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《敬业与乐业》课件.ppt

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  • 文档编号:593420500
  • 上传时间:2024-09-24
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    • 议论文议论文n是对某个问题或某件事进行分析、评是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种看法和主张的一种文体文体n议论文有三要素,即议论文有三要素,即论点、论据、论论点、论据、论证n论据分类:事实论据、道理论据论据分类:事实论据、道理论据 议论文议论文n论证方式:立论、驳论论证方式:立论、驳论n论证方法:举例论证、引用论证、对论证方法:举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证比论证、比喻论证n文章结构:总分总,总分,分总文章结构:总分总,总分,分总 分的部分常常有并列式、分的部分常常有并列式、 递进式递进式 议论文常识简介:议论文常识简介:三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结 构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题( (本论)本论)(引论)(引论)(结论)(结论) ▲作者资料:作者资料:(见书下注释)(见书下注释) 梁启超:梁启超: 字卓如,号任公,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,近代又号饮冰室主人,近代维新派领袖,学者。

      维新派领袖,学者 著有:著有:《《饮冰室合饮冰室合集集》》 《《敬业与乐业敬业与乐业》》是梁是梁启超先生于启超先生于7070多年前多年前在上海中华职业学校在上海中华职业学校为学生所作的为学生所作的演讲演讲,,对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的启蒙教育,有很强的针对性 演讲的要求:演讲的要求:•认清对象,确立主旨认清对象,确立主旨这里讲的是针对这里讲的是针对性演讲是直接面对听众交流思想和感情,所性演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨讲的主旨到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌”,对于演,对于演讲尤为重要讲尤为重要•思路清晰,节奏明快思路清晰,节奏明快•感情充沛,例证动人感情充沛,例证动人•语言准确,形象生动,尽量口语化语言准确,形象生动,尽量口语化 ▲在预习的基础上诵读课文,注意正音旁骛(旁骛( )) 解剖(解剖( )) 亵(亵( )渎()渎( ))佝(佝( )偻()偻( )) 蜩(蜩( )) 骈(骈( )进)进强聒(强聒( )不舍)不舍wùpōuxièdúgōulóuchóupiánguō    亵渎:   亵渎:   骈进:   骈进:断章取义: 断章取义: 不二法门: 不二法门: 心无旁骛:心无旁骛:强聒不舍:强聒不舍: 不顾上下文,孤立截取其中的一 不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。

      断,截取章,篇章段或一句断,截取章,篇章常用来比喻最好的或独一无二常用来比喻最好的或独一无二的方法心中没有正业以外的任何追求心中没有正业以外的任何追求唠唠叨叨说个没完强聒,过唠唠叨叨说个没完强聒,过分啰嗦轻慢,不尊重轻慢,不尊重并进,一起前进并进,一起前进 析题析题敬业:对自己的事业很敬业:对自己的事业很 尽职(尽职(“发愤忘食发愤忘食”))乐业:把学习工作当作一件乐事(乐业:把学习工作当作一件乐事(“乐以忘忧乐以忘忧”))“业业”的含义:业,并不局限于狭义的职业的含义:业,并不局限于狭义的职业 即不只限于正式的谋生职业,也指生活即不只限于正式的谋生职业,也指生活 中任何一件有价值的事,不限于成人的工作,中任何一件有价值的事,不限于成人的工作, 也可以包括学生的学习也可以包括学生的学习 大声朗读课文,读出演讲者的口吻大声朗读课文,读出演讲者的口吻§体会演讲稿与一般文章有何不同之处体会演讲稿与一般文章有何不同之处不同之处:§1.口语化口语化.§2.注意结合现场与特定的听众注意结合现场与特定的听众,形成交流形成交流. 1 1、找出本文的中心论点、找出本文的中心论点, ,围围绕中心论点谈了哪几个问题绕中心论点谈了哪几个问题( (分论点分论点)?)?。

      2 2、依据议论文的基本结构、依据议论文的基本结构 划分文章结构划分文章结构 我确信我确信“敬业乐业敬业乐业”四个字,是人类四个字,是人类生活的不二法门生活的不二法门1 1)要有业)要有业 ((2 2)要敬业)要敬业((3 3)要乐业)要乐业 分论点:分论点:中心论点:中心论点: 提出提出问题问题((1 1))揭示全文论述中心揭示全文论述中心——敬业与乐业敬业与乐业分析分析问题问题((2-82-8))解决解决问题问题((9))总结全文,勉励人总结全文,勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总敬敬业业与与乐乐业业有业之必要有业之必要敬业之重要敬业之重要乐业之重要乐业之重要 一一 、论证分论点、论证分论点1 1:: (道理论据)(道理论据)(事实论据)(事实论据) 没业的危害没业的危害 有业的重要有业的重要 有有业业才才有有可可敬敬可可乐乐的的主主体体要有业(要有业(2-52-5段)段) 具体论述有业的必要具体论述有业的必要 「「主一主一无适无适便是敬」便是敬」「「心无旁骛」」便是敬二、论证分论点二、论证分论点2 2:要敬业(:要敬业(6-76-7段)段) 什么是什么是“敬敬”:: (引用名言)(引用名言)为什么该为什么该“敬敬”:: 怎样做到敬业:怎样做到敬业:(事实论据) 丝毫不肯分心到事外丝毫不肯分心到事外 (事实论据、理论论据)(事实论据、理论论据) (凡职业没有不是神圣(凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不的,所以凡职业没有不是可敬的)是可敬的)  因自己的才能、境地, 因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

      便是天地间第一等人 三、论证分论点:要乐业(三、论证分论点:要乐业(8 8段)段)1 1、、 怎样理解怎样理解“苦苦”和和“乐乐”??—— 苦乐全在主观的心,苦乐全在主观的心, 不在客观的事不在客观的事 2 2、、作者指出天底下的两等苦人,并开导第二作者指出天底下的两等苦人,并开导第二等苦人:等苦人:凡职业都是有趣味的,只要你肯继凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会产生续做下去,趣味自然会产生原因你能用自原因你能用自己的语言归纳四点吗?己的语言归纳四点吗? :: 第一第一,,从劳苦中找到快乐从劳苦中找到快乐( (身体力行得快乐身体力行得快乐) 第二第二,,从奋斗中享受快乐从奋斗中享受快乐 第四,从专心中感受快乐第四,从专心中感受快乐( (远离无聊就快乐远离无聊就快乐) 第三,从竞争中体会快乐第三,从竞争中体会快乐 「知之者不如好之者,好之者不如「知之者不如好之者,好之者不如乐乐之者之者」」(能能够从职业够从职业中中领略领略出趣味,出趣味,生活才有价值生活才有价值)「其「其为为人也人也(指孔子自己指孔子自己),,废寝忘食废寝忘食,,乐乐以忘以忘忧忧,不知老之,不知老之将将至云至云尔尔」」(全情投入全情投入于于工作之中,工作之中,什么什么也可忘也可忘记记)3 3、引用古人的话进一步说明为什么要、引用古人的话进一步说明为什么要“乐业乐业”孔子说:孔子说:借孔子的借孔子的话说话说明:明:「「乐业乐业」」( (从从事情中事情中领领略趣味略趣味) )才是真正有才是真正有价值价值的的生活,生活,是人类理想的生活。

      是人类理想的生活 文章思路:按议论文的一般论证结构,文章思路:按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:文章可划分为三大部分: 提出中心论点(提出中心论点(1))敬敬业业与与乐乐业业论证中心论点论证中心论点((2-8))总结全文(总结全文(9))有业的必要有业的必要((2-5))对现有职业应对现有职业应取何种态度取何种态度((6-8))何为敬业何为敬业 要敬业的原要敬业的原因怎样敬业因怎样敬业要乐业的原因要乐业的原因和怎样乐业和怎样乐业铺垫铺垫有业有业敬业敬业乐业乐业     文章结尾作者说:文章结尾作者说:“我深信人类合理的我深信人类合理的生活总该如此生活总该如此请用自己的话说说请用自己的话说说“人人类合理的生活类合理的生活”应该是怎样的?应该是怎样的?•首先应该有一份正当的职业(或做首先应该有一份正当的职业(或做一件有价值的事情);其次对所做一件有价值的事情);其次对所做的事情要心生敬意,从而全神贯注、的事情要心生敬意,从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好;再次心无旁骛的忠实地把它做好;再次要从专心做事中发现乐趣,不要满要从专心做事中发现乐趣,不要满腹牢骚,而是达到腹牢骚,而是达到“乐以忘忧乐以忘忧”的的境界境界 ▲本文除了条理清楚以外,运用了很充实的论据:•事实论据:事实论据:有在生活中的实例;有古代、有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。

      有成效的经验•道理论据:道理论据:主要是古人流传至今的名言警主要是古人流传至今的名言警句 为证明论点本文运用了哪几种论证方法为证明论点本文运用了哪几种论证方法 ??做练习二做练习二主要运用了举例论证和讲道理主要运用了举例论证和讲道理(引用论证引用论证)的方法的方法 白芳礼老人 深山信使——王顺友 拓展反思:拓展反思:•作为学生,学习便是你们的职业,反思作为学生,学习便是你们的职业,反思一下自己在学业中的种种态度和现象,一下自己在学业中的种种态度和现象,结合作者的观点,谈谈自己所受到的启结合作者的观点,谈谈自己所受到的启发•仿写一两段文字,将文中的道理或事例仿写一两段文字,将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例换成我们自己的道理或事例 仿写示例仿写示例:((第八段后面部分)第八段后面部分)•凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,凡学业都是有趣味的,只要你肯继续坚持下去,趣味自然会发生为什么呢?第一:因为凡学业,趣味自然会发生为什么呢?第一:因为凡学业,总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜总有许多奥妙、规律、方法可寻,只要能潜心搜索,看它显现,为我所用,最为得意有味。

      第二,索,看它显现,为我所用,最为得意有味第二,因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝因为凡学业要优异,离不开刻苦,在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实与快咖啡的时间里用功苦读,将感受无比的充实与快乐第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,乐第三,学业性质,常常是要和同学相竞争的,如像踢球一般因踢赢而得到快乐第四,专心于如像踢球一般因踢赢而得到快乐第四,专心于学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼学业,把许多小差、杂念杜绝了,省却无限烦恼 仿写示例仿写示例::((第八段前部分文字)第八段前部分文字)•“学习好苦啊!学习好苦啊!”这种叹气的声音,无论是哪个学这种叹气的声音,无论是哪个学生都会常挂在口边的但我要问他:生都会常挂在口边的但我要问他:“学习苦,学习苦,难道不学习就不苦吗?难道不学习就不苦吗?”不学习的人就会想着要不学习的人就会想着要去玩玩玩”苦不苦?你肯定说不苦但请问:苦不苦?你肯定说不苦但请问:你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗?你为了要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边要逃脱责骂又要贪玩,于是你便会装模作样的边学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是学习边玩耍,而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不知道你在玩!结果两边都没有做好,最终成绩不好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗好还免不了挨骂,身心疲惫,难道你说这不苦吗?? 。

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