“不用太仔细,差不多就行了他却说:“马虎不得，失之毫厘,差之千里我当时一愣,他这句话来自旧唐书《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理失之毫厘,差之千里’故君子慎重始也他用得如此自然,如此恰当几千年来，中华民族的传统文化始终在中国百姓中传承，这国学经典是我们百姓的道德水准,是生活行动的指南ﻫ　 是的，细致想来，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难望而却步０8年汶川地震后，我们的温第一时间到达灾区，亲自指挥抢险救灾，在被掩埋的小学废墟旁,温用嘶哑、哽咽的话语，向废墟中的孩子喊话，年过花甲的，已经哭得不成样子了营救中他亲自动手帮忙当他得知由于桥梁倒塌,彭州市1０万群众被堵在山中,救灾人员和物资无法运入时，救人心切的在里大喊：“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险,这是吩咐！”之后他把挂了记者还看到向前往汶川的登机部队领导发出指示，“我就一句话,是人民哺育了你们,你们自己看着办 　我们的爱民如子,用自己的实际行动践行了《高校》里“如保赤子”的思想。

ﻫ　　“ 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝;上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍是以君子有絜矩之道也给人民树立的榜样因此,中国人民是优秀的地震中，面临生死考验，都江堰市聚源中学15名上课老师放弃了转瞬即逝的逃命机会，用自己的生命给孩子打开了一条条获救之路德阳市汉旺镇5０岁的谭老师张开双臂趴在课桌上,挽救了四名学生遵道镇欢欢幼儿园的瞿老师用身体拦住了水泥板，救了怀里抱着的孩子ﻫ 　也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且代代相传,才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子,还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，也才有那十三亿人民捐款捐物,心系灾区的强劲力气还有什么困难战胜不了的呢？ﻫ 　从国家领导到一般百姓,从老、中、少三代人的身上，我看到了中国传统文化的力气我拿起了《论语》,去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难,去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想 “仁、义、礼、智、信”拿起了《高校》去领悟“苟日新,日日新，又日新的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止缗蛮黄鸟,止于丘隅在生活中找到自己的位置,去领悟“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

仁者以财发身，不仁者以身发财的财宝观也拿来起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者,天下之达道也致中和,天地位焉,万物。