
名著导读朝花夕拾PPT课件1人教版共27张PPT.ppt
28页——《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜名著导读名著导读安徽池州石台大演中学:陈祖平安徽池州石台大演中学:陈祖平请同学们快速阅读课本请同学们快速阅读课本62页内容,回答下列页内容,回答下列3个问题消除与经典的隔膜1.产生隔膜的原因何在?产生隔膜的原因何在?2.为什么要消除与经典的隔膜?为什么要消除与经典的隔膜?3.怎样消除与经典的隔膜?怎样消除与经典的隔膜?教师寄语教师寄语: :(模仿《常回家看看》歌词)(模仿《常回家看看》歌词)找点空闲,找点时间,带着耐心常读读经典名著备下了找点空闲,找点时间,带着耐心常读读经典名著备下了精神大餐,经典酿下了沁人芬芳,成长的烦恼与经典说说,精神大餐,经典酿下了沁人芬芳,成长的烦恼与经典说说,生活的困惑同经典谈谈常读读经典,读读经典,经典不生活的困惑同经典谈谈常读读经典,读读经典,经典不在乎你能读的有几多,一心只想与你夜夜促膝长谈在乎你能读的有几多,一心只想与你夜夜促膝长谈《《朝花夕拾朝花夕拾》》鲁迅鲁迅《《朝花夕拾朝花夕拾》》不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,同学们尽可以随便翻翻待他年长大成人,年儿童的事,同学们尽可以随便翻翻。
待他年长大成人,有了自己的人生阅历,回忆所及,再来细读,我敢说,有了自己的人生阅历,回忆所及,再来细读,我敢说,你一定会温故而知新,掩卷三思,唏嘘不已你一定会温故而知新,掩卷三思,唏嘘不已 目录目录 小引小引 狗狗·猫猫·鼠鼠 阿长和山海经阿长和山海经 二十四孝图二十四孝图 五猖会五猖会 无常无常 从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋 父亲的病父亲的病 琐记琐记 藤野先生藤野先生 范范 爱爱 农农 后后 记记鲁迅,原名 周树人,字豫才中国现代伟大的无产阶级文文学学家家、、思思想想家家和和革革命命家家,中国现代文学的奠基人代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《《狂狂人人日日记记》》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《《朝朝花花夕夕拾拾》》,小说集《《呐呐喊喊》》《《彷彷徨徨》》等 散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》《三闲集》等 在他写的人物中虽然没有一个坏形象,但是却间接表现出了封建社会的残忍 18811881年年9 9月月2525日,鲁迅先生诞生在浙江绍兴。
周家是一个大家族,到日,鲁迅先生诞生在浙江绍兴周家是一个大家族,到鲁迅祖父一辈,已日渐衰败鲁迅的父亲是个秀才,在仕途上终生鲁迅祖父一辈,已日渐衰败鲁迅的父亲是个秀才,在仕途上终生不得意一直没有考上举人不得意一直没有考上举人1212岁那年,祖父因科场案入狱,父亲受岁那年,祖父因科场案入狱,父亲受此打击日渐病重,在他此打击日渐病重,在他1515岁那年病逝这段时间里,作为家中的长岁那年病逝这段时间里,作为家中的长子,鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间,深深地感到事态的炎凉子,鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间,深深地感到事态的炎凉1717岁,鲁迅离开家乡,先进了南京水师学堂,后转入路矿学堂岁,鲁迅离开家乡,先进了南京水师学堂,后转入路矿学堂19021902年,以优异成绩毕业,东渡日本深造两年后,进了仙台医学年,以优异成绩毕业,东渡日本深造两年后,进了仙台医学专门学校学习医学,幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木专门学校学习医学,幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要,于是弃医从文的精神比医治肉体更为重要,于是弃医从文19091909年回国,回国以年回国,回国以后,鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书,后又去北京的教育部做事,后,鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书,后又去北京的教育部做事,其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程,更加坚定了中国社其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程,更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。
会的当务之急是国民性的改造的认识19171917年前后,新文化运动以年前后,新文化运动以及文学革命已经开始提倡,鲁迅开始写作,随着第一篇白话小说及文学革命已经开始提倡,鲁迅开始写作,随着第一篇白话小说《《狂人日记狂人日记》》的发表,一发不可收拾,创作了大量的文学作品的发表,一发不可收拾,创作了大量的文学作品 少少年年时时代代在在家家塾塾学学习习诗诗书书经经传传,,喜喜欢欢野野史史杂杂录录和和民民间间绘绘画画艺艺术术1898年年就就读读于于洋洋务务派派创创办办的的南南京京江江南南水水师师学学堂堂,,数数月月后后重重考考入入江江南南陆陆师师学学堂堂附附设设的的路路矿矿学学堂堂,,开开始始接接触触新新学学1902年年到到日日本本留留学学4月月入入弘弘文文学学院院,,1904年年4月月结结业业,,6月月入入仙仙台台医医学学专专门门学学校校这这一一时时期期开开始始参参加加各各种种民民族族民民主主革革命命活活动动,,广广泛泛涉涉猎猎西西方方近近代代科科学学文文艺艺书书刊刊最最早早的的一一篇篇译译述述文文章章《《斯斯巴巴达达之之魂魂》》前前半半部部分分发发表表于于1903年年6月月在在日日本本出出版版的的《《浙浙江江潮潮》》第第5期期(后后半半部部分分载载于于第第9期期);;同同年年在在东东京京出出版版了了第第一一本本翻翻译译科科幻幻小小说说《《月月界界旅旅行行》》。
1906年年弃弃医医学学文文,,希希望望以以文文艺艺改改造造国国民民精精神神筹筹办办文文艺艺杂杂志志《《新新生生》》,,未未果果,,转转而而在在《《河河南南》》杂杂志志发发表表《《人人之之历历史史》》《《摩摩罗罗诗诗力力说说》》《《文文化化偏偏重重论论》》等等重重要要论论文文与与周周作作人人合合译译《《域外小说集域外小说集》》第一集,第一集,1909年出版 写作背景写作背景 n n创作创作《《朝花夕拾朝花夕拾》》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家时鲁迅已是文坛举足轻重的作家1926年年“三一八三一八”惨案后,鲁迅写了惨案后,鲁迅写了《《纪念刘和珍君纪念刘和珍君》》等等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活他曾先后避居山本医院、,不得不过起颠沛流离的生活他曾先后避居山本医院、德国医院等处尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和德国医院等处尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《《二十四孝图二十四孝图》《》《五猖会五猖会》《》《无常无常》》等三篇散文,它们后等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的来与鲁迅在惨案发生之前写作的《《狗狗•猫猫•鼠鼠》《》《阿长与阿长与〈山海经〉〈山海经〉》》收入了散文集收入了散文集《《朝花夕拾朝花夕拾》》。
基本的阅读方法:基本的阅读方法: 一、先读前言、后记和目录一、先读前言、后记和目录二、略读与精读相结合二、略读与精读相结合三、做点读书笔记三、做点读书笔记四、利用工具书和有关参考资料四、利用工具书和有关参考资料读书笔记要点:读书笔记要点:1、概括大意1、概括大意2、划出关键字词2、划出关键字词3、入情入景、入情入景4、品味语言、品味语言(批注批注\摘抄等摘抄等)5、读书心得5、读书心得三、三、 主要内容和主题思想主要内容和主题思想 《《狗狗•猫猫•鼠鼠》》——在在这这篇篇文文章章里里,,鲁鲁迅迅先先生生清清算算猫猫的的罪罪行行::第第一一,,猫猫对对自自己己捉捉到到的的猎猎物物,,总总是是尽尽情情玩玩弄弄够够了了,,才才吃吃下下去去;;第第二二,,它它与与狮狮虎虎同同族族,,却却天天生生一一副副媚媚态态;;第第三三,,它它老老在在配配合合时时嗥嗥叫叫,,令令人人心心烦烦;;第第四四,,它它吃吃了了我我小小时时侯侯心心爱爱的的一一只只小小隐隐鼠鼠虽虽然然后后来来证证实实并并非非猫猫所所害害,,但但我我对对猫猫是是不不会会产产生生好好感感的的,,何何况况它它后后来来确确实实吃吃了了小小兔兔子子!!这这篇篇文文章章取取了了“猫猫”这这样样一一个个类类型型,,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人 v《《阿长与〈山海经〉阿长与〈山海经〉》》——阿长是鲁迅小阿长是鲁迅小时侯的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景,时侯的保姆记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图赠送自己渴求已久的绘图《《山海经山海经》》之情,之情,充满了尊敬和感激文章用深情的语言,充满了尊敬和感激文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念 《《二二十十四四孝孝图图》》——所所谓谓《《二二十十四四孝孝图图》》是是一一本本讲讲中中国国古古代代二二十十四四个个孝孝子子故故事事的的书书,,配配有有图图画画,,主主要要目目的的是是宣宣扬扬封封建建的的孝孝道道鲁鲁迅迅先先生生从从自自己己小小时时阅阅读读《《二二十十四四孝孝图图》》的的感感受受入入手手,,重重点点描描写写了了在在阅阅读读“老老莱莱娱娱亲亲”和和“郭郭巨巨埋埋儿儿”两两个个故故事事时时所所引引起起的的强强烈烈反反感感,,形形象象地地揭揭露露了了封封建建孝孝道道的的虚虚伪伪和和残残酷酷,,揭揭示示了了中中国国儿儿童童可可怜怜《《五五猖猖会会》》——五五猖猖会会是是一一个个迎迎神神赛赛会会,,在在童童年年的的我我的的心心目目中中是是一一个个节节日日。
记记述述儿儿时时盼盼望望观观看看迎迎神神赛赛会会的的急急切切,,兴兴奋奋的的心心情情,,和和被被父父亲亲强强迫迫背背诵诵《《鉴鉴略略》》的的扫扫兴兴而而痛痛苦苦的的感感受受指指出出强强制制的的封封建建教教育育对对儿童天性的压制和摧残儿童天性的压制和摧残 《《无无常常》》——无无常常是是个个具具有有人人情情味味的的鬼鬼,,去去勾勾魂魂的的时时候候,,看看到到母母亲亲哭哭死死去去的的儿儿子子那那么么悲悲伤伤,,决决定定放放儿儿子子“还还阳阳半半刻刻”,,结结果果被被顶顶头头上上司司阎阎罗罗王王打打了了四四十十大大棒棒文文章章在在回回忆忆无无常常的的时时候候,,时时不不时时加加进进几几句句对对现现实实所所谓谓正正人人君君子子的的讽讽刺刺,,虚虚幻幻的的无无常常给给予予当当时时鲁鲁迅迅寂寂寞寞悲悲凉凉的的心心些些许许的的安安慰慰 《《从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋》》——描述了儿时在家中百草园得到描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
让儿童健康活泼地成长的合理要求 《《父亲的病父亲的病》》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了的痛苦文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位几位“名医名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质 《《锁锁记记》》——鲁鲁迅迅在在这这篇篇文文章章里里主主要要回回忆忆了了自自己己离离开开绍绍兴兴去去南南京京求求学学的的过过程程作作品品描描述述了了当当时时的的江江南南水水师师学学堂堂和和矿矿务务铁铁路路学学堂堂的的种种种种弊弊端端和和求求知知的的艰艰难难,,批批评评了了洋洋务务派派办办学学的的“乌乌烟烟瘴瘴气气”作作者者记记述述了了最最初初接接触触进进化化论论的的兴兴奋奋心心情情和和不不顾顾老老辈辈反反对对,,如如饥饥如如渴渴地地阅阅读读《《天天演演论论》》的情景,表现出探求真理的强烈欲望的情景,表现出探求真理的强烈欲望 《《藤藤野野先先生生》》——记记录录作作者者在在日日本本留留学学时时期期的的学学习习生生活活,,叙叙述述在在仙仙台台医医专专受受日日本本学学生生歧歧视视、、侮侮辱辱和和决决定定弃弃医医从从文文的的经经过过。
作作者者突突出出地地记记述述了了日日本本老老师师藤藤野野先先生生的的严严谨谨、、正正直直、、热热诚诚、、没没有有民民族族偏偏见见的的高高尚尚品品格格,,表表达达了了对对藤藤野野先先生生深深情情的的怀怀念念 《《范范爱爱农农》》——追追叙叙作作者者在在日日留留学学时时和和回回国国后后与与范范爱爱农农接接触触的的几几个个生生活活片片段段,,描描述述了了范范爱爱农农在在革革命命前前不不满满黑黑暗暗社社会会、、追追求求革革命命,,辛辛亥亥革革命命后后又又备备受受打打击击迫迫害害的的遭遭遇遇,,表表现现了了对对旧旧民民主主革革命命的的失失望望和和对对这这位位正正直倔强的爱国者的同情和悼念直倔强的爱国者的同情和悼念 人物形象人物形象 《《朝朝花花夕夕拾拾》》中中出出现现的的四四个个主主要要人人物物,,是是作作者者的保姆、恩师、朋友和父亲的保姆、恩师、朋友和父亲长长妈妈妈妈——有有愚愚昧昧迷迷信信的的一一面面,,但但她她身身上上保保存存着着朴朴实实善善良良的的爱爱,,令令作作者者永永生生难难忘忘从从长长妈妈妈妈身身上上,,我我们们看看到到鲁鲁迅迅对对底底层层劳劳动动人人民民的的感感情情::他他既既揭揭示示他他们们身身上上愚愚昧昧麻麻木木的的一一面面,,也也歌歌颂颂他他们身上美好善良的一面。
们身上美好善良的一面 藤藤野野先先生生——一一位位异异国国医医学学教教授授,,因因为为表表现现出出平平等等待待人人的的态态度度,,因因为为关关心心弱弱国国子子民民的的学学业业,,他他朴朴素素而而伟伟大大的的人人格格令令人人肃肃然然起起敬敬他他所所做做的的一一切切都都很很平平凡凡,,如如果果我我们们不不设设身身处处地地地地想想象象鲁鲁迅迅当当时时的的处处境境,,便便很很难难感感受受到到这这位位老老师师的的伟伟大大之处 范范爱爱农农——一一位位觉觉醒醒的的知知识识分分子子,,但但是是无无法法在在黑黑暗暗社社会会立立足足他他无无法法与与狂狂人人一一样样,,最最终终与与这这个个社社会会妥妥协协,,也也无无法法像像N先先生生一一样样忘忘却却,,所所以以他他的的内内心心痛痛苦苦、、悲悲凉凉,,我我们们和和鲁鲁迅迅先先生生一一样样,,疑疑心心他他是是自自杀杀的的 父亲父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书但是,鲁迅从来烈地要去看五猖会时,勒令他背书但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。
我们安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦我们感到鲁迅先生强烈的爱感到鲁迅先生强烈的爱 1、、《《朝花夕拾朝花夕拾》》是鲁迅先生是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共年所作的回忆散文集,共 篇目前,我们学过其中的前,我们学过其中的 2、、《《二十四孝图二十四孝图》》着重分析了着重分析了 等孝等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣肉麻当作有趣”,,“诬诬蔑了古人,教坏了后人蔑了古人,教坏了后人” 3、作者在、作者在《《琐记琐记》》中提到喜欢看的一本书是中提到喜欢看的一本书是 4、、《《五猖会五猖会》》中,父亲让我背中,父亲让我背 ,让我感到痛苦让我感到痛苦 5、鲁迅小时侯最喜欢在(、鲁迅小时侯最喜欢在( )玩耍 6、、《《二十四孝图二十四孝图》》中,(子路负米)、(中,(子路负米)、( 敦巨埋儿敦巨埋儿 )、(老菜娱)、(老菜娱亲亲 )等都是)等都是 故事的名称。
故事的名称 《《从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋》》10卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿《《天演论天演论》》《《 鉴略鉴略 》》百草园百草园孝道孝道 7.鲁迅在仙台学医时发生了(鲁迅在仙台学医时发生了( )件重大的事件重大的事 8.“赛神会赛神会”中中“我我”和许多人喜欢看(和许多人喜欢看( ) 9、、 迅在迅在《《琐记琐记》》中记叙为了中记叙为了“寻别一类人们去寻别一类人们去”又选择了无须学费又选择了无须学费的南京的南京________ 10、、“好那么,走罢走罢!”而去而去“寻别一类人们去寻别一类人们去”一语出自鲁迅的一语出自鲁迅的《《 》》篇 ) 11 鲁迅在鲁迅在《《琐记琐记》》一文中一文中,用了用了“____________”一词来讥讽洋务派一词来讥讽洋务派的办学 三三 活无常活无常江南水师学堂江南水师学堂《《琐记琐记》》乌烟瘴气乌烟瘴气12 鲁迅在鲁迅在《《琐记琐记》》中写自己一有空闲中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼就照例地吃侉饼,花生米花生米,辣椒辣椒,看看《《天演论天演论》》,表现出鲁迅探求真理的表现出鲁迅探求真理的____________。
13 一文中一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段几个生活片段 14《《藤野先生藤野先生》》记叙了作者在日本留学时的学习生活记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时并说明了在仙台医专时_________的一的一生中重要的经历生中重要的经历 15鲁迅在鲁迅在《《 》》里里,针对针对“卧冰求鲤卧冰求鲤”、、“老莱娱亲老莱娱亲”、、“郭巨埋郭巨埋儿儿”等孝道故事做了分析等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷揭示了封建孝道的虚伪和残酷 16《《五猖会五猖会》》记述了作者儿时盼望观看记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
揭露了封建教育对儿童天性的压制 强烈欲望强烈欲望《《范爱农范爱农》》弃医从文弃医从文二十四孝图二十四孝图迎神赛会迎神赛会 17鲁迅在鲁迅在《《 》》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念诚的先生的怀念 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有自然也有可以勉力仿效的故事可以勉力仿效的故事”,如,如“子路负米子路负米”,,“黄香扇枕黄香扇枕”,,“陆绩怀橘陆绩怀橘”之之类而“ ”的故事则有些可疑,还有的故事则有些可疑,还有“ ”的故事,如模的故事,如模仿则有性命之忧了仿则有性命之忧了 藤野先生藤野先生哭竹生笋哭竹生笋卧冰求鲤卧冰求鲤 19作者在文中用作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里表达了鲁迅先生对,表达了鲁迅先生对“ 者者”的愤怒之情。
的愤怒之情 20鲁迅首次知道鲁迅首次知道“赫胥黎赫胥黎”,接触,接触“物竟天择物竟天择”,,“苏格拉底苏格拉底”等人的思等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,想是在矿路学堂,这段经历在,《《 》》中提及 妨害白话妨害白话琐记琐记 21《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如戏等情节的回忆,如《《 》》,,《《 》》 无常无常五猖会五猖会22在在《《 》》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别 23鲁迅在鲁迅在《《无常无常》》一文中一文中,通过对通过对__________的描述的描述,指出指出“公正的公正的裁判是在阴间裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的以讽刺当时社会上的“正人君子正人君子”之流 24鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师 的照片的照片 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 。
琐记琐记无常无常藤野先生藤野先生范爱农范爱农1、、《《从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋》》中写到的百草园里的植物有(中写到的百草园里的植物有( )) A、覆盆子、覆盆子B、何首乌、何首乌C、木莲、木莲D、皂荚树、皂荚树2、、《《从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋》》中写到的百草园里的动物有(中写到的百草园里的动物有( )) A、云雀、云雀B、蜈蚣、蜈蚣C、鸣蝉、鸣蝉D、蟋蟀、蟋蟀ABCDABCD3、、《《从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋》》中写到的百草园里的景物有(中写到的百草园里的景物有( )) A、菜畦、菜畦B、石井栏、石井栏C、皂荚树、皂荚树D、花园、花园4、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有(、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有( )) A、读书、读书B、习字、习字C、对课、对课D、学算术、学算术5、鲁迅上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像,绣得最多的是(、鲁迅上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像,绣得最多的是( )) A、、《《荡寇志荡寇志》》B、、《《西游记西游记》》C、、《《三国演义三国演义》》D、、《《红楼梦红楼梦》》ABCABCAB6、、《《从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋》》中与中与“怪哉怪哉” 这个典故无关的人物是这个典故无关的人物是 A、汉武帝、汉武帝B、东方朔、东方朔C、魏征、魏征D、刘伯温、刘伯温7、、《《父亲的病父亲的病》》一文的体裁不是(一文的体裁不是( )) A、小说、小说B、诗歌、诗歌C、散文、散文D、戏剧、戏剧8、、《《父亲的病父亲的病》》一文中的一文中的“父亲父亲”不是(不是( )) A、小说中虚构的、小说中虚构的B、生活中真实的、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公、诗歌中的抒情主人公D、戏、戏剧中的主角剧中的主角9、、《《父亲的病父亲的病》》中给父亲看过病的医生有(中给父亲看过病的医生有( )) A、一位不知名的、一位不知名的“名医名医”B、陈莲河、陈莲河C、张仲景、张仲景D华佗华佗10、、《《父亲的病父亲的病》》中父亲得的病不是(中父亲得的病不是( )) A、水肿、水肿B、肺结核、肺结核C、流行性感冒、流行性感冒D、急性肠胃炎、急性肠胃炎((ACD))ABDACDABBCD46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做!47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践.48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星.49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价.50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。
51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子.52.为成功找方法,不为失败找借口.53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!55.不一定要做最大的,但要做最好的.56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!57.成功是动词,不是名词!28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也——《孝经》61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海——荀子《劝学篇》62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的!63、路虽远行则将至,事虽难做则必成!64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的68、找不到路不是没有路,路在脚下69、幸福源自积德,福报来自行善70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。
73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾74、今天学习不努力,明天努力找工作75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭78、技艺创造价值,本领改变命运79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的!82、校兴我荣,校衰我耻83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣84、不想当老板的学生不是好学生85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人88、知技并重,德行为先89、生活的理想,就是为了理想的生活 —— 张闻天90、贫不足羞,可羞是贫而无志 —— 吕坤。
