社会主义、共产主义词义考析.doc

社会主义、共产主义词义考析 林坚 冯景源“社会主义”、“共产主义”这两个词是怎么出现的，其含义有什么变化，相互有什么联系，我们今 天如何认识它们，需要认真探究社会主义”、“共产主义”的来由与演进裾D.格利菲斯（Dan Griffiths） 1924年在《什么是社会主义》一书中的统计，社会主义约宥261 种定义，可谓众说纷纭到现在，更冇形形色色的社会主义首先需要进行历史溯源社会主义”的原初含义所谓“社会”，“是人们交互作用的产物”从本质上说，社会是以物质生产为基础，以满足人们的 各种利益需要为目的的人类交往的共同体社会主义” 一词源于古代拉丁文socialis,原意为“同伴的”、“同伙的”；一说由socius （“善 于社交”）引出，原冇社会的、共同的、集体的生活之意18世纪吋德国、意大利出现此词，用以指人 的社会性据考证，最早使用“社会主义”一词的，是1753年德国人安塞尔姆•德生，他提出“socialiftae” （社会主义者），指遵循自然规律的人1803年，意大利一个传教士在《驳斥反社会主义》一文中，认为 个人主义是反社会主义1831年，法国学者托克维尔考察了美国，在《论美国的民主》中提出：“个人主义是一种新的观念 创造出来的一个新词。

用以描述西方资本主义文明的核心和基础1832年，法国人皮埃尔•勒鲁用“社 会主义”来指称所有反对经济利己主义的体系早期的空想社会主义者的思想来源于古代的理想政治观，直接受文艺复兴的人文主义思想影响代 表人物及著作有托马斯•莫尔的《乌托邦》，托马斯•闵采尔的文集，托马斯•康帕内拉的《太阳城》他 们强调用人的眼光来观察社会问题，关注劳动人民的生存状况，要求从一切剥削压迫以及贫困的枷锁中 解放出来他们反对包括资产阶级在A的一切剥削制度，从而建立了自己的政治学说19世纪20-30年代，“社会主义” 一词出现于欧文主义的刊物《合作》杂志和圣丙门主义的刊物《环 球》上空想社会主义者用这个词来表达他们不满资本主义杜会中盛行的个人主义而期望实现的集体主 义理想，与资本主义大不一样的一种新社会思潮、新社会制度19世纪30至40年代，“社会主义”一 词在西欧广为流传起初，这个词含宥为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度的意思， 容许财产不平等存在法国的圣西门、傅立叶，英国的欧文被马克思、恩格斯称为“第一批社会主义者”、 “社会主义的创始人”，他们的学说为“木来意义的社会主义和共产主义的体系”共产主义”的原初含义“共产主义” 一词源于古代拉丁文comimmis，意为“公冇”、“公共”。

19世纪30年代法岡工人秘密团体开始把“共产主义”用作他们要努力争取的在消灭资木主义之后 实现的理想社会的0标19世纪20、30年代，在法国、英国开始流行“社会主义”和“共产主义”术 语当吋的“共产主义” ~词，~般是指通过生产资料（有吋也包括生活资料）公有的办法来建立社会 平等，主张取消财产不平等按《德华大辞典》解释，德文Konrnme冇“公冇公用”、“公社”的意思，如“原始公社”、“巴黎公 社”在《共产党宣言》中，“共产主义”的德文是Kommmiismus起初“社会主义”主要在有产阶级知识分子当中流传，“共产主义”更多的在工人当中盛行马克思、恩格斯对“社会主义”、“共产主义”的表述马克思、恩格斯曾因“社会主义” 一词带宥厚重的空想色彩而拒绝使用它，而更愿意用“共产主义”马克思在1842年10只15门写的《共产主义和奥格斯堡〈总汇报〉》一文中，恩格斯在1843年写的 《大陆上社会改革运动的进展》一文中，分别首次使用了 “社会主义” ~词在当吋，马克思、恩格期 是把社会主义作为共产主义的同义语来使用的马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃, 因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占宥；因此，它是人向G身、向社会的（即人的）人的复 归，这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。

这种共产主义，作为完成了的自然 主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的 矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之问的斗争的真正解决 它是历史之谜的解答，而且知道H己就是这种解答恩格斯1847年写的《共产主义原理》中说：“共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说其核 心思想是：“一切生产部门将由整个社会来管理”，私冇制必须废除，代替它的是共同使用全部生产工具 和按共同协议来分配产品，即所谓“财产共有”1847年，共产主义者同盟在伦敦成立其前身是1836年成立的正义者同盟，主要是由手工业工人 组成的徳W流亡者秘密组织，后期也冇一些其他W家的人参加1847年6月，同盟召丌第一次代表大会， 按照恩格斯的侶议，把名称改为共产主义者同盟，用“全世界无产者，联合起來”的U号取代了原來的 “人人皆兄弟”的口号11只29円至12^8円，举行同盟第二次代表大会，通过了章程，委托马克思、 恩格斯起草同盟的纲领1848年2月，《共产党宣言》问世《共产党宣言》明确宣布：“共产党人可以把自己的理论概拈为一句话：消灭私有制 “共产党人不屑于隐瞒H己的观点和意阁。

他们公幵宣布：他们的目的只冇用暴力推翻全部现存的社会制度冰能 达到让统治阶级在共产主义革命而前发抖吧无产者在这个革命中失去的只是锁链他们获得的将是 整个世界《共产党宣言》的第三部分“社会主义的和共产主义的文献”中，“反动的社会主义”包括封建的 社会主义、僧侣的社会主义、基督教的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”杜会主 义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义等等，都是在负而的意义上使用的恩格斯在1888年《共产党宣言》英文版序言中，谈到这一宣言为什么不叫《社会主义寅言》，他说: “在1847年，所谓社会主义者，一方面是指各种空想主义体系的信徒，即英国的欧文派和法国的傅立 叶派，这两个流派当吋都已经降到纯粹的宗派的地位，并在逐渐走向灭亡；另一方面是指形形色色的社会庸医，他们凭着各种各样的补缀办法，CJ称要消除一切社会弊病而毫不危及资本和利润这两种人都 是站在工人运动以外，宁愿A ‘冇教养的’阶级寻求支持只冇工人阶级中确信单纯政治变革还不够而 公开表明必须根木改造全部社会的那一部分人，只有他们当吋把自己叫作共产主义者这是一种粗糙的、 尚欠修琢的、纯粹出于本能的共产主义”。

在1847年，社会主义是中等阶级的运动，而共产主义则是 工人阶级的运动当时，社会主义，至少在大陆上，是‘上流社会的’，而共产主义却恰怆相反既然 我们G始就认定‘工人阶级的解放应当是工人阶级G己的事情’，那么，在这两个名称中间我们应当选 择哪一个，就是毫无疑义的了而且后來我们也从没冇想到要把这个名称抛弃这就是说，马克思和 恩格斯更愿意用“共产主义”而不是“社会主义”到19世纪60年代以后，随着马克思学说的进一步传播和社会主义、共产主义影响的进一步扩大, “社会主义”与“共产主义”二词开始通用，都用以指反对资本主义的思潮和派别，指要改变资本主义 私宥制、建立高于资本主义的公宥制的新社会制度、新社会形态社会主义思想一经产生便衍生出许多 流派在马克思所处的吋代，冇影响的流派冇封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、空想社会主义、 科学社会主义，等等1880年，恩格斯发表了《社会主义从空想到科学的发展》，指出唯物史观和剩余价值理论使社会主 义从空想变成了科学科学社会主义之所以科学，并不在于“构想出一个尽可能完善的社会体系，而是 研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程；并在由此造成的经济状况中找出解决 冲突的手段”，通过揭示出资本主义发展的客观必然性，提出无产阶级的实践任务，把社会主义的价值 理想设定为体现无产阶级和其他劳动人民根木利益的社会性原则。

无产阶级使生产资料摆脱了它们迄今具有的资本属性，使它们的社会性有充分的自由得以实现 人终于成为自己的社会结合的主人,成为內身的主人——內由的人 “完成这一解放的事业，是现代无产阶级的历史使命深入考察这一事 业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负宥使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到U己 的行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务马克思、恩格斯揭示 Y社会主义发展的历史必然性，创立了科学社会主义理论马克思在社会主义思想史上实现的伟大革命， 是与唯物史观的创立和表里的在马克思那里，是历史观革命带来了价值观革命恩格斯认为，社会主义的价值就在于，它实现了人类不仅在物种关系方而而且在社会关系方而的提 升，使人类最终脱离了动物界，获得了真正人的生存条件在社会主义社会里，“由社会全体成员组成 的共M联合体来共M地和冇计划地利用生产力；把生产发展到能够满足所冇人的需要的规模；结束牺牲 一些人的利益来满足另一些人的需要的状况；彻底消灭阶级和阶级对立；通过消除旧的分工，通过产业 教育、变换工种、所有人共同享受大家创造出来的福利，通过城乡的融合，使社会全体成员的才能得到 全而发展”。

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“共产主义是用实际手段來追求实际目的的最实际 的运动在“共产主义” 一节中指出：“共产主义和所冇过去的运动不同的地方在于：它推翻了一切旧 的生产和交往的关系的基础，并且破天荒第一次自觉地把一切自发产生的前提看作是先前世世代代的创造，消除这些前提的Cj发性，使它们受联合起來的个人的支配马克思、恩格斯指出：“共产主义者实际上把过去的生产和交往所产生的条件看作无机的条件 “我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动这个运动的条件是由现有的前提产生的 “建立共产主义实质上具有经济的性质，这就是为这种联合（指自由联合起来的个人）创造各种物质条 件，把现存的条件变成联合的条件在这里，“自由联合起来的个人”指的是与以往社会的区别各 尽所能，按劳分配”原则是针对这种“自由联合起来的个人”说的，不是针对某个阶级、阶展或政党说 的各尽所能，按劳分配”原则与其说是一种分配原则，不如说是社会生产、经济运动伟大的社会组 织工程在这个“各尽所能，按劳分配”原则下组织的经济运动，具体说是社会主义建设不是某个阶级 所专属的事业，它是属于参与其建设的所有人的社会的经济成果为所有这些个人共享。

因为这种生产 是在已冇的生产力各要素的基础上进行的因此，在第一次分配时，会使一部分人先富起来，但是通过 税收等手段在第二次分配中逐渐调控分配的差距共产主义是社会主义发展的高级阶段在社会主义时 期，实行各尽所能、按劳分配到了共产主义社会，社会财富大量涌流，实行各尽所能、按需分配在马克思那里，共产主义是不同于以往那种一个阶级统治另一个阶级的社会制度，它的使命和任务， 是在劳动和分配上使每个人都能施展自己的才能为社会的进步作出个人的贡献马克思把未来社会的政治组织形式确定为“社会共和W”社会共和U”的总原则是：将产生于社 会但与社会相脱离的力量重新归还社会，或曰社会收回，使社会公共权力与社会本身融为一体，不再构 成超脱于社会之上的强制力量马克思对未来社会主义政治的规定是：（1）社会原则，即这种政治形式应当摆脱其阶级统治的政治 色彩，成为社会为达成自身目标和利益而必要的政治组织；（2）民主原则，所有公职人员应该选举产生， 并可以撤换；（3）议行合一原则，根除资产阶级代议制的弊端；（4）经济原则，理想的政治形式应当是 成本最小的形式，以促进社会的发展；（5）公仆原则，所有公职人员均是社会公仆，不应享受任何特权 和优惠；（6）自治原则，应当努力发展各类的自治组织，实现人民的自我管理；（7）代表。