战国时期的法律制度公元前770年~公元前221年).ppt

第五讲 春秋战国时期的法律制度（公元前（公元前770770年～公元前年～公元前221221年）年） 西周中后期起，维系着周王朝统治的宗法等级西周中后期起，维系着周王朝统治的宗法等级制度出现了全面危机随之而来的是，从经济制度制度出现了全面危机随之而来的是，从经济制度到政治制度，从井田制到分封制，都面临着前所未到政治制度，从井田制到分封制，都面临着前所未有的考验风雨飘摇中，伴随着旧制度的解体，新有的考验风雨飘摇中，伴随着旧制度的解体，新时代即将到来这是一个时代即将到来这是一个 “ “礼崩乐坏礼崩乐坏” ”的时代，的时代，这是一个英雄豪士辈出的时代，这更是一个学术开这是一个英雄豪士辈出的时代，这更是一个学术开放自由、知识分子指点江山的黄金时代放自由、知识分子指点江山的黄金时代n n第一节第一节 奴隶制法制的瓦解和各诸侯国的改革奴隶制法制的瓦解和各诸侯国的改革n n1 .1 .奴隶制法律制度解体奴隶制法律制度解体n n 标志标志: (1).: (1).王权的下移王权的下移; ; n n (2). (2).礼的僭越礼的僭越; ;n n (3). (3).井田制的井田制的瓦解瓦解n n (4). (4).郡县制代替了分封郡县制代替了分封制制. .n n2.2.诸侯国改革经济制度和军事制度。

诸侯国改革经济制度和军事制度n n ( (一一) )齐国 “相地而衰征相地而衰征” ”，，“ “作内政而寄军作内政而寄军令令” ” n n ( (二二) )晋困 “作爰田作爰田” ”、、“ “作州兵作州兵” ” n n ( (三三) )鲁国 “初税亩初税亩” ”、、“ “作丘甲作丘甲” ” n n ( (四四) )楚国 “书土田书土田” ”、、“ “量入修赋量入修赋” ” n n ( (五五) )郑国 “作封洫作封洫” ”、、“ “作丘赋作丘赋” ” 第二节 春秋时期成文法的公布及其意义　　公布成文法对于推动春秋战国社会、政治经济改革，　　公布成文法对于推动春秋战国社会、政治经济改革，促进封建法制的形成，产生了重要影响促进封建法制的形成，产生了重要影响 ( (一一)“)“铸刑书铸刑书””和和““造竹刑造竹刑”” 1. 1.铸刑书铸刑书: :公元前公元前536536年，郑国执政子产把当时所使用的年，郑国执政子产把当时所使用的刑书的内容，铸在鼎上这是中国首次公布成文法刑书的内容，铸在鼎上这是中国首次公布成文法 2. “ 2. “竹刑竹刑””：公元前：公元前501501年，郑国大夫邓析私造刑书，年，郑国大夫邓析私造刑书，写于竹简，称写于竹简，称““竹刑竹刑””。

在竹刑中，他明确反对礼治，在竹刑中，他明确反对礼治，提倡提倡““事断于法事断于法””，主张实行法治，主张实行法治 ( (二二). ).铸刑鼎：前铸刑鼎：前513513年，晋国大臣赵鞅、荀寅将范宣子执年，晋国大臣赵鞅、荀寅将范宣子执政时修定的刑书铸于鼎上这是中国历史上第二次公布政时修定的刑书铸于鼎上这是中国历史上第二次公布成文法遭到了儒家创始人孔子的激烈反对成文法遭到了儒家创始人孔子的激烈反对. . 第三节 战国时期的法律制度 在新兴地主阶级法制原则的指导下，各诸侯国顺应春秋末叶以来公布成文法的潮流，相继制定了自己的法律，如齐国有《七法》，楚国有《宪令》，韩国有《刑符》，赵国有《国律》，魏国有《魏宪》等各国的立法和司法实践活动促进了封建法制的发展一、李悝及其法经一、李悝及其法经 　李悝，魏国人，战国初期著名的政治家和前期　李悝，魏国人，战国初期著名的政治家和前期法家的代表人物之一魏文侯时，任用李悝为相，法家的代表人物之一魏文侯时，任用李悝为相，实行变法，在政治、经济、法律等方面进行了一实行变法，在政治、经济、法律等方面进行了一系列改革系列改革  （一）李悝变法（一）李悝变法n n 魏国国君魏文侯（前魏国国君魏文侯（前445445～前～前396396年在位）是一位很有作为的君主，他年在位）是一位很有作为的君主，他礼贤下士，任人有方，先后任用魏成子、翟璜、李悝为相，乐羊为将，吴起礼贤下士，任人有方，先后任用魏成子、翟璜、李悝为相，乐羊为将，吴起为西河守，对卜子夏、田子方、段干木等儒者也很尊敬。

李悝为战国时期法为西河守，对卜子夏、田子方、段干木等儒者也很尊敬李悝为战国时期法家第一人，在其相魏时，他进行了大规模的变法改革，其变法主要有以下内家第一人，在其相魏时，他进行了大规模的变法改革，其变法主要有以下内容：容：n n第一，政治上，废除传统的世卿世禄制，选贤任能李悝认为治理国家应当第一，政治上，废除传统的世卿世禄制，选贤任能李悝认为治理国家应当“ “食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当” ”，根据功劳和才能选拔任用，根据功劳和才能选拔任用官吏，赏罚分明他视那些官吏，赏罚分明他视那些“ “其父有功而禄，其子无功而食之其父有功而禄，其子无功而食之” ”的世袭贵族的世袭贵族为为“ “淫民淫民” ”，力主，力主“ “夺淫民之禄，以来四方之士夺淫民之禄，以来四方之士” ”，建立新型的官僚制度建立新型的官僚制度n n第二，经济上，第二，经济上，“ “尽地力之教尽地力之教” ”，实行，实行“ “平籴法平籴法” ”李悝要求农夫努力耕作，李悝要求农夫努力耕作，充分发挥土地的效力和潜能，提高粮食产量，扩大收入，从而达到使国家富充分发挥土地的效力和潜能，提高粮食产量，扩大收入，从而达到使国家富强的目的。

为了解决丰年荒年粮价不同给百姓造成的影响，他实行了平衡粮强的目的为了解决丰年荒年粮价不同给百姓造成的影响，他实行了平衡粮价的价的“ “平籴法平籴法” ”，具体做法是：丰收之年国家平价购进余粮储备起来，防止，具体做法是：丰收之年国家平价购进余粮储备起来，防止粮价暴跌伤害农民种粮积极性；灾荒之年国家将储备的粮食平价出售，防止粮价暴跌伤害农民种粮积极性；灾荒之年国家将储备的粮食平价出售，防止粮价暴涨影响城市居民的生活这一做法有效防止了农民破产，限制了商人粮价暴涨影响城市居民的生活这一做法有效防止了农民破产，限制了商人囤积居奇的投机活动，维持了国家经济秩序的稳定囤积居奇的投机活动，维持了国家经济秩序的稳定n n第三，法律上，制定第三，法律上，制定《《法经法经》》，推行，推行“ “法治法治” ”为了限制旧贵族势力，巩固为了限制旧贵族势力，巩固变法改革成果，李悝制定了一部比较系统的成文法典变法改革成果，李悝制定了一部比较系统的成文法典《《法经法经》》，确立了以法，确立了以法治国的原则精神治国的原则精神二）（二）《《法经法经》》的主要内容的主要内容 《《法经法经》》是我国历史上第一部比较系统的封建成文法典。

是我国历史上第一部比较系统的封建成文法典 《《法经法经》》的基本指导思想是的基本指导思想是““王者之政莫急于盗贼王者之政莫急于盗贼””，，n n《《法经法经》》早已失佚，在早已失佚，在《《晋书晋书· ·刑法志刑法志》》、、《《唐律疏议唐律疏议》》以及以及明代董说明代董说《《七国考七国考· ·魏刑法魏刑法》》等文献中，保留有主要篇目及部等文献中，保留有主要篇目及部分内容根据这些记载，分内容根据这些记载，《《法经法经》》共有六篇，分别为共有六篇，分别为《《盗法盗法》》、、《《贼法贼法》》、、《《囚法囚法》》、、《《捕法捕法》》、、《《杂法杂法》》、、《《具法具法》》其内容大致可以归纳为三个部分其内容大致可以归纳为三个部分n n第一，正律部分为前四篇，主要是惩治盗、贼犯罪的法律规第一，正律部分为前四篇，主要是惩治盗、贼犯罪的法律规定盗罪为侵犯公私财产的行为，贼罪则为侵害人身安全及定盗罪为侵犯公私财产的行为，贼罪则为侵害人身安全及危害社会秩序的行为危害社会秩序的行为《《晋书晋书· ·刑法志刑法志》》记载，李悝记载，李悝“ “以为王以为王者之政，莫急于盗、贼，故其律始于者之政，莫急于盗、贼，故其律始于《《盗盗》》、、《《贼贼》》。

盗贼盗贼须劾捕，故着须劾捕，故着《《网网》》（应为囚，（应为囚，《《晋书晋书》》误）、误）、《《捕捕》》二篇二篇” ”n n第二，杂律部分，即第五篇第二，杂律部分，即第五篇《《杂法杂法》》主要为惩治盗、贼之主要为惩治盗、贼之外的其它犯罪根据外的其它犯罪根据《《晋书晋书》》记载，包括六种犯罪行为：记载，包括六种犯罪行为：“ “轻狡轻狡” ”，盗窃兵符、玺印或议论国家法令等行为；，盗窃兵符、玺印或议论国家法令等行为；“ “越城越城” ”，翻越城池，偷渡关津；，翻越城池，偷渡关津；“ “博戏博戏” ”，赌博欺诈；，赌博欺诈；“ “借假不廉借假不廉” ”，贪污贿赂；，贪污贿赂；“ “淫侈淫侈” ”，奢侈淫糜；，奢侈淫糜；“ “逾制逾制” ”，越级享用，越级享用不该享有的特权或器物服饰不该享有的特权或器物服饰《《七国考七国考》》则记载有淫禁、狡则记载有淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁等禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁等“ “六禁六禁” ”内容大致相同内容大致相同n n第三，第六篇第三，第六篇《《具法具法》》相当于后世律典的相当于后世律典的《《名例名例》》《《晋晋书书》》中有中有“ “具其加减具其加减” ”的说法，故其内容应当为按照不同情的说法，故其内容应当为按照不同情节予以加刑或减刑的规定。

节予以加刑或减刑的规定n n（三）（三）《《法经法经》》的地位和特点的地位和特点n n《《法经法经》》的内容、篇目、体例、结构虽然比较简单，但其却是中国历史上的内容、篇目、体例、结构虽然比较简单，但其却是中国历史上第一部比较系统、完整的成文法典它以法家的第一部比较系统、完整的成文法典它以法家的“ “法治法治” ”思想为指导，总思想为指导，总结了此前各诸侯国的立法经验而成，代表了当时最高立法成就在中国法结了此前各诸侯国的立法经验而成，代表了当时最高立法成就在中国法律制度史上，律制度史上，《《法经法经》》有着非常重要的地位有着非常重要的地位n n从结构来看，从结构来看，《《法经法经》》以严惩盗、贼犯罪为核心，根据罪名类型、程序性以严惩盗、贼犯罪为核心，根据罪名类型、程序性规定、量刑标准等不同内容分立篇目，包含有总则与分则、实体法与程序规定、量刑标准等不同内容分立篇目，包含有总则与分则、实体法与程序法、刑法规范与其它法律规范等内容，创立了诸法合体的篇章体例结构，法、刑法规范与其它法律规范等内容，创立了诸法合体的篇章体例结构，为后世成文法典的形成奠定了基础为后世成文法典的形成奠定了基础n n从立法宗旨来看，从立法宗旨来看，《《法经法经》》在法家君主集权专制思想指导下，确立了在法家君主集权专制思想指导下，确立了“ “王王者之政，莫急于盗、贼者之政，莫急于盗、贼” ”的立法原则，将危害统治及社会秩序、侵犯所有的立法原则，将危害统治及社会秩序、侵犯所有权及人身安全的行为认为是最严重的犯罪，开创了后世立法的根本精神。

权及人身安全的行为认为是最严重的犯罪，开创了后世立法的根本精神n n从法律内容来看，从法律内容来看，《《法经法经》》贯彻了法家重刑主义的法制原则，沿袭了夏商贯彻了法家重刑主义的法制原则，沿袭了夏商西周的五刑制度，尤其是商代残酷的刑罚，这使野蛮的刑罚在文明进步的西周的五刑制度，尤其是商代残酷的刑罚，这使野蛮的刑罚在文明进步的社会中依然得以保留，直接影响了此后两千余年的刑罚制度发展方向社会中依然得以保留，直接影响了此后两千余年的刑罚制度发展方向n n此外，此外，《《法经法经》》一改过去法律以一改过去法律以“ “刑刑” ”称呼的传统，变而为称呼的传统，变而为“ “法法” ”，这就，这就突出了法家所强调的法作为一种公平的客观评判标准，而不再是以往单纯突出了法家所强调的法作为一种公平的客观评判标准，而不再是以往单纯强调刑罚的强调刑罚的“ “刑刑” ”，这也是，这也是“ “法法” ”的观念进步的一个表现的观念进步的一个表现n n总之，无论从哪个方面而言，总之，无论从哪个方面而言，《《法经法经》》都成为一个具有划时代意义的重要都成为一个具有划时代意义的重要标志，对后世立法产生了深远影响此后秦国商鞅变法即是以法经为蓝本标志，对后世立法产生了深远影响。

此后秦国商鞅变法即是以法经为蓝本制定了制定了《《秦律秦律》》汉承秦制，汉相萧何在秦律的基础上制定了汉承秦制，汉相萧何在秦律的基础上制定了《《九章律九章律》》，，以后的魏晋各朝立法又都以汉律为宗故而，以后的魏晋各朝立法又都以汉律为宗故而，《《法经法经》》作为中国古代成文作为中国古代成文法典的源头，是具有深远的历史意义的法典的源头，是具有深远的历史意义的第四节 商鞅对法制的改革 商鞅，卫国人，公孙氏，名鞅．因在秦主持变法有功，被封于商鞅，卫国人，公孙氏，名鞅．因在秦主持变法有功，被封于商地，号商君，史称商鞅商鞅早年在魏国，秦孝公时，离魏入商地，号商君，史称商鞅商鞅早年在魏国，秦孝公时，离魏入秦，在秦国主持两次变法，使秦国富强，为其完成统一大业奠定秦，在秦国主持两次变法，使秦国富强，为其完成统一大业奠定了基础 商鞅在法制方面的改革内容主要有以下几点：商鞅在法制方面的改革内容主要有以下几点：商鞅变法分为商鞅变法分为两次进行，第一次在公元前两次进行，第一次在公元前359359年，主要内容有：年，主要内容有：n n第一，颁布法律，制定连坐法。

商鞅将第一，颁布法律，制定连坐法商鞅将《《法经法经》》在秦国在秦国颁布实施，改颁布实施，改“ “法法” ”为为“ “律律” ”如果说“ “法法” ”强调的是强调的是公正的话，那么公正的话，那么“ “律律” ”则侧重于法律规范在适用上的普则侧重于法律规范在适用上的普遍性与统一性在这一时期，法家人物更加关心的，是遍性与统一性在这一时期，法家人物更加关心的，是法律能否真正得以施行商鞅还推行了连坐法，在编户法律能否真正得以施行商鞅还推行了连坐法，在编户齐民的基础上，建立什伍中相互告发和同罪连坐的制度，齐民的基础上，建立什伍中相互告发和同罪连坐的制度，加强对基层的控制法律实施当中，法家重刑轻罪的思加强对基层的控制法律实施当中，法家重刑轻罪的思想也得以彻底贯彻，希望想也得以彻底贯彻，希望“ “以刑去刑以刑去刑” ”，从而实现，从而实现“ “法法治治” ”n n第二，奖励军功第二，奖励军功 “有军功者，各以率受上爵有军功者，各以率受上爵” ”商鞅对秦商鞅对秦国原有爵制进行了改革，重新规定了二十等爵制按照爵位国原有爵制进行了改革，重新规定了二十等爵制按照爵位高低享有不同的政治、经济特权，还可用爵位抵罪或赎身。

高低享有不同的政治、经济特权，还可用爵位抵罪或赎身而获得爵位的主要途径就是军功国君的宗族没有军功也不而获得爵位的主要途径就是军功国君的宗族没有军功也不能列入公族的簿籍，不能享有贵族的特权能列入公族的簿籍，不能享有贵族的特权 “有功者显荣，有功者显荣，无功者虽富无所芬华无功者虽富无所芬华” ”n n第三，重农抑商，鼓励耕织变法规定，从事农耕纺织卓有第三，重农抑商，鼓励耕织变法规定，从事农耕纺织卓有成效者，可以免除本身徭役，而从事商业手工业及怠慢劳动成效者，可以免除本身徭役，而从事商业手工业及怠慢劳动而致贫困者，可能会被全家没为官奴此外，秦律中还有诸而致贫困者，可能会被全家没为官奴此外，秦律中还有诸如重征商税，禁止商人经营粮食等规定如重征商税，禁止商人经营粮食等规定n n第四，焚烧诗书，申明法令商鞅为了顺利推行变法，曾下第四，焚烧诗书，申明法令商鞅为了顺利推行变法，曾下令焚烧儒家经典，打击复古思潮，加强思想控制令焚烧儒家经典，打击复古思潮，加强思想控制 在孝公的支持下，商鞅的变法得以在重重阻力中推行，在孝公的支持下，商鞅的变法得以在重重阻力中推行，并获得了初步成效，并获得了初步成效，“ “道不拾遗，山无盗贼，家给人足道不拾遗，山无盗贼，家给人足” ”，，对外战争屡屡获胜。

对外战争屡屡获胜 公元前公元前350350年，已提升为大良造（相当于中原各年，已提升为大良造（相当于中原各国的相国兼将军）的商鞅又进行了第二次变法，进一步国的相国兼将军）的商鞅又进行了第二次变法，进一步深化改革，加快富国强兵的进程变法的主要内容有：深化改革，加快富国强兵的进程变法的主要内容有：n n第一，改革土地田亩制度第一，改革土地田亩制度 “开阡陌开阡陌” ”，，“ “为田开封疆为田开封疆” ”，阡陌是一亩田的小田界，封疆是一顷田的大田界，，阡陌是一亩田的小田界，封疆是一顷田的大田界，也就是说重新设置了田界，目的是明确和保护个人对土也就是说重新设置了田界，目的是明确和保护个人对土地的占有权秦律当中亦有地的占有权秦律当中亦有“ “盗徙封盗徙封” ”的罪名来惩治私的罪名来惩治私自移动田界者自移动田界者n n第二，普遍推行县制在秦献公初步推行的基础上，第二，普遍推行县制在秦献公初步推行的基础上，“ “集小乡邑为县，置令、丞，凡三十一县集小乡邑为县，置令、丞，凡三十一县” ”县的行政长县的行政长官县令、县丞，军事长官县尉皆由国君任免县级地方官县令、县丞，军事长官县尉皆由国君任免。

县级地方行政机构的正式确立，成为了中央集权政治体制的基础行政机构的正式确立，成为了中央集权政治体制的基础n n第三，统一度量衡在秦国范围内使度量衡得到统一第三，统一度量衡在秦国范围内使度量衡得到统一政府制作标准度量衡器，检验并校正各地度量衡政府制作标准度量衡器，检验并校正各地度量衡n n第四，改革赋税制度商鞅改革了按田亩征赋的旧制，改按第四，改革赋税制度商鞅改革了按田亩征赋的旧制，改按户口征收户赋和口赋隐瞒户口逃赋者，要严厉惩罚而户口征收户赋和口赋隐瞒户口逃赋者，要严厉惩罚而“ “民有二男以上不分异者，倍其赋民有二男以上不分异者，倍其赋” ”，即男子成年不分家立户，即男子成年不分家立户的，要加倍征收户赋这一政策，既鼓励发展一家一户的小的，要加倍征收户赋这一政策，既鼓励发展一家一户的小农经济，又有利于增加国家的财政收入农经济，又有利于增加国家的财政收入n n此外，商鞅还将秦都迁至咸阳，以便向东扩张；革除戎狄风此外，商鞅还将秦都迁至咸阳，以便向东扩张；革除戎狄风俗，改以中原华夏族风尚教化秦人，提高秦人素质在变法俗，改以中原华夏族风尚教化秦人，提高秦人素质在变法完成后，商鞅将注意力转向了对外战争，他大败魏国，使其完成后，商鞅将注意力转向了对外战争，他大败魏国，使其割地求和，凯旋后受封于於、商之地，权势也达到了顶点。

割地求和，凯旋后受封于於、商之地，权势也达到了顶点n n前前338338年，秦孝公去世，变法中利益受损害的旧贵族开始反年，秦孝公去世，变法中利益受损害的旧贵族开始反击，即位的秦孝文王下令逮捕商鞅，其被处以车裂之刑，诛击，即位的秦孝文王下令逮捕商鞅，其被处以车裂之刑，诛灭家族然商鞅虽死，其法未败，孝文王继承贯彻了商鞅的灭家族然商鞅虽死，其法未败，孝文王继承贯彻了商鞅的新法经过商鞅变法，秦国的面貌从根本上得以改变，后来新法经过商鞅变法，秦国的面貌从根本上得以改变，后来居上，成为七雄之首可以说，商鞅变法为秦国的统一奠定居上，成为七雄之首可以说，商鞅变法为秦国的统一奠定了坚实的基础并且，秦的制度后为汉所承，商鞅倡导的法了坚实的基础并且，秦的制度后为汉所承，商鞅倡导的法家思想亦在后世帝国中起着不可忽视的作用，因此，商鞅，家思想亦在后世帝国中起着不可忽视的作用，因此，商鞅，商鞅变法对中国社会产生的深远影响是不言而喻的商鞅变法对中国社会产生的深远影响是不言而喻的。