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晨读1《礼记》名句赏读.doc

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  • 卖家[上传人]:洪易
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    • 洞桥中学 2014 学年第一学期晨读材料—《礼记》名句赏读 九月《《礼记礼记》》名句赏读名句赏读 中国素称礼仪之邦,礼仪制度源远流长秦始皇焚书坑儒,礼不得传西汉大儒戴德、 戴圣叔侄广泛搜集那些记录和阐述先秦礼仪制度的文章,分别著成《大戴礼记》和《小戴 礼记》 其中《小戴礼记》经东汉郑玄注释后盛行不衰,成为通行本《礼记》 ,被列为儒家 必读的五经之一,对后世影响深远 《礼记》中有许多精辟名句,集录于此 1 1、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极 【译文】骄傲不可滋长,欲望不可放纵,意志不可自满,欢乐不可以走向极 端2 2、礼尚往来往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也礼尚往来往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也 【译文】礼所崇尚的是有往有来得到恩惠而不予报答,不合乎礼的要求; 得到报答而不予恩惠,也不合乎礼的要求3 3、入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳 【译文】到一个地方时要问清当地的禁忌,到一个国家时要问清当地的习 俗,到别人的家里要问清这家的避讳。

      4 4 、凡学之道,严师为难师严然后道尊,道尊然后民知敬学凡学之道,严师为难师严然后道尊,道尊然后民知敬学 【译文】凡是求学的过程,尊敬老师是很难做到的老师受到尊重,然后 他所传授的道理才可能受到尊重;道理受到尊重,然后百姓才知道敬重学业5 5、独学而无友,则孤陋而寡闻独学而无友,则孤陋而寡闻 【译文】一个人单独学习而没有朋友一起切磋,就会学识短浅,见闻不广6 6、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道 也 【译文】只紧张而不松弛,即使周文王、周武王也做不到;只松弛而不紧 张,则周文王、周武王不会这样做;有紧张有松弛,这才是周文王、周武王治 理民众的办法7 7、子曰:、子曰:““在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,则无怨 上不怨天,下不尤人上不怨天,下不尤人 ”” 【译文】身居高位,不欺凌下面的人;身居下位,不攀附上位的人;端正 自己而不苛求别人,这样就不会有抱怨了遇事上不怨恨老天,下不归咎他人8 8、子曰:、子曰:““为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

      为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁 ”” 【译文】管理政事首先要得到人才,得到人才取决于他自身的品德修养, 品德修养取决于是不是遵循正道,遵循正道又取决于有没有仁爱之心 ”洞桥中学 2014 学年第一学期晨读材料—《礼记》名句赏读 九月9 9、凡事预则立,不预则废凡事预则立,不预则废 【译文】任何事情,事先有准备就会成功,没有准备就会失败1010、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 【译文】广泛学习,详细询问,周密思考;明确辨别,切实实行1111、居上不骄,为下不倍居上不骄,为下不倍 【译文】身居高位不骄傲跋扈,身居低位不自暴自弃1212、言必先信,行必中正言必先信,行必中正 【译文】说话一定先有信用,行为一定合乎正道 ”1313、以和为贵,忠信之美,优游之法以和为贵,忠信之美,优游之法 【译文】以和为贵,以忠信为美,以从容宽厚为法则1414、内称不辟亲,外举不辟怨内称不辟亲,外举不辟怨 【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属,对外不排除对自己有怨恨的人 ”1515、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

      富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意 【译文】财富可以装饰房屋,道德却可以修养身心心胸宽广,身心自然 舒泰安康,所以君子一定要使自己的意念真诚1616、苟日新,日日新,又日新苟日新,日日新,又日新 【译文】如果能够一天新,就应保持每天都新,新了还要更新1717、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其 家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意 者,先致其知,致知在格物者,先致其知,致知在格物物格物格而后而后知至知至,知至而后意诚,意诚而后心正,,知至而后意诚,意诚而后心正, 心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平 (《礼记·大学》 ) 【译文】略1818、道得众则得国,失众则失国道得众则得国,失众则失国 【译文】治国的道理是:得到民众就能得到国家,失去民众就会失去国家1919、德者,本也;财者,末也。

      德者,本也;财者,末也 【译文】道德是根本,财富只是枝节2020、君子比德于玉焉,温润而泽,仁也君子比德于玉焉,温润而泽,仁也 【译文】君子的德操可以和玉相比,温润而有光泽,这便是仁2121、失之毫厘,谬以千里失之毫厘,谬以千里洞桥中学 2014 学年第一学期晨读材料—《礼记》名句赏读 九月【译文】一点微小的误差,结果就会造成很大的错误。

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