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2022年米开朗基罗传读后感悟新编.doc

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      他自已认为重要的作品没有一件是完成的,有很多珍重的作品在他生前就被毁灭,作为一个宏大的人物,为了实现他的艺术幻想,他曾被迫在物质面前低首更有些卑劣的人用他们污浊的心地来造就一个他们的米开朗罗琪他为艺术献出自己的身心,致使他的作品能够名垂千史  他是纯洁的,就应生活在纯洁的时代他的心胸是宏大的,崇高的,像一座宏伟的山峰那里的空气是清爽的,犹如洁净的泉水,洗涤自己心灵的污浊这样的一座山峰,矗立在极远的地方,我们想要看到,触摸,就要走到那儿路途中,我们能远远地望见它高耸的身影,直插入青天他令我极其崇拜,他是苦痛的,但他甘心在这苦痛中他像被磨的石头一样,他是受得了苦的,他渐渐被打磨的闪闪发光,磨人的石头永久都是粗的,永久也发不了光那我是更情愿当被被磨的石头,还是磨人的石头?  当自己应对苦痛的时候,不好埋怨,不好哀叹人生确定是会受到一些苦,但你受得苦越多,你才会越来越亮只有自己经得起这些苦,才能成功假如你不受苦,你永久都是一块粗石,粗石就会被别人遗弃米开朗琪罗就是一块被一向精打细造的钻石,他永久比别人亮更多我虽然不能像他那样成为永垂不朽的钻石,但我也要受得起更多更多的苦只有被打磨的石头才会获得成功呀!米开朗基罗传读后感悟2  阴沉的宫殿,矗立着崇高的塔尖如长矛一般,严峻而又苦索的山岗细腻地映在天际,岗上摇曳着杉树的圆盖形的峰巅,和闪闪作色、波动如水浪似的橄榄林;  热狂、傲慢、神经质的气息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守着一切宗教和社会的狂潮耸动,人人是自由的,人人是专制的,生活是那么舒适,但是那里的人生无疑是地狱。

        就在这个天堂般又魔鬼般的地方,升起过一轮红热的太阳,明媚,刺眼他从没有落过,随着时刻的推移,一向悬挂在我们头顶,发光发热,直至永恒  他,就是米开朗基罗  他狂野,他不羁,他贵重他观赏自己,观赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他  天才,总有过人的品性他的意志简直是一无所能;甚至可说他的精神与他的心也是一无所能这是一种狂乱的爆发,一种骇人的生命,为他太弱的肉体与灵魂所不能胜任的他在连续不断的兴奋中生活它的过分的力量使他感到苦痛,这苦痛逼迫他行动,不息地行动,以小时也不得休息他写道;“我为了工作而筋疲力尽,从没有一个人像我这样地工作,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想这种病态的需要活动不特使他的业务每天积累起来,不特使他理解他所不能实现的工作,而且也是他堕入偏执的癖性中去他要雕琢整个的山头当他要建筑什么纪念物时,他会费掉几年的光阴到石厂中去选择石块,建筑搬运石块的大路;他要成为一切:工程师、手工人……他要独个子干完一切;建筑宫殿、教堂,由他一个人来这是一种判罚苦役的生活他甚至不愿分出时刻去饮食睡眠  他的父亲也劝告他不好劳作过度,但是劝告业不起影响他从不愿把自己的生活支配得更合人性些。

      他只以极少的面包与酒来支持他的生命自然,他的健康状况每日愈下,他的精神因他苦难的生活也极度悲观起来他猜疑,他担忧,他孤独他甚至说过:“我的欢快是哀痛没有一个人比他更不接近欢快而更倾向于苦痛的了他在无垠的宇宙中所见到的所感到的只有它世界上全部的悲观主义都包含在这无望的呼声,这极端哀痛的语句中  他也是孤苦的——他恨人;他亦被人恨他爱人;他不被人爱人们对他又是鄙视,又是畏惧他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己死对于他来说是一种解脱,一种欢快,但更是一种可望而不行及的铺张品正因他还有意志,又思想,有追求  或许,孤独能够让人静静地端详自己,端详世界,它帮忙我们驱除世俗的嘈杂,给我们一片静谧的森林或许,孤独让我们更能坚决自己的意志,让我们变得更坚强,好让我们在苦海中查找救命的稻草  或许,孤独制造意志,而意志,则制造英雄!米开朗基罗传读后感悟3  《米开朗琪罗传》完成于1906年,由于《贝多芬传》引起的猛烈的社会反响,促使罗曼罗兰产生了写一系列“英雄传记”的  米开朗琪罗本身是一个冲突的复合体,在很多人眼里他称不上“英雄”他是雕塑和绘画的天才,艺术上无与伦比,但意志上并非“英雄”,他脆弱、无力奋斗,在他身上既有抵制性,又有服从妥协的一面但他的心灵是宏大,在罗曼。

      罗兰看来,它具备“英雄气息”的米开朗琪罗好像比贝多芬幸运,他诞生于佛罗伦萨一个有声望的家庭,从小就收到较好的文学和艺术教育,他无残疾也不贫困但他精神上比贝多芬更苦痛  他无妻无儿,家庭没有给他丝毫暖和,家人只知道从他身上榨取钱财而他的祖国有多灾多难,他目睹外族入侵,人民受苦,自己的作品会与战乱,共和主义抱负破灭他人身几乎没有自由,只能依附他并不情愿依附的教皇,终身为教皇们劳碌,到了七十多岁还要爬上脚手架为教皇效劳米开朗琪罗的本性是傲岸的,为了维护尊严,他以前与教皇抗争但他思想中长期存在的家庭观念和身为长子的职责感,使他再关键的时候又时常明哲保身,一次又一次的.向权利屈服他为一代又一代的教皇们超负荷的工作,无法摆脱教皇们的权利辖制,以至于无法完成自己中的宏大作品,这是他性格的杯具,更是时代杯具到了晚年,尽管他已成为文艺复兴时代最终一位无与伦比的艺术大师,但他却笃信上帝未完成所谓的“神的使命”,他七十多岁高龄还理解了圣彼得大教堂总建筑师的职务,而且分文不取  尽管米开朗琪罗有许很多多的缺点,但他的艺术是宏大的,是杰出的艺术天才,在他的每一件艺术作品中,无一不显示出文艺复兴时代最宏大的人文主义精神。

      艺术是他的偶像,艺术也是他的生命,为了艺术的完善他能够不断的否定自己,他能够经受无穷的磨难和挫折,在这一点上,米开朗琪罗无疑是一位“真正的英雄”米开朗基罗传读后感悟4  “他中等个子,肩膀和背部很宽,手脚有力,肌肉发达由于过度劳累,背有点驼,走路的时候,抬着头,弯着腰,挺着肚子,”“从面貌上看,他始终布满悲伤和怀疑  这是罗曼·罗兰为我们描述的意大利文艺复兴时期宏大的雕刻艺术家――米开朗基罗的形象在书中,我们看到的是一个活的生命,一个真实的米开朗基罗他把无以伦比的艺术天赋和制造力全部献给了艺术,他追求艺术真善美的表现力的执着与忠诚更是感人但他的一生布满了孤独、坎坷和苦痛,他是一位孤独的英雄  他狂野,他不羁,他贵重他观赏自己,观赏自己,他不答应别人把他当艺术家来看到,他认为,天才这个词都不配于他他是一位贵族,并且抱有一切阶级偏见,他甚至说:“艺术应当由贵族不是老百姓去搞他总是生活在无止境的狂热中他有一种骇人的生命,猛烈地爆发,使他太弱的肉体与灵魂有所不能担当我疲乏不堪,从来不曾有人像我一样不停地工作,”“我任何事情都不思考,只想昼夜不停地工作在艺术制造的不断冲动中,他什么都想做:工程师、操作工、凿石工,他样样自己动手,什么都想让自己一个人完他除了夜以继日的工作,除此以外什么都不想,他在连续不断的兴奋中狂热地生活。

        他孤独,他无奈,他苦痛正因人无法选取自己的存在,他承载着与生俱来的苦痛他恨人;他亦被人恨他爱人;他不被人爱人们对他又是鄙视,又是畏惧他孤独地生活着,他孤独地思考着,他孤独地工作着,他孤独地看着这个世界,他孤独地看着自己他说:“叫我苦痛吧!苦痛吧!在我这一生中,我找不到那一天是完全由我自己支配的死对于他来说是一种解脱,一种欢快,但更是一种可望而不行及的铺张品他叹道:“我爱死亡,我的生命就在其中他一生致力于艺术的制造,试图把真善美保存到永恒,他在令他苦痛的熬煎中完成了一件又一件出名的作品,给后人留下了珍重的艺术珍宝  在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,“宏大的心灵就像崇山峻岭,我并非说一般的人都能在高峰上生存但一年一度他们应上去顶礼在那里,他们能够变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流在那里,他们将感到自己离永恒更近随后,他们再回到人生的平地上来,心中布满了日常战斗的士气”在我心中,米开朗琪罗是一个传奇人物,他是真一位真英雄在观赏他宏大艺术作品的同时,他人生的经受也给我很多的启迪:凄惨的命运和苦痛的考验不仅仅降落在一般人的身上,同样也降落在伟人的身上因此,挫折并不行怕,要有战胜困难的士气,英勇地朝着自己的目标坚决地走下去。

      米开朗基罗传读后感悟5  “他不幸的关键,他一生的悲剧之所在,是缺乏意志力和坚决的性格一向到死,他都在自我挣扎,却无力抗争他活了九十岁,一辈子没休息过一天,没享受过一天真正的生活他,就是米开朗琪罗  1475年3月6日,米开朗琪罗诞生在加森汀省的卡普雷塞镇,他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官米开朗琪罗六岁丧母,幼时被寄养在一个石匠的妻子那里之后,他打趣说,皆因吃了这个乳母的奶,他才选取当雕塑家  1495年春天,他雕塑了有名的《熟睡的丘比特》,被时人评为颇具古派的狂热随后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》而在《耶稣之死》中死去的耶稣躺在永久年轻的圣母膝上,好像睡熟了  1501年春,一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗,硕大的《大卫像》由此诞生  1508年,教皇命令这位根本不懂壁画技术的画家,去画西斯廷教堂的穹顶正因教皇的固执,他只好让步执行在工作疲惫与焦虑之外,还有家人那些可恶的纠缠他们全家都靠他养活,滥用他的钱,舍命压榨他  就是这样一个薄情寡义,布满嫉妒的环境,一边是毫无见识,只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他,期盼他失败的坚韧敌手米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。

      在这段时期,他完成了西斯廷的英雄作品  可他付出了何等无望的发奋!  西斯廷工程大功告成后,他回到佛罗伦萨在这相对安静的时期,米开朗琪罗制作出他最完善的作品:《摩西》和现藏卢浮宫的《奴隶》  1544年夏天,他深切爱念的人——维多利亚去世了在这严峻 而安静的友情中,米开朗琪罗完成了他最终宏大的绘画与雕塑作品:《最终的审判》,保利内教堂的壁画和尤利乌斯二世的陵墓  严格的僧侣般的生活,当然使他持续了牢固的体格,却未能免除疾病的入侵1544年和1546年两次患恶性疟疾以后,他一向没有复原结石,痛风,各种各样的痛楚使他生不如死  但是他一向工作1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》14日他发烧了他的朋友劝告他不好外出,他却回答说:“有什么方法?我病了,而我不论在哪儿都得不到休息  直到去世的大前天,他才答应躺在床上当着朋友和仆人们,他神志清楚地口述了遗嘱他将“灵魂交给上帝,肉体留给尘土,”他要。

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