第三单元从人文精神之源到科学理性时代.ppt

第三单元复习第三单元复习从人文精神之源到科学从人文精神之源到科学理性时代理性时代第第12课希腊先哲的精神觉醒课希腊先哲的精神觉醒一、从泰勒斯到智者学派一、从泰勒斯到智者学派1、产生的条件：、产生的条件：①①古希腊优越的自然条件和工商业经济古希腊优越的自然条件和工商业经济的发达的发达②②希腊长期以来民主政治的熏陶希腊长期以来民主政治的熏陶③③希腊先哲们的不断探索、思辩与传乘希腊先哲们的不断探索、思辩与传乘原因原因代表人物代表人物　主　　　　张　主　　　　张　评　　价　评　　价社社 会会经经 济济的的 发发展展民主民主政治政治制度制度的先的先进进 泰勒斯泰勒斯 立了朴素的唯物立了朴素的唯物主义世界观　被主义世界观　被誉为西方誉为西方““哲学哲学之父之父”” 智者学派智者学派 强调人的作强调人的作用用苏格拉底苏格拉底 使哲学成为一使哲学成为一门研究门研究““人人””的学问的学问 亚里士多亚里士多德德 集古希腊科学文集古希腊科学文化知识之大成的化知识之大成的百科全书式的学百科全书式的学者者认为万物皆由水生认为万物皆由水生 认为人是万物的尺度认为人是万物的尺度 强调知识的重要性及强调知识的重要性及认识人自己认识人自己 认为真理高于一切　认为真理高于一切　创立了逻辑学创立了逻辑学 二、代表人及其主张二、代表人及其主张你怎样理解你怎样理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”这句话的含义这句话的含义? “人是万物的尺度，存在是万物存在，不存在是万物不存在人是万物的尺度，存在是万物存在，不存在是万物不存在”。

把人从自然界、动物界分离出来，把人看作是万物的核心和衡量把人从自然界、动物界分离出来，把人看作是万物的核心和衡量万物的标准，无疑是对人的尊重和地位的提高万物的标准，无疑是对人的尊重和地位的提高怎样看待苏格拉底怎样看待苏格拉底“认识你自己认识你自己”的意义的意义? 苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上苏格拉底开创了他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人人”的学问他的的学问他的思想对后世西方哲学产生了深远影响思想对后世西方哲学产生了深远影响如何看待亚里士多德对历史发展所起的作用呢如何看待亚里士多德对历史发展所起的作用呢? 亚里士多德学识渊博，是集古希腊科学文化知识之大咸的百亚里士多德学识渊博，是集古希腊科学文化知识之大咸的百科全书式的学者他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且科全书式的学者他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。

他把希腊哲学的爱智慧与好学使哲学真正成为一门独立的学科他把希腊哲学的爱智慧与好学深思精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产深思精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产当然，由于时代的局限，他的许多观点是错误的，但是与其贡献当然，由于时代的局限，他的许多观点是错误的，但是与其贡献相比，这都是微不足道的相比，这都是微不足道的 如何评价智者学派的思想如何评价智者学派的思想（（1）积极方面：）积极方面：①①培养兼顾公私利益的好公民；培养兼顾公私利益的好公民；②②强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用生的作用 （（2）消极方面：）消极方面： 智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派诡辩学派”黑格尔说对黑格尔说对“人是万物的尺度人是万物的尺度”这种思想的评价是：这种思想的评价是：“这这是一句伟大的话。

是一句伟大的话你怎样评价这种思想呢？你怎样评价这种思想呢？（（1）积极方面：）积极方面：①①智者学派对希腊民众的思想启蒙和解放起了积极的作用它将以往对自然和宇智者学派对希腊民众的思想启蒙和解放起了积极的作用它将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会，并强调了人作为认识客观事物的主体意义，否认了神宙的关注转移到人类社会，并强调了人作为认识客观事物的主体意义，否认了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信②②是人类自我意识的第一次醒觉是人类自我意识的第一次醒觉③③它的某些思想是西方人文精神的最初体现它的某些思想是西方人文精神的最初体现2）消极方面：）消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门 智者学派和苏格拉底对知识的看法的不同点智者学派和苏格拉底对知识的看法的不同点①①智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。

民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识②②苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，才能达到善，他苏格拉底强调知识的作用，认为人必须有知识，才能达到善，他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对知识就是对“善善”的认识 在哲学方法上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？在哲学方法上，苏格拉底与智者学派相比有何异同？同：同：异：异：智者学派强调主观感觉，苏格拉底强调观察；智者学派强调主观感觉，苏格拉底强调观察；智者学派认为世间是非善恶无评判标准，苏格拉底形成明确的善的智者学派认为世间是非善恶无评判标准，苏格拉底形成明确的善的概念；概念；智者学派主张智者学派主张“感觉即知识感觉即知识”，苏格拉底主张，苏格拉底主张“美德即知识美德即知识” 哲学的重点研究对象是社会和人生哲学的重点研究对象是社会和人生 对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答 ① ①自然哲学家的研究他们运用自己的智慧去探究自然的奥自然哲学家的研究他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。

秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒 ② ②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵 ③ ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人人”的学问，他对知的学问，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响深远影响 １１. .为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？的滥觞？问题问题 ④ ④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产的文化遗产 他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，“言必称希腊言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位。

所以说，也说明了古希腊先哲的思想的重要地位所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞  ２、造成古希腊思想文化发达和哲学思想活　　２、造成古希腊思想文化发达和哲学思想活　　跃的因素有哪些？跃的因素有哪些？ 第一，希腊自然条件优越与外界接触多，第一，希腊自然条件优越与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产；便于继承和吸收周边地区的文明遗产； 第二，社会经济发达有利于公民意识、自第二，社会经济发达有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长；由意识和独立意识的成长； 第三，社会政治制度先进城邦的精髓便是第三，社会政治制度先进城邦的精髓便是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和发展；利于民主法制观念的产生和发展； 第四，先哲们的勇于探索，善于思辨，注重第四，先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展传承和发展第第13课文艺复兴巨匠的人文风采课文艺复兴巨匠的人文风采兴起的背景：兴起的背景：①①根本原因：根本原因：②②阶级基础：阶级基础：③③文化基础：文化基础：④④文化条件：文化条件：⑤⑤现实原因：现实原因：⑥⑥直接原因：直接原因：资本主义萌芽的出现。

资本主义萌芽的出现新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲新兴资产阶级形成与逐渐成长，在思想领域要求冲破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受破基督教会的束缚，追求现世物质享受和精神享受意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和意大利是古罗马文化的发祥地，其文化遗产和人才结构是文艺复兴的重要条件人才结构是文艺复兴的重要条件造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文造纸术和印刷术的和传入，极大地便利了欧洲文化的发展化的发展资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于被资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助于被教会视为异端的古希腊、罗马文化来表达反封建教会视为异端的古希腊、罗马文化来表达反封建的思想黑死病在意大利的蔓延促使人们反省黑死病在意大利的蔓延促使人们反省分期分期:v1、早期：、早期：14世纪，意大利，前三杰世纪，意大利，前三杰v2、全盛：、全盛：15世纪，意大利，艺术三杰世纪，意大利，艺术三杰v3、扩展：、扩展：16世纪，西欧，莎士比世纪，西欧，莎士比亚早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动早期资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争和思想解放运动实质：实质：人文主义人文主义:提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提倡自然个性，反对迷信盲从。

倡自然个性，反对迷信盲从核心：核心：借古代文化之名宣传资产阶级思想借古代文化之名宣传资产阶级思想特点：特点：代表人物代表人物主　张　贡　献主　张　贡　献　　代表作　　代表作薄伽丘薄伽丘 《《十日谈十日谈》》达芬奇达芬奇 《《最后的晚餐最后的晚餐》》《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》米开朗其米开朗其罗罗 《《大卫大卫》》 、、《《摩西摩西》》拉斐尔拉斐尔被称为被称为“画圣画圣”　代表　代表作是作是《《西斯廷圣母西斯廷圣母》》 莎士比亚莎士比亚 “四大悲剧四大悲剧”、喜剧喜剧全书贯穿人文主义思全书贯穿人文主义思想矛头直指天主教会想矛头直指天主教会 作品表现了当时的时作品表现了当时的时代精神和人格力量代精神和人格力量 作品充分发挥出人体作品充分发挥出人体的表现力的表现力 作品的人物形象具有作品的人物形象具有典雅明朗和谐的风格典雅明朗和谐的风格 作品中热情歌颂了人作品中热情歌颂了人的伟大和高贵的伟大和高贵 代表人物及其贡献代表人物及其贡献①①文艺复兴是西方近代第一次思想解放，它摧毁了教会的精神独裁，文艺复兴是西方近代第一次思想解放，它摧毁了教会的精神独裁，把人性从基督教神学桎梏下解放出来，发扬了为创造现世幸福而奋把人性从基督教神学桎梏下解放出来，发扬了为创造现世幸福而奋斗的乐观进取精神；斗的乐观进取精神；②②创造出大批精湛的艺术品和文学杰作，成为人类艺术宝库中的无创造出大批精湛的艺术品和文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝；价瑰宝；③③适应了资本主义发展需要，推动了新航路的开辟和宗教改革运动。

适应了资本主义发展需要，推动了新航路的开辟和宗教改革运动④④为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍 影响：影响：达达·芬奇芬奇的画是如何体现人文主义精神的？的画是如何体现人文主义精神的？①①强调艺术要表现和讴歌人的美及丰富思想感情，提出强调艺术要表现和讴歌人的美及丰富思想感情，提出“谁不尊重谁不尊重生命，谁就不配有生命生命，谁就不配有生命”的人性觉醒口号的人性觉醒口号《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》,表现了表现了艺术家对女性美和人的丰富精神生活的赞赏艺术家对女性美和人的丰富精神生活的赞赏②②善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中《《最后的最后的晚餐晚餐》》，深刻描绘了人物的性格，布局严谨又富于变化，为后人学，深刻描绘了人物的性格，布局严谨又富于变化，为后人学习的典范习的典范③③达达·芬奇突破芬奇突破“圣像图圣像图”的画法，用写实的绘画揭示了人性的善的画法，用写实的绘画揭示了人性的善恶达达·芬奇芬奇的画突破了的画突破了“圣像图圣像图”的画法，用写实的笔法解释了人性的画法，用写实的笔法解释了人性的善恶。

的善恶 比较文艺复兴达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔三位大比较文艺复兴达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔三位大师艺术风格的异同：师艺术风格的异同：v相同：相同：v作品都体现了文艺复兴时期的人文主义精神，突破了作品都体现了文艺复兴时期的人文主义精神，突破了传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视人的价值，传统宗教题材的限制，追求人的解放，重视人的价值，批判封建教会、封建特权的腐朽黑暗，是一种资产阶批判封建教会、封建特权的腐朽黑暗，是一种资产阶级新文化的体现级新文化的体现v不同：不同：v达芬奇的艺术精巧含蓄、富于哲理，是智慧的象征达芬奇的艺术精巧含蓄、富于哲理，是智慧的象征（深不可知的大海）（深不可知的大海）v米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽、充满激情，是力量的体米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽、充满激情，是力量的体现（高山的峻岭）现（高山的峻岭）v拉斐尔的艺术婉雅和谐、抒情优美，是理想的化身拉斐尔的艺术婉雅和谐、抒情优美，是理想的化身（广阔明朗的原野）（广阔明朗的原野） 欧洲文艺复兴运动与中国新文化运动的比较欧洲文艺复兴运动与中国新文化运动的比较（（1）从性质上说：）从性质上说：都是资产阶级性质的文化运动都是资产阶级性质的文化运动。

2）对待传统文化的态度不同：）对待传统文化的态度不同：①①欧洲的文艺复兴运动借助于希腊、罗马的古典文化，批判中世欧洲的文艺复兴运动借助于希腊、罗马的古典文化，批判中世纪基督教文化，宣传资产阶级新文化纪基督教文化，宣传资产阶级新文化②②中国新文化运动全盘否定中国传统文化，宣传西方资产阶级文中国新文化运动全盘否定中国传统文化，宣传西方资产阶级文化3）出现不同态度的原因：）出现不同态度的原因：①①欧洲文艺复兴时期资本主义发展程度不高，借助传统文化，便欧洲文艺复兴时期资本主义发展程度不高，借助传统文化，便于宣传资产阶级新文化古希腊、罗马文化十分繁荣，有深厚的于宣传资产阶级新文化古希腊、罗马文化十分繁荣，有深厚的人文精神和科学精神，可借鉴其反对天主教的神学禁铟人文精神和科学精神，可借鉴其反对天主教的神学禁铟②②中国新文化运动时期，中国资本主义发展程度比欧洲文艺复兴中国新文化运动时期，中国资本主义发展程度比欧洲文艺复兴时期高，资产阶级已经登上政治舞台中国的专制主义源远流长，时期高，资产阶级已经登上政治舞台中国的专制主义源远流长，难以借鉴中国的民族危机深重，容易产生偏激情绪难以借鉴中国的民族危机深重，容易产生偏激情绪。

第第14课挑战教皇的权威课挑战教皇的权威宗教改革的背景：宗教改革的背景：实质：实质：早期资产阶级披着宗教外衣进行的反封建斗争早期资产阶级披着宗教外衣进行的反封建斗争①①社会原因社会原因: :②②经济根源经济根源: :③③政治因素政治因素: :④④思想文化思想文化: :⑤⑤德国因素德国因素: :⑥⑥导火索导火索( (直接直接):):罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲政治政治﹑﹑经济和文化的发展经济和文化的发展. .14﹑1514﹑15世纪西欧资本主义的兴起世纪西欧资本主义的兴起, ,同教会的同教会的轻商思想产生冲突轻商思想产生冲突随着资本主义经济的发展随着资本主义经济的发展, ,资产阶级要求分享资产阶级要求分享政治权利政治权利; ;民族国家的形成要求打破中世纪天民族国家的形成要求打破中世纪天主教会主教会““一统天下一统天下””的局面文艺复兴运动和反天主教的文艺复兴运动和反天主教的““异端异端””思想思想为宗教改革奠定思想基础为宗教改革奠定思想基础. .德国受罗马天主教会压榨最重德国受罗马天主教会压榨最重兜售兜售“赎罪券赎罪券”最终成为导火索最终成为导火索代表人物及其主张代表人物及其主张马丁马丁﹒路德的宗教主张路德的宗教主张:1 1、反对赎罪券、反对赎罪券2 2、只要信仰上帝就可得救，即、只要信仰上帝就可得救，即““因信称义因信称义””。

3 3、、宗教最高权威是宗教最高权威是《《圣经圣经》》不是教会不是教会４、４、主张简化宗教仪式，神职人员可以娶妻主张简化宗教仪式，神职人员可以娶妻5、建立本民族教会建立本民族教会加尔文宗教改革：加尔文宗教改革：1、信仰得救；、信仰得救；《《圣经圣经》》是最高权威是最高权威2、、“先定论先定论”，人的得救与否由上帝预定的，人的得救与否由上帝预定的3、简化教会组织和宗教仪式、简化教会组织和宗教仪式,神职人员要由信徒选举产生神职人员要由信徒选举产生.4 4、制定严格的道德标准，过节俭生活、制定严格的道德标准，过节俭生活5 5、教会监督国家、社会和家庭、教会监督国家、社会和家庭6、建立政教合一的神权共和国、建立政教合一的神权共和国宗教改革的影响宗教改革的影响英国宗教改革英国宗教改革1 1、颁布、颁布《《至尊法案至尊法案》》规定规定王权大于教权，英王是国教的最高首王权大于教权，英王是国教的最高首脑；保留了天主教教义与仪式；脑；保留了天主教教义与仪式；2 2、解散修道院，没收其财产，严重削弱教会势力解散修道院，没收其财产，严重削弱教会势力3 3、颁布、颁布《《三十九条信纲三十九条信纲》》，，规定规定神职人员效忠英王，神职人员效忠英王，信仰得救信仰得救, ,《《圣经圣经》》是唯一标准是唯一标准 沉重打击了天主教会，极大地解放了人们的思想沉重打击了天主教会，极大地解放了人们的思想, ,促进了欧洲促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展民族意识的高涨和民族国家的发展, ,为欧洲资本主义的发展扫清了为欧洲资本主义的发展扫清了道路，为欧洲走向现代社会创造了条件道路，为欧洲走向现代社会创造了条件. .宗教改革时期的人文主义含义：宗教改革时期的人文主义含义： 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由脱出来，获得更多的个人自由。

文艺复兴与宗教改革的比较文艺复兴与宗教改革的比较区别：区别：（（1）前者肯定人，重视人的价值，反对神；后者主张）前者肯定人，重视人的价值，反对神；后者主张“信仰得信仰得救救”和减化宗教仪式，仍承认神的存在和减化宗教仪式，仍承认神的存在2）前者借助古典文化批判封建制度和天主教会，后者采取了）前者借助古典文化批判封建制度和天主教会，后者采取了宗教异端的形式宗教异端的形式3）前者是资产阶级的思想解放运动，后者是广泛的社会政治）前者是资产阶级的思想解放运动，后者是广泛的社会政治运动4）前者促进了人们思想的解放和近代自然科学的产生，后者）前者促进了人们思想的解放和近代自然科学的产生，后者为资产阶级夺取政权开辟了道路，为早期资产阶级革命提供了思为资产阶级夺取政权开辟了道路，为早期资产阶级革命提供了思想武器5）前者反对封建神学，后者反对罗马天主教会，要求建立符）前者反对封建神学，后者反对罗马天主教会，要求建立符合资产阶级利益的新教会合资产阶级利益的新教会联系：联系：（（1）文艺复兴是宗教改革的理论准备文艺复兴是宗教改革的理论准备2）宗教改革是文艺复兴的实践和深化宗教改革是文艺复兴的实践和深化3）两者都属于资产阶级性质的反封建斗争。

两者都属于资产阶级性质的反封建斗争第第15课理性之光课理性之光启蒙运动兴起的条件：启蒙运动兴起的条件：（（1 1）根本条件：资本主义的发展）根本条件：资本主义的发展（（2 2）政治上：封建制度阻碍，资产阶级力量强大；）政治上：封建制度阻碍，资产阶级力量强大；（（3 3）思想上：文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破）思想上：文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢；了天主教神学的思想禁锢；（（4 4）自然科学进步提供了锐利的思想武器自然科学进步提供了锐利的思想武器指导思想指导思想—理性主义：理性主义： 提倡人的独立思考和判断，反对宗教迷信，敬畏事实，提倡科提倡人的独立思考和判断，反对宗教迷信，敬畏事实，提倡科学，公开地反对封建专制及宗教思想其实质目的是反对封建主义学，公开地反对封建专制及宗教思想其实质目的是反对封建主义的神权、王权和特权，提倡资本主义的自由、平等和人权社会应的神权、王权和特权，提倡资本主义的自由、平等和人权社会应该满足人类对自由平等的要求人们已经从人的崇拜发展到对理性该满足人类对自由平等的要求人们已经从人的崇拜发展到对理性的崇拜人物人物思想主张思想主张主要贡献主要贡献孟德斯孟德斯鸠鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭康德康德代表人物及其主张代表人物及其主张探讨了政治自由的条件，探讨了政治自由的条件，提出三权分立学说提出三权分立学说为资产阶级政治制度的为资产阶级政治制度的建立提供了基本原则；建立提供了基本原则；抨击天主教和封建制抨击天主教和封建制度度,主张自由、平等，主张自由、平等，开明君主制开明君主制对对18世纪的欧洲产生世纪的欧洲产生了巨大影响；了巨大影响；社会契约、人民主权，社会契约、人民主权，主张民主共和制主张民主共和制为法国大革命提供了为法国大革命提供了理论旗帜；理论旗帜；理性批判哲学，主张以理性批判哲学，主张以人为本，人非工具人为本，人非工具;提提出尊重他人的原则出尊重他人的原则.从哲学上确立了人类从哲学上确立了人类的主体地位的主体地位启蒙运动的影响启蒙运动的影响1 1、是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动；、是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动；、是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动；、是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动；2 2、它丰富和发展了人文精神的内涵、它丰富和发展了人文精神的内涵、它丰富和发展了人文精神的内涵、它丰富和发展了人文精神的内涵, ,把反封建、反宗教神学的斗把反封建、反宗教神学的斗把反封建、反宗教神学的斗把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“ “理性王国理性王国理性王国理性王国” ”、按照资、按照资、按照资、按照资产阶级利益构建政治制度的高度。

产阶级利益构建政治制度的高度产阶级利益构建政治制度的高度产阶级利益构建政治制度的高度3 3、为资产阶级革命做了思想舆论准备，为人类社会创造了宝贵的、为资产阶级革命做了思想舆论准备，为人类社会创造了宝贵的、为资产阶级革命做了思想舆论准备，为人类社会创造了宝贵的、为资产阶级革命做了思想舆论准备，为人类社会创造了宝贵的精神财富；精神财富；精神财富；精神财富；4 4、对近代欧洲乃至世界的政治发展产生重大影响、对近代欧洲乃至世界的政治发展产生重大影响、对近代欧洲乃至世界的政治发展产生重大影响、对近代欧洲乃至世界的政治发展产生重大影响启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动批判对批判对象上象上矛头指向天主教矛头指向天主教会的神学世界观会的神学世界观直指整个直指整个“黑暗的中世纪黑暗的中世纪”封建专制制度封建专制制度涉及的涉及的领域领域集中于文学、艺集中于文学、艺术领域术领域扩展到宗教、哲学、经济、扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面精神文明领域的各个方面批判形批判形式上式上借助于古典的或借助于古典的或披着宗教外衣披着宗教外衣摆脱了文艺复兴的宗教外衣，摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断提倡理性的思考和判断思想特思想特点上点上人文主义、感性人文主义、感性为主导为主导理性作为标准，高举民主、理性作为标准，高举民主、科学的大旗科学的大旗文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动时间时间14--16C14--16C17--18C17--18C时代时代背景背景资本主义生产关系萌芽，资资本主义生产关系萌芽，资产阶级形成（新兴）产阶级形成（新兴）资本主义经济发展，工场手工资本主义经济发展，工场手工业大发展，资产阶级壮大业大发展，资产阶级壮大实质实质反映新兴资产阶级政治、经反映新兴资产阶级政治、经济利益要求济利益要求( (反封建神学统反封建神学统治治) )反映不断壮大的资产阶级政治、反映不断壮大的资产阶级政治、经济利益要求（反封建专制）经济利益要求（反封建专制）方式方式许多思想家借用古希腊、罗许多思想家借用古希腊、罗马文化马文化公开向宗教神学挑战公开向宗教神学挑战, ,批判封批判封建专制制度建专制制度比较文艺复兴与启蒙运动比较文艺复兴与启蒙运动核心核心人文主义人文主义人的理性、理性主义人的理性、理性主义性质性质 欧洲思想解放运动欧洲思想解放运动欧洲思想解放运动欧洲思想解放运动影响影响适应了资本主义发展的需要，适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍。

同的发展清除了思想障碍同时也推动了宗教改革运动的时也推动了宗教改革运动的爆发有力批判了封建专制制度、天有力批判了封建专制制度、天主教会，描绘了未来主教会，描绘了未来““理性王理性王国国””的蓝图，为资产阶级革命的蓝图，为资产阶级革命提供了舆论上的准备对提供了舆论上的准备对1919世世纪以后的亚洲国家有很大影响纪以后的亚洲国家有很大影响科学家科学家国家国家主要成果主要成果地位地位哥白尼哥白尼伽利略伽利略牛顿牛顿达尔文达尔文瓦特瓦特爱迪生爱迪生波兰波兰意大利意大利英国英国美国美国英国英国英国英国提出太阳中心说提出太阳中心说天文望远镜天文望远镜牛顿经典力学牛顿经典力学生物进化论生物进化论改良蒸汽机改良蒸汽机科技发明科技发明近代天文学奠基人近代天文学奠基人“近代科学之父近代科学之父”奠定了经典物理学奠定了经典物理学和天文学的基础和天文学的基础生物学领域掀起一生物学领域掀起一场划时代革命场划时代革命蒸汽机成为改造世蒸汽机成为改造世界的动力机械界的动力机械“发明大王发明大王”第第16课近代科学课近代科学技术技术革命革命近代自然科学兴起、发展的原因近代自然科学兴起、发展的原因（（1）资本主义生产的发展为科技发展奠定了基础。

资本主义生产的发展为科技发展奠定了基础2）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，为近代自然科学的诞生和）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，为近代自然科学的诞生和发展奠定了思想基础发展奠定了思想基础3）中国的四大发明、阿拉伯文化和希腊自然哲学传入西欧，启）中国的四大发明、阿拉伯文化和希腊自然哲学传入西欧，启迪了人们的思想；新航路的开辟和新大陆的发现，开阔了人们的眼迪了人们的思想；新航路的开辟和新大陆的发现，开阔了人们的眼界，并为科学研究提供了丰富的材料；界，并为科学研究提供了丰富的材料；（（4）国家保护、鼓励科学发明，推动了近代科学的创立和发展国家保护、鼓励科学发明，推动了近代科学的创立和发展5）近代科学家勇于探索，善于思考的精神近代科学家勇于探索，善于思考的精神进化论对中国有什么影响？进化论对中国有什么影响？ 进化论思想对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动进化论思想对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动19世纪末世纪末20世纪初，面对中华民族严重的危亡，中国爱国知识分子世纪初，面对中华民族严重的危亡，中国爱国知识分子纷纷著书翻译，积极宣传和介绍进化论思想他们高呼纷纷著书翻译，积极宣传和介绍进化论思想。

他们高呼“物竞天择、物竞天择、适者生存适者生存”和和“优胜劣汰优胜劣汰”，以期唤醒国人他们还把达尔文生物，以期唤醒国人他们还把达尔文生物进化理论当作改造社会的利器，掀起了救亡图存的维新变法运动和进化理论当作改造社会的利器，掀起了救亡图存的维新变法运动和资产阶级民主革命资产阶级民主革命 梁启超用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性严复翻梁启超用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性严复翻译译《《天演论天演论》》，是系统将近代西方文化介绍到中国来的第一人是系统将近代西方文化介绍到中国来的第一人中国传统科学技术和西方近代科学技术的区别：中国传统科学技术和西方近代科学技术的区别：中国传统科学技术的特点：中国传统科学技术的特点：①①具有很强的实用性，都服务与生产并为统治所用；具有很强的实用性，都服务与生产并为统治所用；②②大多对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述，大多对生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述，具有较强的经验性具有较强的经验性西方近代科学技术的特点：西方近代科学技术的特点：①①可反复操作的实验性可以用实验的方式反复再现科可反复操作的实验性可以用实验的方式反复再现科学发现的成果。

学发现的成果②②注重理论性、规律性的探究注重理论性、规律性的探究结合明中后期历史背景，分析晚明科技一度辉煌的原因？结合明中后期历史背景，分析晚明科技一度辉煌的原因？（（1) 社会生产力的提高社会生产力的提高,农耕经济的繁荣农耕经济的繁荣.（（2）明朝中后期商品经济的发展，引发了革新工艺技术的需要，）明朝中后期商品经济的发展，引发了革新工艺技术的需要，推动了科技的发展；推动了科技的发展；（（3）统一的多民族国家的巩固和发展，社会相对安定也为科技的）统一的多民族国家的巩固和发展，社会相对安定也为科技的发展提供了较好的政治环境；发展提供了较好的政治环境；（（4）科学家对古代及明代科技的总结；）科学家对古代及明代科技的总结；（（5）西学东渐趋势的出现，东西方文化的交流也推动明朝中后期）西学东渐趋势的出现，东西方文化的交流也推动明朝中后期科技的发展科技的发展15世纪后中国科技由盛转衰的原因？世纪后中国科技由盛转衰的原因？（（1）封建专制制度的日趋腐朽，严重阻碍了近代科学的产生；）封建专制制度的日趋腐朽，严重阻碍了近代科学的产生；（（2）自然经济占统治地位，从根本上阻碍了近代科学的产生；）自然经济占统治地位，从根本上阻碍了近代科学的产生；（（3）科举制度下的八股取士，文化专制的大肆横虐，直接阻碍了）科举制度下的八股取士，文化专制的大肆横虐，直接阻碍了近代科技的发展；近代科技的发展；（（4）传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科）传统的自然观、哲学观如天人合一、阴阳五行等也妨碍了科学理论的发展；学理论的发展；（（5) 闭关锁国政策又人为地阻断了中外科技的交流。

闭关锁国政策又人为地阻断了中外科技的交流 人文主义是本单元的主线，人文主义的本质人文主义是本单元的主线，人文主义的本质是以人为本、以人为中心，关注强调人的价值、是以人为本、以人为中心，关注强调人的价值、尊严、地位和作用尊严、地位和作用 在不同的历史时期，人文主义的具体含义有在不同的历史时期，人文主义的具体含义有着不同的时代内涵从纵向线索看，其源头是着不同的时代内涵从纵向线索看，其源头是古希腊的先哲，其复兴与发展是文艺复兴与宗古希腊的先哲，其复兴与发展是文艺复兴与宗教改革，其高潮和成熟是启蒙运动教改革，其高潮和成熟是启蒙运动v人文主义的发展历程人文主义的发展历程v　　　　古希腊先哲古希腊先哲以人为本，强调人的价值和作用，他们以人为本，强调人的价值和作用，他们的思想是西方人文主义的起源的思想是西方人文主义的起源v　　　　中世纪中世纪，基督教会垄断西欧的文化教育近千年，人，基督教会垄断西欧的文化教育近千年，人文主义几近湮没文主义几近湮没v　　　　文艺复兴文艺复兴：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人：以复兴古希腊，古罗马文化为名，以人文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，文主义为旗帜，形成了人文主义的社会思想，提倡人性，反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。

反对神性，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想v　　　　宗教改革宗教改革：提出了因信称义和先定论，使人获得了：提出了因信称义和先定论，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观精神上的自由和灵魂得救的自主权，以人文主义宗教观挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己挑战教皇的权威，促使人类不断的认识自己v　　　　启蒙运动：启蒙运动：启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教启蒙思想家倡导理性，把反封建反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级理性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文性王国，按照资产阶级利益构建政治制度的高度，人文主义得到丰富和发展主义得到丰富和发展。