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《中国文化：复兴古典同济天下》章节模拟答案中国文化：复兴古典同济天下（同济大学）1.1《诗》之为天人一贯的经典1、 【单选题】以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（）A、 诗者，志之所之也B、 在心为志，发言为诗C、 诗三百，一言以蔽之思无邪D、 情动于中而形于言我的答案：C2、 【多选题】历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（）A、 小学训诂层面争论B、 大学义理层面争论C、 今古文争论D、 汉宋争论我的答案：AB3、 【多选题】柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（）A、 《诗经》成书年代B、 《诗经》的作者C、 《诗经》性质D、 读《诗》的方法我的答案：CD4、 【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问 题我的答案：V5、【判断题】柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长我的答案：X1.2乃陈情欲，以歌道义1、 【单选题】《尼各马可伦理学》的作者是（）A、 苏格拉底B、 柏拉图C、 洛克D、 亚里士多德我的答案：D2、 【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言（）A、 青青子衿，悠悠我心B、 性无不通，情无不顺C、 圣人达情以生文D、 君子之心有与天地同情者我的答案：B3、 【单选题】李翱是（）文学家，著有《复性书》。

A、 唐代B、 宋代C、 明代D、 清代我的答案：A4、 【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系我的答案：X5、 【判断题】柯小刚认为，诗风正则道德行我的答案：V1.3古人疑经与诗教1、 【单选题】柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（）A、 文字B、 政治C、 教化D、 真实性我的答案：C2、 【单选题】柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（）A、 义理B、 政治C、 教化D、 学术我的答案：D3、 【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删 我的答案：74、 【判断题】柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐 我的答案：/1.4现代《诗》学与道德化1、 【单选题】宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够A、 艺术化B、 义理化C、 文学化D、 道德化我的答案：D2、 【单选题】现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）A、 文学价值B、 道德观念C、 艺术风格D、 历史风貌 我的答案：B3、 【判断题】柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先 驱我的答案：寸4、 【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点 我的答案：寸1.5现代《诗》学与政治化1、 【单选题】柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。

A、 感性B、 欲望C、 冲动D、 激情我的答案：D2、 【单选题】柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是 对古人的（）OA、 曲解B、 继承C、 发扬D、 同情我的答案：A3、 【判断题】柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中 剥离，是为了客观的看待历史我的答案：X4、【判断题】柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文 化替代《诗经》的教化内容我的答案：寸1.6现代《诗》学的反叛正统1、 【单选题】柯小刚认为，古人对正统的态度是（）A、 怨恨正统B、 反叛正统C、 辨明延续正统D、 忽视正统我的答案：C2、 【单选题】柯小刚认为，（）的不变的真实性可通过文章的变化损益 来传达和保持A、 义理B、 训诂C、 制度D、 风俗我的答案：A3、 【单选题】古代的“文献”含义是文本与（）A、 文献B、 师承C、 史料D、 学说我的答案：B4、 【判断题】柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统 我的答案：V5、 【判断题】柯小刚认为，现代学者对古代正统只当作官方强制的意识 形态来看我的答案：42.1《诗经•采繁》句读1、【单选题】《采繁》的表述结构是（）A、 陈述B、 问答C、 感叹D、 倒装 我的答案：B2、【单选题】《诗经》中，采繁是用于（）之宫。

A、 天子B、 大夫C、 公侯D、 士族我的答案：C3、【单选题】古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）A、 太牢B、 三牲C、 牺牲D、 少牢我的答案：D4、【判断题】葛藤可以用来织布 我的答案：V5、【判断题】采繁主要是女性的工作 我的答案：寸1、 【单选题】柯小刚认为，祭祀采繁是因为繁的（）OA、 颜色B、 外形C、 香气D、 食用价值我的答案：C2、 【多选题】下列选项中，属于汉代今文经学的《诗》有（）A、 《鲁诗》B、 《齐诗》C、 《韩诗》D^《毛诗》我的答案：ABC3、 【判断题】《毛诗》属于古文经学我的答案：＜4、 【判断题】柯小刚认为，《采繁》的大旨是助祭 我的答案：45、 【判断题】《黄帝内经》是中国最早的医学典籍 我的答案：寸2.3贵气至敬，天人之信1、【单选题】“仁义礼智，非外铢我也"出自（）A、 《论语》B、 《孟子》C、 《荀子》D、 《中庸》我的答案：BA、 《大学》B、 《中庸》C、 《论语》D、 《孟子》我的答案：C3、 【单选题】柯小刚认为，天人之间的感通是经（）实现的A、 心灵B、 气味C、 梦境D、 祭拜我的答案：B4、 【判断题】《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。

我的答案：V5、 【判断题】《礼记•郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念 我的答案：V2.4 一张一弛，和气养于中1、 【单选题】“被之僮僮，夙夜在公是形容一种（）状态A、 悠然B、 恬然C、 自然D、 庄严我的答案：D2、 【单选题】柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持A、 空间性B、 时间性C、 庄重性D、 舒缓性我的答案：B3、 【单选题】“天命之谓性”出自（）A、 《大学》B、 《诗经》C、 《周易》D、 《中庸》我的答案：C4、 【判断题】柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久我的答案：寸5、 【判断题】《毛诗序》认为“采繁，夫人不失职也我的答案：V2.5《采繁》的居敬之思1、 【单选题】据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（）A、 1天B、 2天C、 3天D、 4天我的答案：C2、 【单选题】“出门如见大宾”出自（）A、 《大学》B、 《中庸》C、 《论语》D、 《孟子》我的答案：C3、【单选题】透纳是（）著名艺术家A、 美国B、 英国C、 法国D、 意大利我的答案：B4、 【判断题】“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物 我的答案：寸5、 【判断题】安乐哲是美国知名汉学家。

我的答案：寸3.1洁净精微：《周易》导学1、 【单选题】郭璞是（）时期的易学家A、 两晋时期B、 秦汉时期C、 唐宋时期D、 明清时期我的答案：A2、 【单选题】《礼记》中认为《易》教的特点是（）A、 温柔敦厚B、 洁净精微C、 广博易良D、 疏通知远我的答案：B3、 【多选题】《周易》的洁净精微体现在（）A、 占筮B、 读易C、 处事D、 明礼我的答案：ABC4、 【判断题】《礼记》中认为不学《易》会贼 我的答案：寸5、 【判断题】占筮之前的准备是心斋 我的答案：寸3.2 一阴一阳：乾卦卦辞解读1、【单选题】《周易》是以（）卦开始的A、 乾B、 坤C、 需D、 讼我的答案：A2、【单选题】《易传》又被称为（）A、 《易经》B、 《周易》C、 《十翼》D、 《易学》我的答案：C3、【单选题】"元”对应四季的（）A、 春B、 夏C、 秋D、 冬我的答案：A4、【判断题】“天尊地卑，乾坤定矣”出自《易传》 我的答案：/5、【判断题】乾卦是全阳的一卦 我的答案：V3.3生生之道：乾卦爻辞解读1、 【单选题】“潜龙，勿用”是乾卦（）的爻辞A^九五B、 九四C、 上九D、 初九我的答案：D2、 【单选题】“亢龙，有悔”是（）的爻辞。

A^九五B、 九四C、 上九D、 初九我的答案：C3、 【单选题】“天行健，君子以自强不息"出自（）A、 《论语》B、 《周易》C、 《论语》D、 《尚书》我的答案：B4、 【判断题】乾卦九二爻辞是“见龙在田，利见大人 我的答案：寸5、 【判断题】“群龙无首”出自《周易》 我的答案：.3.4反复其道：复卦思想解读 1、【单选题】复卦卦辞显示复卦是（）A、 元B、 亨C、 利D、 贞我的答案：B2、【单选题】《象》言复卦是（）oA、 泽上有水B、 泽上有雷C、 木上有火D、 雷在地中我的答案：D3、 【单选题】“修复，吉”是复卦（）的爻辞A、 初九B、 六二C、 六五D、 上六我的答案：B4、 【判断题】复卦只有一爻是阴爻，其余全是阳爻 我的答案：X5、 【判断题】复卦六四的爻辞是“中行独复” 我的答案：＜3.5志同道合：同人卦思想解读 1、【单选题】在周代，国指的是（）A、国家B、 天下C、 国都D、 疆域我的答案：C2、 【单选题】“同人于门，无咎”是同人卦（）的爻辞A、 六二B、 九四C、 初九D、 九三我的答案：C3、 【单选题】“同人于郊，无悔出自同人卦（）的爻辞A、 六二B、 上九C、 初九D、 九三我的答案：B4、 【判断题】“易不可占险”中的“险”是指危险的事。

我的答案：X5、 【判断题】同人卦只有一个阴爻我的答案：＜4.1《礼记》的概要介绍1、【单选题】我们今天所读的《礼记》是（）A、 《仪礼》B、 《周礼》C、 《小戴礼记》D、 《大戴礼记》我的答案：C2、 【多选题】儒家礼学的“三礼”是（）A、 《仪礼》B、 《礼记》C、 《周礼》D、 《礼论》我的答案：ABC3、 【多选题】《礼记》包含内容有（）A、 通论性内容B、 通礼性内容C、 专礼性内容D、 国礼性内容我的答案：ABC4、 【判断题】《仪礼》是现存最古老的礼书我的答案：寸5、 【判断题】《礼记》主要讲的是国家的政治制度我的答案：X4.2《礼记》中的丧礼1、 【单选题】“夫厚其生而薄其死”出自（）A、 《礼记》B、 《周礼》C、 《论语》D、 《荀子》我的答案：D2、 【单选题】在《礼记》中讲（）的篇幅是最多的A、 婚礼B、 丧礼C、 祭天礼D、 家礼 我的答案：B3、 【判断题】儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度 我的答案：寸4、 【判断题】儒家的丧礼更关注的。