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部编9年级历史上册第2课-古代两河流域课件.ppt

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    • 第第2 2课课 古代两河流域古代两河流域第一单元 古代亚非文明 阿拉伯沙漠阿拉伯沙漠阿拉伯沙漠阿拉伯沙漠伊朗高原伊朗高原伊朗高原伊朗高原波斯湾波斯湾波斯湾波斯湾小亚细亚山地小亚细亚山地小亚细亚山地小亚细亚山地一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明1.1.时空位置时空位置时空位置时空位置两河流域是指亚洲西两河流域是指亚洲西部部底格里斯河底格里斯河与与幼发幼发拉底河拉底河流经的区域,流经的区域,东西两面分别与伊朗东西两面分别与伊朗高原和阿拉伯大沙漠高原和阿拉伯大沙漠相邻、北接小亚细亚相邻、北接小亚细亚山地、南临波斯湾,山地、南临波斯湾,基本上位于今天的基本上位于今天的伊伊拉克拉克共和国境内古共和国境内古希腊人称之为希腊人称之为““美索美索不达米亚不达米亚””,意为,意为““两河之间的地方两河之间的地方”” 大河流域居民的生存考验大河流域居民的生存考验苏美尔人苏美尔人的诗歌:的诗歌: 猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,猖獗的洪水呀,没人能和它对抗, 它使苍天动摇,使大地颤抖它使苍天动摇,使大地颤抖…………     庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。

      庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没 ————斯塔夫利阿诺斯斯塔夫利阿诺斯《《全球通史全球通史》》 2.大河流域地理环境与文明发展大河流域地理环境与文明发展大禹治水大禹治水苏美尔人的诗歌反应了古代两河流域苏美尔人的诗歌反应了古代两河流域怎样的地理环境?思考这种特点对当怎样的地理环境?思考这种特点对当时人们生产生活产生了怎样的影响?时人们生产生活产生了怎样的影响?一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 面对旱涝问题推动了古代两河流域早期推动了古代两河流域早期国家国家的形成的形成 两河流域两河流域两河流域两河流域中国中国中国中国欧贝德文化欧贝德文化欧贝德文化欧贝德文化 公元前公元前公元前公元前50005000年年年年新石器时代新石器时代新石器时代新石器时代夏夏夏夏埃利都埃利都埃利都埃利都· ·欧贝德时期欧贝德时期欧贝德时期欧贝德时期 公元前公元前公元前公元前43004300年年年年——前前前前35003500年年年年苏美尔苏美尔苏美尔苏美尔城邦城邦城邦城邦拉伽什城邦拉伽什城邦拉伽什城邦拉伽什城邦 3100B.C.3100B.C.——2120B.C.2120B.C.乌尔城邦乌尔城邦乌尔城邦乌尔城邦 2700B.C.2700B.C.——2371B.C.2371B.C.阿卡德王国阿卡德王国阿卡德王国阿卡德王国 公元前公元前公元前公元前23712371年年年年——前前前前21912191年年年年乌尔第三王朝乌尔第三王朝乌尔第三王朝乌尔第三王朝 公元前公元前公元前公元前21132113年年年年——前前前前20062006年年年年古巴比伦古巴比伦古巴比伦古巴比伦王国王国王国王国 1894B.C.1894B.C.——1595B.C.1595B.C.早期亚述早期亚述早期亚述早期亚述 1900B.C.1900B.C.——1414thth B.C. B.C.商商商商 加喜特人统治时期加喜特人统治时期加喜特人统治时期加喜特人统治时期 1590B.C.1590B.C.——约约约约1212thth B.C. B.C.赫梯赫梯赫梯赫梯 1590B.C,1590B.C,——1250B.C.1250B.C.中期亚述中期亚述中期亚述中期亚述 1365B.C.1365B.C.——1010thth B.C. B.C.西周西周西周西周 亚述帝国时期亚述帝国时期亚述帝国时期亚述帝国时期 1010thth B.C. B.C.——612B.C.612B.C.春秋春秋春秋春秋新巴比伦王国新巴比伦王国新巴比伦王国新巴比伦王国 626B.C.626B.C.——539B.C.539B.C.战国战国战国战国3.王王国国的的更更替替一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 4.4.民族成分民族成分民族成分民族成分•苏美尔人苏美尔人苏美尔人苏美尔人•阿卡德人阿卡德人阿卡德人阿卡德人•阿摩利人阿摩利人阿摩利人阿摩利人•亚述人亚述人亚述人亚述人•迦勒底人迦勒底人迦勒底人迦勒底人•* *赫梯人赫梯人赫梯人赫梯人•* *波斯人波斯人波斯人波斯人•* *马其顿人马其顿人马其顿人马其顿人•* *帕提亚人帕提亚人帕提亚人帕提亚人苏美尔人苏美尔人苏美尔人苏美尔人阿卡德人阿卡德人阿卡德人阿卡德人亚述人亚述人亚述人亚述人阿摩利人阿摩利人阿摩利人阿摩利人迦勒底人迦勒底人迦勒底人迦勒底人一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 5 5、科技成就、科技成就、科技成就、科技成就太阴历太阴历太阴历太阴历• •1 1年分为年分为年分为年分为360360天,天,天,天,1212个月个月个月个月((((6 6个月有个月有个月有个月有3030天,天,天,天,6 6个月有个月有个月有个月有2929天,天,天,天,共共共共354354天,几年中加入一个闰月)天,几年中加入一个闰月)天,几年中加入一个闰月)天,几年中加入一个闰月),,,,1 1月划分为月划分为月划分为月划分为6 6周,周,周,周,顺应月亮的盈亏,顺应月亮的盈亏,顺应月亮的盈亏,顺应月亮的盈亏,1 1天分天分天分天分1212个双子时,再分个双子时,再分个双子时,再分个双子时,再分6060双分钟双分钟双分钟双分钟• •引申出数学上的六十进位法和十二进位法引申出数学上的六十进位法和十二进位法引申出数学上的六十进位法和十二进位法引申出数学上的六十进位法和十二进位法(时钟、手(时钟、手(时钟、手(时钟、手表、鸡蛋)表、鸡蛋)表、鸡蛋)表、鸡蛋),把圆周分为,把圆周分为,把圆周分为,把圆周分为360°360°,双重计数法,双重计数法,双重计数法,双重计数法•使用轮子使用轮子使用轮子使用轮子——发明货车、战车发明货车、战车发明货车、战车发明货车、战车• 星座图星座图星座图星座图 ,精确计算日食、月食,精确计算日食、月食,精确计算日食、月食,精确计算日食、月食 •勾股定理勾股定理勾股定理勾股定理 •数、数位数、数位数、数位数、数位•拱顶建筑拱顶建筑拱顶建筑拱顶建筑一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 楔(楔(xiēxiē)形文字(钉头文字))形文字(钉头文字)((1 1)发明:公元前)发明:公元前3100年前,年前,苏美尔苏美尔人发明并使用。

      人发明并使用2 2)特点:书写笔画的形状酷似木楔)特点:书写笔画的形状酷似木楔或钉子3 3)书写材料:用芦秆、木棒或骨棒)书写材料:用芦秆、木棒或骨棒压刻在粘土泥板上,都是就地取材压刻在粘土泥板上,都是就地取材4 4)历史价值:最古老的文字之一,)历史价值:最古老的文字之一,古代两河流域最主要的文化成就古代两河流域最主要的文化成就一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 象形文字象形文字————古老的楔形文字古老的楔形文字一、古代两河流域文明一、古代两河流域文明 为什么要有文字为什么要有文字 ? ?生产力的发展、社会的进步导致复杂的生产力的发展、社会的进步导致复杂的社会交往以及更多信息的记忆,文字作社会交往以及更多信息的记忆,文字作为一种记忆方式应运而生为一种记忆方式应运而生如果说语言标志着人从禽兽中分离出来,如果说语言标志着人从禽兽中分离出来,书写的发明及其改进而成为一种实用的书写的发明及其改进而成为一种实用的系统应当可以被看做引向完全的文明一系统应当可以被看做引向完全的文明一步文字不是一种深思熟虑后的发明物,而是伴随对私文字不是一种深思熟虑后的发明物,而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。

      有财产的强烈意识而产生的一种副产品 记录了方舟故事的楔形文字泥版记录了方舟故事的楔形文字泥版记录了方舟故事的楔形文字泥版记录了方舟故事的楔形文字泥版 吉尔伽美什史诗(吉尔伽美什史诗(The Epic of Gilgamesh))世界上现今残存世界上现今残存最古老最古老的一部史诗的一部史诗这部史诗包含了许多神话故事,起这部史诗包含了许多神话故事,起源于苏美尔人统治时期,原本只是源于苏美尔人统治时期,原本只是口耳相传口耳相传, ,后来用楔形文字记录在后来用楔形文字记录在泥板上得以保存,全部史诗载于泥板上得以保存,全部史诗载于1212块泥版,总共块泥版,总共35003500行 二、古巴比伦王国1.汉谟拉比(或译汉摩拉比、汉穆拉比、哈慕拉比等;阿卡德语,演变自阿摩利语 ˤAmmurāpi “同族的男治疗者”(ˤAmmu“父系的亲人”与 Rāpi“治疗者”);阿拉伯语:,)ﺣﻤﻮﺭﺍﺑﻲ是阿摩利人的巴比伦王国的第六任国王(约西元前1792年-前1750年(中年表)或前1728年-前1686年(短年表)在位)在一连串战争中,他击败邻国,将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域(美索不达米亚),从而使巴比伦第一王朝达到全盛。

      尽管他的巴比伦帝国掌控了整个两河流域,他的继承者却无力保持他的伟业,帝国最终走向衰亡汉谟拉比以制定了《汉谟拉比法典》而闻名,在现代被誉为古代立法者汉谟拉比法典是信史的第一部成文民法典之一,刻写于超过2.4米(8英尺)高、于1901年出土的石碑上 二、古巴比伦王国•古巴比伦王国(约公元前古巴比伦王国(约公元前18941894~前~前15951595)位于底格里斯河和)位于底格里斯河和幼发拉底河的两河流域,大致幼发拉底河的两河流域,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在当今的伊拉克共和国版图内,在距今约在距今约50005000前左右,这里的前左右,这里的人们建立了国家,在公元前人们建立了国家,在公元前1818世纪世纪, ,这里出现了古巴比伦王这里出现了古巴比伦王国古巴比伦王国同时建立了国古巴比伦王国同时建立了一座宏伟的古城,颁布了第一一座宏伟的古城,颁布了第一部法典《汉谟拉比法典》,流部法典《汉谟拉比法典》,流传最早的文化是史诗、神话、传最早的文化是史诗、神话、药典、农人历书等药典、农人历书等 三、《汉穆拉比法典》三、《汉穆拉比法典》卢浮宫内刻有卢浮宫内刻有《汉穆拉比法典《汉穆拉比法典》的石柱》的石柱1、背景:公元前、背景:公元前1782年,汉穆拉比统一两河年,汉穆拉比统一两河流域,建立古巴比伦王国。

      流域,建立古巴比伦王国2、法典制定的条件:楔形文字的成熟法典制定的条件:楔形文字的成熟3、法典制定的理论依据:、法典制定的理论依据:君权神授君权神授思考:浮雕思考:浮雕中的站立者中的站立者是谁?他正是谁?他正在干什么?在干什么?说明了什么说明了什么?? 三、《汉穆拉比法典》三、《汉穆拉比法典》阅读下列材料,回答问题阅读下列材料,回答问题19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎198.若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银赔偿一米纳白银199. .若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿民的奴隶的骨头,应折半赔偿————《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》上述上述4 4条法律说明法典保护哪个阶级的利益?条法律说明法典保护哪个阶级的利益?25.若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。

      人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中这则材料说明法典保护社会成员的哪种权利?这则材料说明法典保护社会成员的哪种权利?21.自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之22.自由民犯强盗罪而被捕者,应处死自由民犯强盗罪而被捕者,应处死法典是如何惩处各种社会犯罪的?法典是如何惩处各种社会犯罪的? 三、《汉穆拉比法典》三、《汉穆拉比法典》4 4、制定法典的目的:规范王国的社会秩序,进一步巩固、制定法典的目的:规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的统治王国的统治5 5、法典的历史价值与意义:、法典的历史价值与意义:《汉穆拉比法典》是目前已知的世界上《汉穆拉比法典》是目前已知的世界上第一部第一部比较完备的比较完备的成文法典,在世界法制史上占有重要的地位法典全面维成文法典,在世界法制史上占有重要的地位法典全面维护统治集团的根本利益,保护社会成员的私有财产,严格护统治集团的根本利益,保护社会成员的私有财产,严格 规定了各个阶层的义务,严厉惩罚各种社会犯罪,比规定了各个阶层的义务,严厉惩罚各种社会犯罪,比 较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况,是了解和较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况,是了解和 研究古巴比伦王国历史的研究古巴比伦王国历史的第一手文献第一手文献。

      阅读课本第阅读课本第8 8页,想一想《汉穆拉比法典》的制定究页,想一想《汉穆拉比法典》的制定究竟是历史的进步还是倒退?为什么?竟是历史的进步还是倒退?为什么? 按照按照按照按照资料价值资料价值资料价值资料价值的不同,分为第一手史料和第二手史料的不同,分为第一手史料和第二手史料的不同,分为第一手史料和第二手史料的不同,分为第一手史料和第二手史料 第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为透视历史问题的史料,如原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照透视历史问题的史料,如原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照透视历史问题的史料,如原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照透视历史问题的史料,如原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照片、文物古迹等片、文物古迹等片、文物古迹等片、文物古迹等 ;第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研;第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研;第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研;第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释。

      究及诠释究及诠释究及诠释史料分类史料分类史料分类史料分类 按照按照按照按照资料的表现形式资料的表现形式资料的表现形式资料的表现形式,将历史史料分为文献史料、实物史料和,将历史史料分为文献史料、实物史料和,将历史史料分为文献史料、实物史料和,将历史史料分为文献史料、实物史料和口传口述史料口传口述史料口传口述史料口传口述史料1 1 1 1.文献史料:铭刻、文书、著述.文献史料:铭刻、文书、著述.文献史料:铭刻、文书、著述.文献史料:铭刻、文书、著述2 2 2 2.实物史料:各类遗迹、遗物等,这类史料是历史的见证和历.实物史料:各类遗迹、遗物等,这类史料是历史的见证和历.实物史料:各类遗迹、遗物等,这类史料是历史的见证和历.实物史料:各类遗迹、遗物等,这类史料是历史的见证和历史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直史知识的可靠来源,它既能比较真实地反映历史,又具有形象直观性其中有很大部分是由考古发掘的其中有很大部分是由考古发掘的其中有很大部分是由考古发掘的。

      观性其中有很大部分是由考古发掘的3 3 3 3.口传史料与口述史料.口传史料与口述史料.口传史料与口述史料.口传史料与口述史料((((1 1 1 1)口传史料(远古神话传说):经口耳传承得以保存下来的)口传史料(远古神话传说):经口耳传承得以保存下来的)口传史料(远古神话传说):经口耳传承得以保存下来的)口传史料(远古神话传说):经口耳传承得以保存下来的以往人类的言行以往人类的言行以往人类的言行以往人类的言行 ,在没有文字记载前有一定的史料价值;,在没有文字记载前有一定的史料价值;,在没有文字记载前有一定的史料价值;,在没有文字记载前有一定的史料价值;((((2 2 2 2)口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的)口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的)口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的)口述史料是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料资料资料资料汉穆拉比法典汉穆拉比法典吉尔伽美什吉尔伽美什史料是指可以作为研究或讨论历史时的根据的东西史料是指可以作为研究或讨论历史时的根据的东西史料是指可以作为研究或讨论历史时的根据的东西史料是指可以作为研究或讨论历史时的根据的东西 空中花园想象图空中花园想象图 奥林匹斯宙斯巨像 阿尔忒弥斯神殿 摩索拉斯基陵墓 巴比伦空中花园 亚历山大灯塔 罗德岛太阳神巨像 世界七大奇迹 。

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