古诗词赏析：《长相思·汴水流》.docx

古诗词赏析：《长相思·汴水流》 《长相思·汴水流》 唐代白居易 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休月明人倚楼 【译文】 思念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，始终流到瓜洲渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏 思念呀，怨恨呀，哪里才是终点？除非你归来才会罢休一轮皓月当空照，而我倚楼单独忧愁 【解释】 长相思：词牌名，调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”句，多写男女相思之情 汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河 泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河 瓜州：在今江苏省扬州市南面 吴山：泛指江南群山 悠悠：深长的意思 【鉴赏】 在模糊的月色下，映入女子眼帘的山容水态，都布满了哀愁前三句用三个“流”字，写出水的曲折曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵下面用两个“悠悠”，更增加了愁思的绵长。

特殊是那一派流泻的月光，更衬托出哀怨悲伤的气氛，增加了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点 相思是人类最普遍的情感之一也是历代诗家文人付诸歌咏的题材之一古诗中多用“长相思”三字，如《古诗十九首》中就有“上言长相思”、“着以长相思”、“行人难久留，各言长相思”等南朝陈后主、徐陵、江总，唐李白等都有拟作内容多写女子思念久出不归的丈夫至于白居易这首《长相思》，则有其特定的相思对象，即他的侍妾樊素 樊素善歌《杨柳枝》，因又名柳枝由于种种缘由，樊素自求离去，白氏在《别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁明日放归归去后，世间应不要春风可见对于樊氏的离去非常伤感这首《长相思》词也表达了一样的情感 词的上阕写樊素回南必经之路由于她是杭州人氏，故望吴山而生愁汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的樊素也许也和河水一样，永久离开了他所以想象中的吴中山脉，点点都似愁恨分散而成短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又肤浅地传达了出来尽管佳人已去，妆楼空空，可一片痴情，终难忘记，他便于下阕抒发了自己的相思之痛两个“悠悠”，刻画出词人思念之深这种情感的剧烈，只有情人的回归才能休止。

然而那不过是空想，他只能倚楼而望，以回忆从前的欢快，遣散心中的郁闷而已 这篇作品形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的一样韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致 【赏析】 这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比拟新奇奇巧它写一个闺中少妇，月夜倚楼远眺，思念久别未归的丈夫，布满无限深情词作采纳画龙点睛之笔，最终才点出仆人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下剧烈的悬念 上片全是写景，暗寓恋情前三句以流水比人，写少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方；同时也暗喻少妇的心亦随着流水而追随丈夫的行踪飘然远去第四句“吴山点点愁”才用拟人化的手法，动听地表现少妇思念丈夫的愁苦前三句是陈述句，写得比拟隐晦，含而不露如若不细细体会，只能看到汴水、泗水远远流去的外表意思，而看不到更深的诗意，这就辜负了的苦心汴水发源于河南，古汴水一支自开封东流至今徐州，汇入泗水，与水道相通，经江苏扬州南面的瓜州渡口而流入长江，向更远的地方流去这三首是借景抒情，寓有情于无情之中，使用的是暗喻和象征的手法。

吴山点点愁”一句，承“瓜洲古渡”而入吴地，而及吴山，写得清雅而沉重，是上片中的佳句吴山点点”是写景，在这里，只轻轻一带，着力于頙的“愁”字着此“愁”字，就陡然使意发生了巨大的变化：吴山之秀色不复存在，只见人之愁如山之多且重，这是一；山亦因人之愁而愁，这是二；山是愁山，则上文之水也是恨水了，这是三一个字点醒全片，是其笔力堪称强劲 下片直抒胸臆，表达少妇对丈夫长期不归的怨恨恨”且“悠悠”，无穷无尽，思念之深、等待之久，亦由此可知而要此恨消退，除非爱人归来，所以词中说“恨到归时方始休”，——这一句既是思妇的心理活动，也是词人揆情度理给她的思念所作的结论月明人倚楼”句，或解释为爱人归来之后双双倚楼望月，即把这一句作为“恨到归时方始休”的补充句;或解释为思妇对着汴泗思念爱人的时间、地点在这两种解释中，本文取后者月明之夜，思妇难寐，正是怀人念远之情最浓重的时刻这个结句极富意境，有深化人物形象和升华主题的作用 这首词表达了纯熟的写作技巧他以月下脉脉的流水衬托、象征悠悠绵绵的离情别绪，肤浅的思念和由此而产生的怨恨心情;外景中明明的月光，长长的流水，点点的远山，与思妇内心世界中悠悠的思怨，极为和谐地统一在一起;且又频用叠字叠韵，句句押韵，再配上那严厉的民歌风味，就自然形成了一种行云流水之致，这与写“流水”、“相思”非常贴切。

所以这首词虽然只有三十六个字，却不失为一件玲珑剔透的艺术珍品。