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浙江公务员考试真题终版.pdf

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  • 卖家[上传人]:飞翔****08
  • 文档编号:280898367
  • 上传时间:2022-04-22
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    • 第一部分言语理解与表达(共 35 题,参考时限30 分钟)每道题包含一个句子或一段话,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述你的选择应与所提要求最相符合请开始答题:1在过去六十年中,现代中国的建设走过一条的道路,经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复,既有山重水复之,也有柳暗花明之转机填入横线部分最恰当的一项是:A循环往复迷惘 B 迂回曲折困惑C艰难险阻迷惑 D 跌宕起伏困难2 功夫熊猫的热映说明“中国元素”已不仅仅只是好莱坞电影中的,它甚至已经成好莱坞电影导演的灵感来源片中“功夫”和“熊猫”两个主要元素都来自中国文化,而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹顶鹤等五大高手更是把中国功夫中的轻功演绎得填入横线部分最恰当的一项是:A点缀惟妙惟肖 B 卖点栩栩如生C陪衬精妙绝伦 D 题材活灵活现3奥运一百多年的历史始终陷入一种一方面它高扬超越民族的人类精神,另一方面参与竞争的基本单位是民族国家前者表现为超越功利的尊重和欣赏;后者则是更实在的、不敢怠慢的国家荣誉和自尊心,金牌多寡成了竞争的填入横线部分最恰当的一项是:A困境准则 B 矛盾标志 C 争议目的 D 悖论核心4我无法不老,但我还有可能年轻。

      我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻当然,希望也只是希望罢了,何况这实在已是一种填入横线部分最恰当的一项是:A苦涩奢望 B 辛酸奢求 C 历练幻想 D 风雨梦境5毫无疑问,在今日武断批判中医的人中,不乏以“科学”代言人自居者,将各种自己不懂的知识系统一棍子打死,归入这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关,另有用意不过,在抗拒这种学霸的同时,我们也不必非要陷入相反的坦率地说,身为一个“中医”,我以为目前的中医面对的最大危机不是外来的,而是内在的中医落到今天这个地步,一定程度上可谓是填入横线部分最恰当的一项是:A邪说境地罪有应得 B 异端泥淖咎由自取C异己泥潭责无旁贷 D 异类困境作茧自缚6至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今填入横线部分最恰当的一项是:A公认尚无定论 B 共鸣未置可否C共识莫衷一是 D 惯例前途未卜7 很长一段时间以来,文学了,文学家们似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里,或专营文学技术的革新,或致力于自我感情的。

      在各种重大历史场合很难看到文学的身影填入横线部分最恰当的一项是:A消失装饰 B 寂静掩饰 C 沉默宣泄 D 沉寂雕饰8诚然, 在相当长一段时间里,对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我的法则之一以真实取代虚假,以个人反抗群体,以感性抵制理性,以平面消除深度,中国当代诗歌正是在这种不断的反叛中实行着某种填入横线部分最恰当的一项是:A衍变更新 B 蜕变更迭 C 嬗变替换 D 演变置换9静一点也好,从柳宗元开始,这里历来宁静京都太嘈杂了,面壁十年的九州学子,都曾过这种嘈杂结果,满腹经纶被车轮马蹄捣碎,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新心灵,并蔚成方圆填入横线部分最恰当的一项是:A期待注入 B 迷恋塞入 C 奢求灌入 D 向往凝入10. 中国六十年的经济发展历程,是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中,如何在农业人口大国的基础上,艰苦地完成工业化原始积累,进入产业资本扩张阶段,并开始向金融资本阶段的过程填入横线部分最恰当的一项是:A上升 B 跨越 C 跃进 D 跃升11作为启蒙思想家,他们的思想和言论激烈、出格,乃至“悖于常理”,这都在情理之中,因为思想的创造需要那种“虽千万人,吾往矣”的对抗俗世的气概与意志,所以“”并非思想家的缺陷,也绝非衡量思想之深度、广度乃至力度的标准。

      填入横线部分最恰当的一项是:A危言耸听 B 虚张声势 C 夸夸其谈 D 豪言壮语12传统经济学习惯铺陈宏大的说辞,在人性的细节方面,总是被抽空了细节的经济学,虽,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实填入横线部分最恰当的一项是:A语焉不详高屋建瓴 B 闪烁其词博大精深C含糊其辞鞭辟入里 D 捉襟见肘天马行空13工业革命以来,两百余年的时间,生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明在人类为自己创造的奇迹时,却丝毫不曾察觉已经在透支未来外部性、知识与技术的瓶颈,以及人性的让工业文明在创造辉煌的同时也走向了尽头填入横线部分最恰当的一项是:A洋洋得意虚伪 B 陶醉无知C沉迷罪恶 D 沾沾自喜贪婪14说“把玩学术”不太合适,显得有点,但如果是“沉潜把玩”呢?其实,读书做学问,目的性太强,很难达到痛快淋漓、出神入化的地步这一点,学问与游戏之道是的,缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感,反而做不好按照今日不少人的“学者”标准,恐怕传统中国读书人,全都是业余性质可那种“爱美的”读书人,自有之处填入横线部分最恰当的一项是:A轻浮相近可叹 B轻佻相通可爱C轻慢相似可敬 D 轻视相仿可赞15 汉魏两晋南北朝佛教史于1938 年问世, 至今已超过半个世纪,此书规模之,结构之谨严,材料之丰富,考证之,问题提出之深刻,剖析解释之,实在可为中外学者们的楷模。

      填入横线部分最恰当的一项是:A宏大精准周全 B恢宏精确周密C庞大精到周详 D 宏伟精妙周严16一直到九十年代中期以前,我们都在试图重新寻找自己的精神家园钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书顾准文集 、 顾准日记于市场,这个中国“市场经济第一人” 、坚持学术自由的孤独者形象了人们对于知识分子角色的期许傅雷家书长达二十余年的畅销,成为了的“三字经” 浪漫骑士王小波横空出世,给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口填入横线部分最恰当的一项是:A充斥符合金玉良言 B 风靡印证字字珠玑C风行满足老少咸宜 D 充塞引发家喻户晓17下列各句中,句意明确,没有语病的一句是:A我国北方某地计划鼓励当地农民把波儿羊与当地的山羊进行杂交,以提高农民养羊的经济效益,满足发展羊肉产业的需要B司法腐败导致对有权势的罪犯的庇护,而贪污、受贿等职务犯罪的构成要件是当事人是否有职权C我们要坚定不移地坚持改革开放,大力发展社会生产力,增强我国的综合国力,不断提高人民生活D一部影视作品,要想有高的收视率或票房价值,作品本身要有质量和必要的包装宣传缺一不可18下列各句中,标点符号使用规范的一句是:A绿色是多么宝贵呀!它是生命、它是希望、它是、它是快乐。

      B被郁郁苍苍的扁柏、蒲葵、一品红、木麻黄环绕着的三元里抗英斗争烈士纪念碑,在晴空下,金色的字迹正闪闪发光C今年我们公司的新年联欢晚会有以下节目大合唱、男女声独唱、诗歌朗诵、舞蹈和杂技D我不知道这件事情怎么会变成这个样子?但是,无论如何我们都应该竭尽全力把这件事情处理好19 一个悲观的人, 把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何面对这些事这段文字意在告诉我们:A世界原本是美好的,我们应热爱生活B用悲观的态度去认识世界,是人类的天性C心情的颜色决定着世界的颜色D为物所扰,为己所累,是现代人的生存困境20 目前大规模的信贷投放会引起通胀吗?如果经济复苏不明显,而银行体系依然开闸放水,那么大量资金并不能进入实体经济,从而会推高物价指数,并带来通胀, 最坏的情况下甚至会形成“滞胀” 如果信贷的大规模投放伴随着经济复苏,那么,即使物价指数上涨,也是属于温和健康的上涨,和通胀无关这段文字意在说明:A通胀的影响要具体问题具体分析,不可一概而论B大规模的信贷投放与通胀的发生之间并无必然的因果关系C物价上涨的程度,是判断通胀是否发生的主要标志D在经济迅速增长的情况下,通胀是不大可能发生的21 只要一个国家的决策者,真心希望发展市场经济,愿意按照资本创造与流动的规律办事,能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利,就可以让多数所有权变得合法,从而创造出让合法财产灵活流动的环境。

      这正如将彼此孤立的湖泊,串连成一片巨大的水域,避免零星的湖水,消失在一块块贫瘠的沙地里一旦资本流动起来,财富创造与经济效率,就会在市场中野蛮生长对这段文字的主旨理解最准确的是:A国家需要尊重多数国民的财产占有与处置权利B没有法律保护的所有权,是效率偏低、缺乏活力的所有权C市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关D所有权合法化,是市场经济正常发展的关键22理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系对这段文字的主旨理解最准确的是:A理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求B理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰C读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关D宋明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用23在解构主义盛行的文化背景下,在功利取向为主导的市场经济中,人们缺乏理性向道德妥协的意识, 迷信于理性计算,从而使得信仰与道德日渐荒漠化。

      信仰的缺失必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读,缺乏对规则的敬畏,从而信仰被理性“杀死”作者通过这段文字想表达的主要意思是:A理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志B在现代社会,理性需要向道德妥协,人需要有信仰C迷信理性,会导致信仰缺失、道德沦丧D在现代社会,道德和信仰的形成非常困难24事实上从九十年代开始,绿色经济的研究者就预言,按照著名的尼古拉?熊彼特创新周期理论, 在以信息技术革命为内容的第五次创新长波之后,即将来临的是以资源生产率革命为特征的第六次创新长波,而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代哥本哈根国际气候会议将会实质性地启动这个绿色经济的新长波,并到2020 年进入高潮不管哥本哈根会议的具体结果如何,世界肯定将走向低碳经济的绿色发展道路这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的:A理论基础 B时代背景 C重要意义 D 前景展望25作为一种力量, 文化力不是一种直接作用的力,其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上,要么是物化在一定的物质产品或精神产品上只有通过精神的或者物质的载体,文化力才有了真实的存在 也就是说, 文化力并不是那种立竿见影式的显在力量,不可能由人们随心所欲地控制和主宰。

      这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一作者通过这段文字意在:A说明文化力是一种软实力 B表明文化力的表现形式是多样的C阐述文化力本质上具有依附性质 D解释人们对文化力认识不清的原因26公平正义不仅是一个主观认知的问题,也是一个客观的可选择性的问题;不仅是一个静态的问题, 也是一个动态的过程在认知问题上,我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同从客观的角度看,社会体制应该在某个时间和空间中尽可能满足绝大多数人的要求,即使当人们在这个时空结构中暂时得不到满足,难以达成公平正义时, 理想的社会体制也应该可以给他创造条件,让他看到希望, 能在后续的某个时空结构中享受公共产品的阳光这段文字意在阐述:A公平正义的本质属性 B 公平正义的实现途径C公平正义是可以被建构的 D公平正义实现的重要条件27循环经济与生态经济在考虑自然资源时,不仅视其为可利用的资源,而且是需要维持良性循环的生态系统;在考虑科学技术时,不仅考虑其对自然的开发能力,而且充分考虑到它对生态系统的维系和修复能力,使之成为有益于环境的技术;在考虑人自身发展时,不仅考虑人对自然的改造能力,而且更重视人与自然和谐相处的能力,促进人的全面发展。

      这段文字表达了循环经济和生态经济理念中的:A系统观 B价值观 C生产观 D环保观28研究表明:把在电。

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