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古代女子各种尊称.doc

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    • 古代女子各种尊称自称女子自称--“奴家” 女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢” 老年妇女谦称--“老身” 谦称自己的丈夫--“拙夫” 王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自称--“本宫” 寡居皇太后自称--“哀家” 民间女子自称--“小女子”、“民女” 称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄” 称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名” 女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)男子一般都称之为”君”那么以”君”相对的,女子应如何称呼?古代男子对女子的尊称是什么啊?佼人:美好的意思,指美人婵娟:色态美好的意思后用来指美女千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意娇娃:也作娇娘指美丽的少女丽人:光彩焕发,美丽指美貌的女子佳人:(见古诗十九首):“燕赵多佳人,美者颜如玉女公子:旧时对别人女儿的尊称,现用来称谓外国人士的女儿玉人:用以称谓美丽的女子淑女:指温和善良美好的女子交际花:指在社交场合中活跃而有名的女子花瓶:插花用的瓶子借喻作为一种摆设的美貌女子玉女:指仙女亦指美女也用作对他人之女的敬称尤物:奇异的指美貌的女子亦指优异的人或物品青娥:指女子的黛眉。

      亦指青年女子内人:从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内发妻:古时婚喜之日,男女都要结发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是原配,称妻子为“发妻”天使:原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者,其形象多为带翅膀的孩子和少女因此比喻善良贞洁可爱的人多用于女子安琪儿:英文angel的音译意为天使软玉温香:软:柔和;温:温和玉、香:女子的代称后泛指温柔的年青女性糟糠之妻:贫困时曾共食糟糠度日的妻子后为对自己妻子的谦称小家碧玉:碧玉:旧时指小户人家的美貌女子二八佳人:二八:指16岁指年轻美貌的女子半老徐娘:用以形容中年妇女保留青年时的神态妙龄少女:妙:美好指正值青春年华的女子巾帼英雄:巾帼:妇女的头巾和发饰,引申为妇女的代称指妇女中杰出的人物女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景这是对旧时女人的泛称女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。

      当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性多在小说、戏剧中出现此词《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓《诗经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州窈窕淑女,君子好逑妙龄少女”,指正值青春年华的女子绝代佳人”,指当世无双的美人燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称扫眉才女”,指有文才的女子不栉进士”,指才华横溢的女子冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子软玉温香”,指温柔年轻的女子道旁苦李”,指被人抛弃的女子小家碧玉”,指小户人家的美貌女子古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。

      称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等古代女子不同年龄人的称谓 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓 2至3岁称孩提 女孩7岁称髫年男孩7岁称韶年 10岁以下称黄口 13岁至15岁称舞勺之年 15岁至20岁称舞象之年 女孩12岁称金钗之年 女孩13岁称豆蔻年华 女孩15岁称及笄之年 16岁称碧玉年华; 20岁称桃李年华 24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年 男子20岁称弱冠 30岁称而立之年 40岁称不惑之年 50岁称知命之年 60岁称花甲或耳顺之年 70岁称古稀之年 80岁称杖朝之年 80至90岁称合?之年,耄耄之年 100岁乐期颐 另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等 “女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称 “女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景这是对旧时女人的泛称 “女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

      “巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄” “女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子 “裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性多在小说、戏剧中出现此词《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓《诗经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州窈窕淑女,君子好逑 “妙龄少女”,指正值青春年华的女子绝代佳人”,指当世无双的美人 “燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称 “扫眉才女”,指有文才的女子 “不栉进士”,指才华横溢的女子 “冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子 “软玉温香”,指温柔年轻的女子 “道旁苦李”,指被人抛弃的女子 “小家碧玉”,指小户人家的美貌女子古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句 美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷” 貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

      尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子” 称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等 在女子称谓中,“母亲”是最伟大而高尚的清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”其他记载还有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,一般人之母称“妈妈”1.用“千金”来比喻女子,最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》:“你乃是官宦人家的千金小姐,请自稳便明、清以后的话本小说中称女孩子为“千金”的就更多了 2.古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”,今人泛称女孩叫“千金小姐” 女孩何以称“千金”?这得从我国的古代货币单位说起两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位,一镒为二十两或二十四两),汉朝以一斤金子为一金秦汉时金多指黄铜,“千金”实为“铜千金”后人借“千金”以言贵重,如“一字值千金”、“一言千金”、“一笑千金”“一刻千金”、“一诺千金”、“一物千金”等均是此义在社会交往中,渐渐地,人们也就将未婚女孩专称为“千金小姐”了。

      元前522年,伍子胥父兄被楚平王杀害伍子胥逃离楚国,投奔吴国途中他饥困交加,见一位浣纱姑娘竹筐里有饭,于是上前求乞姑娘顿生恻隐之心,慨然相赠伍子胥饱餐之后,出于安全原因,要求对方为他的行为保密但姑娘猛然想起,男女接触为礼教和舆论所不容她随即抱起一石,投水而死伍子胥见状,伤感不已他咬破手指,在石上血书:“尔浣纱,我行乞;我腹饱,尔身溺十年之后,千金报德!” 后来,伍子胥在吴国当了国相,吴王调遣劲旅攻入楚国公元前506年,伍子胥“掘楚平王墓,其尸鞭之三百”伍子胥报了大仇之后,又想到要报恩,但苦于不知姑娘家地址,于是就把千金投入她。

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