小学六年级语文《天时不如地利》课件【三篇】.docx

小学六年级语文《天时不如地利》课件【三篇】　　 小学六年级语文《天时不如地利》课件篇一 【学习目标】 1.学习课文层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用 2.正确理解天时、地利人和之间的相互联系 3.懂得“人和”是我们生活中最重要的内容，自觉为社会和谐尽一份力 【课文题解】 1.孟子，名轲，字子舆，儒家学派的重要代表，地位仅次于孔子，被尊奉为“亚圣” 2.《孟子》，是一部记录孟子的思想和政治言论的书，是儒家的重要学术着作 【串讲课文】 原文：孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和 翻译：孟子说：“得天时不如得地利，得地利不如得人和 原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜 翻译：譬如一座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却不能取胜 原文：夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也 翻译：敌人围攻肯定是选择得天时的时日了;可是没有成功，这说明得天时不如得地利。

原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也 翻译：城墙筑得不是不高，护城河挖得不是不深，兵器和铠甲不是不锋利结实，粮食不是不多;可是(当敌人进犯时)弃城逃跑，这说明得地利不如得人和 原文：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利 翻译：所以说：限制人民不必靠国家的疆界，稳固国防不必凭山河的险峻，威服天下不必恃武力的强大(兵器和铠甲的锋利结实) 原文：得道者多助，失道者寡助 翻译：得到正义的人帮忙他的人多，失去正义的人帮忙他的人少 原文：寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之 翻译：帮忙他的人少到极点，连内亲外戚也背叛他;帮忙他的人多到极点，天下都归顺他 原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 翻译：让天下都归顺他的人，攻打连内亲外戚也背叛他的人，所以得道的人要么不打仗，要打仗肯定会成功的 【课文构造】 本文分三个层次： 第一层次，(第1句)，开门见山，提出中心论点 其次层次，(第2-4句)，列举两个事例，从攻守两方面分别论证分论点。

第三层次，(第5-8句)，进一步论述“人和”的重要性，得出论断，点明主旨 【课文分析】 《天时不如地利》一文观点鲜亮，构造严谨，很有气概 文章开头两句提出论点：“天时不如地利，地利不如人和孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于战斗的各种客观条件和主观条件，突出了人和的重要性 文章列举“攻而不胜”和“委而去之”两个事例，来论证观点 文章最终又用“域民”、“固国”、“威天下”，不能仅仅靠“天时”与“地利”条件，从反面强调“人和”的重要性，结尾归结出“得道多助，失道寡助”的论断 文章强调“人和”的重要性，推而广之，方方面面应当“以和为贵” 【思维训练】 1.本文的论点是什么? 本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和 2.本文的论据是什么? “三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之”，两个论据分别证明“天时不如地利，地利不如人和 3.本文的论证方法是什么? 既摆事实，又讲道理先用“环攻不胜”和“委而去之”两个论据证明论点;然后又用“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利”的道理从反面强调“人和”的重要性。

4.本文大量使用了什么修辞手法?其作用是什么? 排比增加论述的语气 5.本文的君子是指什么?(用文中词语答复) “得道者” 6.为什么“人和”比“天时”、“地利”更重要? “天时”、“地利”是客观的，外在的，是事物进展变化的条件;而“人和”是主观的，内在的，在事物进展变化中起着打算作用所以“人和”比“天时”、“地利”更重要 7.本文表达了什么思想? 要取得战斗的成功，必需顺应民意，得到人民的广泛支持;而要到达这一点，就得施行仁政 小学六年级语文《天时不如地利》课件篇二 教学目标： 把握孟子的文学常识及其政治主见，精确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政 理清论证思路，把握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法 体会论证过程中双重否认句、排比句的表达效果 教学重点：把握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法 教学难点：精确把握文章的写作意图，把握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法 教学流程： 一、导入 1、复习：儒家学派的创始人是谁? 儒家学派的核心思想是什么? 你认为什么叫做“仁”? 2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字表达了当时怎样的时代特点?你认为战国的国君最关怀的是什么? 3、身处战国的孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战斗制服他国的战国君王们，才智又擅长辩论的孟子会用什么方法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主见呢?他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主“骗”得一愣一愣的呢?今日我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子” 二、初读课文、翻译疏通 1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。

2、集体朗读，读出说理的气概，留意排比句的朗读方法 3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答 4、指名翻译，重点强调 城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺 畔、夫 三、把握中心 1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么?(是为了教君王如何攻击别的国家吗?)从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法? 天时不如地利，地利不如人和 得道者多助，失道者寡助 2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法则”的意思结合孟子的政治主见，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”详细指什么? 施仁政、民贵君轻——爱百姓 这是使天下太平，百姓安居乐业的“道” 3、本文的论证中心是“天时不如地利，地利不如人合”，要表达的道理是“得道多助，失道寡助”，写作的意图是奉劝当时的统治者施行仁政 4、作为一篇谈论文，一般会有提出论点、分析论证、得出结论的谈论过程本文孟子是如何提出论点、分析论证、得出结论的?再读文章 四、论证过程 1、在战乱不止，各国之间你死我活的战国时代，假如说施行仁政的大道理，君王会不会接受呢?善辩又有些“狡猾”的孟子采纳了什么方法? 通过军事引起君王的兴趣，再通过层层说理渐渐将君王引入自己设下的“仁政”的“圈套”。

2、孟子是如何参军事角度说明“天时不如地利，地利不如人和”的?其次小节、第三小节与第一小节之间是怎样的关系? 举出事实论据，分别举例论证：天时不如地利;地利不如人和 3、其次小节与第三小节论述的角度有什么不同?孟子在这里使用双重否认句想要起到怎样的表达效果? 正反论证，加强说服力双重否认句增加语气 4、你认为为什么在天时、地利、人和这三者中，人和的作用? 内因是事物进展变化的依据，外因是事物进展变化的条件内因打算外因 有了“人和”，其他问题能够通过集体的才智和力气迎刃而解 5、孟子讲完军事之后，将“人和”最重要的道理类比到了治国的领域之中，在第四小节主要采纳了讲道理的方法，属于道理论证文中的排比句起到怎样的表达效果? 道理论证;增加语势，更有说服力 6、那么孟子认为怎样才能“人和”呢?孟子又是如何进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理的? 正反论证 7、至此你认为孟子的道理说清晰了吗?请理出孟子的论证过程 8、“故君子有不战，战必胜矣”这句话是主见打仗的还是不主见打仗的，为什么? 看似教君王怎么打仗，其实文字背后的意思是说，真正的君子是不会随任凭便打仗的，君子爱好和平，只有万不得已才打仗，假如君王热衷于打仗，那你就不是君子——可见孟子的“狡猾” 五、复习总结 1、请同学们回忆以下，孟子是怎样从吸引君王的兴趣开头一步一步引导君王，最终把君王引向孟子实行“仁政”的政治主见的? 君王听说孟子要谈论打仗的方法，肯定仔细倾听，经过孟子从正反两个方面举例论证，以及参军事类比到治国方略，便会被孟子严密的论证牵着鼻子走，打心底里认为要打胜仗，治理好国家的确需要“人和”。

这时，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追问“人和”的方法究竟是什么了孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并从正反两个方面加以论述 2、通过这篇文章，你学到了哪些论证自己观点的方法? 3、联系实际生活，谈谈你从“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中获得了哪些启发? 　　 小学六年级语文《天时不如地利》课件篇三 教学目标： 通过朗读，了解课文大意，理解天时、地利、人和之间的关系 了解课文层层递进的写法 教学重点： 积存字词，正确理解观点 一、导入课文 我们刚学了《论语》八则，了解到孔子是我国儒家思想的创始人，被称为“圣人”后来孟子继承并进展了儒家思想，被称为“亚圣”，孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主见“仁政”我们今日要学的《天时不如地利》也表达了这种精神 二、散读、齐读课文 要求： 1.读准字音 2.留意断句、标点符号停顿要读出来 3.说说文章主要阐述了什么观点 五、作业 1.背诵 2.分类积存词句 3.拓展：结合学习生活实际，理解名言警句 三、借助解释了解大意 1、学生借助解释疏通文意，并且圈划出自己不能解决的字词或句子的翻译。

2、质疑解疑与归纳补充 班级争论学生不能解决的问题 3、积存几个实词和虚词 之：三里之成,七里之郭：的 环而攻之：指城郭 而：环而攻之而不胜：前,表承接;后，表转接 夫：发语词,表示下面要发表谈论 然而不胜者,……：这样却 亲戚畔之：内外亲属 去：委而去之放弃 域：限制，名词作动词 畔：通”叛” 4、把握几个句子 天时不如地利,地利不如人和： 有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐 得道者多助,失道者寡助： 拥有仁义道德的人就能得到广阔群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少。