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《钱塘江尽到桐庐》阅读答案.docx

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    • 钱塘江尽到桐庐在浙西北桐庐的山水间行走, 时常会与吟咏此地风光的古诗词相遇 这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的诗句不期然地跳进游人眼帘,为这一方土地上的美丽做着生动的注脚桐庐境内,峰峦竞秀,江河争流,山水交融它的魅力的源泉,当首推富春江富春江仿佛一条银色的玉带,绾接起两岸的山峦、田野和村落,迤逦连绵 “钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如 ”这出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句,清浅明丽,如同江水般带给人温润熨帖..的感受钱塘江流入桐庐、富阳境内,被称为富春江,这一段江山之美,赢来题咏无数苏轼曾这样赞美: “三吴行尽千山水,犹道桐庐更清美 ”诗人们寄情山水,屐痕处处,遍览天下美景,眼光往往挑剔;但桐庐却让他们这般迷恋痴醉,它该有着怎样独特的魅力啊!其实 , 对于这个地方,早在南北朝时期,吴均在《与朱元思书》中就已经有着极为生动的描写并发出“望峰息心” “窥谷忘反”的慨叹了诗画不分家富春江的涛声,在诗人吟哦声中化成一行行韵脚, 而它的浪花溅落到宣纸上,便晕染成一幅幅画卷 元代, 年近八十的黄公望游历至此,感慨于这里的山水美景,于是长住下来,绘就了被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》 画卷上,天地静穆,远山微茫,江阔波渺,村舍茅亭之间,樵夫钓客的身影参差隐现, 弥漫着萧散淡泊的诗意。

      凭借艺术的非凡力量, 大自然之美获得了永恒的生命我与富春江的首次相遇,是在桐君山对岸桐君山是桐庐的标志, 相传有一老人, 于此山中桐木之下采药结庐,人问其名,老人不语,手指桐木后来人们就称其为桐君,其所居之山为桐君山,所居之屋为桐庐这“桐庐”之名也散发着浓郁的隐逸气息而桐君老人,也成了后世供奉的中药鼻祖将身心融入这一片清幽山水,显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往的确有人以一种义无反顾的决绝, 将整个生命交付给这里的灵山秀水 那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在,便是严子陵钓台 严子陵为东汉时代的高士,曾与刘秀一同游学,后来刘秀即帝位,以盛礼邀严子陵入京,许以谏议大夫的高位,严子陵固辞不就,归隐富春江畔清晨, 山林间飘荡着淡蓝色的雾气, 黄昏,江面上闪烁着碎银般的波光;修竹佳木在和风中窸窣作响,岩石旁侧奇花异草静静开放……数十年间,仰观俯察, 静思默想,这里的每一幅画面, 每一个细节, 都是对自由旷达的生命方式的生动诠释 这缕精神的烟云,自此间的林泉烟霞中氤氲 而出,弥散在后世众多典籍文章的册页和字行之间..连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人,脚步一踏上桐庐的地面,心灵也不由变得柔软温润最有代表性的无疑该是范仲淹了。

      这位北宋名臣,不为当权者所容,一生屡遭贬谪第二次被贬,便是出任睦州知州,当时又叫桐庐郡虽然驻守仅半年多时间,却先后写成《出守桐庐道中十绝》 《萧洒桐庐郡十绝》等许多作品,描绘了桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活 这充分表露出他从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的 气质,这使得范仲淹在渴望报效社稷、造福苍生的同时,又向往闲云野鹤,优游林泉这期间,范仲淹还重建了破败坍圮的严子陵祠堂并写下著名的《桐庐郡严先生祠堂记》 ,以表达无限的心仪之意是的, 置身于这样的山水现场, 那些日常汲汲以求的功名利禄之类, 在不知不觉中会失却分量;相反,那种似乎遥远缥缈的事物却变得具有质感今天,在桐庐的山水原野间徜徉 行止,分明会有一种与大自然亲密而深切的融入感, 仿♦ ♦佛严子陵、范仲淹的魂魄进入了自己的内心在经济高速发展、物质生活日渐富足的当下,对超越的生活品质的追求,譬如 “慢生活”的理念---脚步慢下来,心境静下来---愈发成为这里人们的共识是的,脚步慢下来,心境静下来,才能够更好地发现和体会自然之美,探究存在的奥秘,感悟生命的意义桐庐境内, 有不少明清时代的古村, 这里开发的一些旅游休闲项目,将农家生活、乡野情趣与时尚潮流巧妙地结合起来,别有情致。

      清晨醒来,从所住民宿走出来,走进田野深处,金黄色的野花恣肆地开放,三五成群的母鸡在田展边觅食,会真切地感受到生活是有根系的,水塘旁有水鸟梳理羽毛……在这样原始朴拙的环境中驻足, 心中会有一种笃实的家园感沉浸在质朴的自然风光和浓郁的历史人文氛围中, 不经意间会不会忽略了桐庐的另一种光彩?今天的桐庐经济发达、产业丰富, 是多个领域中的翘楚走在城区街道上,感觉分明♦ ♦就是一座很有规模的现代化繁华都市 占据中国快递业的大量市场份额, 被称为“三通一达”的申通、中通、圆通和韵达,都是从这里起步的这几家快递巨头,堪称是桐庐经济飞速发展的一个生动隐喻就要离开桐庐,又一次从桐君山对面的江畔经过,又看到传说中中药鼻祖栖身的地方,(取材于彭程的同不由得想到:星移斗转,人世更替,而大自然始终是人类的一味大药名散文)15 .下列对文中加点词语的解说,不正确 的一项是(3分)A.温润熨帖的感受♦ ♦B.氤氯而出♦ ♦C.徜徉行止 ♦ ♦D.多个领域中的翘楚熨帖:舒服痛快氤氯:烟雾云气浓郁徜徉:徘徊,心神不宁翘楚:杰出者16 .下列对文章的理解与赏析,不正确 的一项是(3分)A. 文章将现实世界里的桐庐山水与艺术世界里的桐庐山水融为一体,展现出秀丽的风光形胜和丰盈的诗画情韵。

      B. 东汉的严子陵、 北宋的范仲淹以及元代的黄公望归隐富阳江畔, 将身心融入自然山水,构筑出别样的生命方式C. 今天的桐庐所开发的一些旅游休闲项目,依托明清时代的古村,融合了多种元素,充分体现出“慢生活”的理念D. 文章两次写到桐君山,作者在此处与美丽的富春江相遇又告别,桐君传说深厚的文化内蕴引发了作者深沉的思考17. 有人认为倒数第二段可以删去,你是否同意?请简述理由 (4 分)18. 文章最后一段说: “星移斗转,人世更替,而大自然始终是人类的一味大药 ”这句话有着怎样的深刻含意?试结合全文简要分析 ( 6 分)阅读答案:15. C 【解析】徜徉:自由自在地行走( 3 分)16. B 【解析】北宋的范仲淹、元代的黄公望并非归隐 ( 3 分)17. ( 1)不可删去这一段写出了桐庐的经济发展状况、现代化程度,表明桐庐既有充满萧散淡泊的诗意、 容易使人萌发对自由洒脱生活的向往的清幽山水, 又有快节奏的现代生活 ( 2 分)保留这一段,其意图是,这里所倡导的是 “慢生活” ,让生活在快节奏中的人们,走进自然山水, 发现和体会自然之美,但并不是让人们像古人那样放弃功名利禄, 远离人世,归隐自然山水;也不是一味地融入大自然,仰观俯察,静思默想,而不去从事正常的社会活动。

      2 ) 可以删去 文章自始至终写桐庐的山水之美和这种美对人的生命方式的改变、 心灵的净化、精神的提升 ( 1 分)而这一段写桐庐的经济发展状况、现代化程度,这游离文章主体内容, ( 1 分)删去这一枝蔓,不但不影响文章结构的完整,还使文章脉络更加畅通,内容更加集中,更有力地突出主题 ( 2 分)【评分标准】 “内容概括” 1 分, “关联语境” 1 分, “原因分析” 2 分, 共 4 分 意思对即可18. 含意:从古到今,大自然始终弥漫着萧散淡泊的诗意,能使人萌发对于自由洒脱生活的向往,具有修复人类心灵、提升生命意义的作用 ( 2 分)分析:古代,无数文人画家,寄情自然山水,创作出艺术作品以陶冶性情;严子陵固辞不就,灵山秀水给了他自由旷达的生活;范仲淹屡遭贬谪,借自然山水消解功名利禄之心,获得了心灵的安定 ( 2 分)今天,经济高速发展、物质日渐富足,却往往忽视心灵与精神的涵养,需要“慢生活” ,时常在原始朴拙的环境中驻足,发现和体会自然之美,从而感悟到生活的本质,使过于物质化的心灵得以疗救,以获得家园感 ( 2 分)【评分标准】 “含意” 2 分, “结合内容分析” 4 分,共 6 分。

      意思对即可 。

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