八年级语文上册 第三单元 10 短文两篇 新人教版.ppt

 与与陶渊明陶渊明差不多同时的差不多同时的谢灵运谢灵运(385--433)是开创是开创山水山水诗派的第一人诗派的第一人原名谢公义，字灵运原名谢公义，字灵运东晋末年刘宋初年东晋末年刘宋初年的文学家，诗人的文学家，诗人祖父谢玄祖父谢玄，晋车骑将军（兄女曰：，晋车骑将军（兄女曰：“未未若柳絮因风起若柳絮因风起 ）；父谢瑍，不慧；）；父谢瑍，不慧；其母刘氏为王羲其母刘氏为王羲之外孙女之外孙女东晋时，他东晋时，他18岁袭封康乐公，刘氏南宋朝建立岁袭封康乐公，刘氏南宋朝建立后，按例被降为康乐侯，故又称后，按例被降为康乐侯，故又称“谢康乐谢康乐” 谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷为了摆脱谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜谢灵自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜等地的自然景物，山水名胜 谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。

从此山水诗成为中国诗玄言诗风，确立了山水诗的地位从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派歌发展史上的一个流派 　　对于自己的才华，谢灵运　　对于自己的才华，谢灵运曾说过一句很狂放的话：曾说过一句很狂放的话：“天下才共一石（即十斗），子天下才共一石（即十斗），子建（即曹植）独占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗建（即曹植）独占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗”答答谢谢中中书书书书陶弘景陶弘景答谢中书书答复答复谢征谢征,作者的朋作者的朋友中书，是友中书，是谢征的官职谢征的官职书信书信陶弘景陶弘景山川山川之美，古来共谈之美，古来共谈高峰入云高峰入云清流见底 两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉 青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇晓雾将歇,猿鸟乱鸣猿鸟乱鸣 夕日欲颓，沉鳞竞跃 实是欲界之仙都实是欲界之仙都自康乐以来，自康乐以来，未复有能与其奇者未复有能与其奇者朗读朗读——把握节奏把握节奏 山川山川/之美，古来之美，古来/共谈高峰高峰/入云，清流入云，清流/见底两岸见底两岸/石壁，石壁，五色五色/交辉青林交辉青林/翠竹，四时翠竹，四时/俱备晓雾晓雾/将歇，猿鸟将歇，猿鸟/乱鸣；夕日乱鸣；夕日/欲颓，欲颓，沉鳞沉鳞/竞跃。

实是竞跃实是/欲界之仙都欲界之仙都自自/康乐以来，未复有康乐以来，未复有/能与能与/其奇者山川山川/之美，古来之美，古来/共谈，高峰共谈，高峰/入云，清流入云，清流/见底两岸见底两岸/石壁，石壁，五色五色/交辉青林交辉青林/翠竹，四时翠竹，四时/俱备晓雾俱备晓雾/将歇，猿鸟将歇，猿鸟/乱鸣；乱鸣；夕日夕日/欲颓，沉鳞欲颓，沉鳞/竞跃实是竞跃实是/欲界之仙都自欲界之仙都自/康乐康乐/以来，以来，未复有未复有/能与其奇者能与其奇者以同座为单位交流自学情况，以同座为单位交流自学情况，疏通文意，提出认为比较重疏通文意，提出认为比较重要的或解决不了的词句要的或解决不了的词句 齐读、自读齐读、自读答谢中书书答谢中书书答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景陶弘景陶弘景山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉青林翠竹，青林翠竹，青林翠竹，青林翠竹，四时四时四时四时俱备晓雾将晓雾将晓雾将晓雾将歇歇歇歇，猿鸟乱鸣；，猿鸟乱鸣；，猿鸟乱鸣；，猿鸟乱鸣；夕日欲夕日欲夕日欲夕日欲颓颓颓颓，，，，沉鳞沉鳞沉鳞沉鳞竞跃。

竞跃实是实是实是实是欲界欲界欲界欲界之之之之仙都仙都仙都仙都自康乐以来，自康乐以来，自康乐以来，自康乐以来，未复有能未复有能未复有能未复有能与与与与其奇者yù一、初读，正音并解释重点词语一、初读，正音并解释重点词语tuí í四季四季都都消散消散坠落坠落潜游在水中的鱼潜游在水中的鱼指人间指人间神仙生活的美好世界，或指天堂神仙生活的美好世界，或指天堂欣赏欣赏重要词句重要词句1、两岸石壁，、两岸石壁，五色交辉五色交辉2、青林翠竹，四、青林翠竹，四时时俱备俱备3、晓雾将、晓雾将歇歇，猿鸟乱鸣，猿鸟乱鸣4、夕日欲、夕日欲颓颓，，沉鳞竞跃沉鳞竞跃5、实是、实是欲界之仙都欲界之仙都6、未、未复复有能有能与与其奇者其奇者 （各种色彩交相辉映（各种色彩交相辉映 ））（季节）（季节）（消散）（消散）（颓，坠落）（颓，坠落）（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ））（人间的仙境）（人间的仙境）（复，再；与，参与，指欣赏）（复，再；与，参与，指欣赏）译文译文•山河的美丽，是自古以来文人雅士共同山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的这里的高峰插入云霄，清谈论赞赏的这里的高峰插入云霄，清流明澈见底流明澈见底,两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。

苍青的密林和碧绿的竹子，交相辉映苍青的密林和碧绿的竹子，四季长存每当早晨，夜雾将要消散，四季长存每当早晨，夜雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞夕阳快要落山了，可见到水中的鱼儿竞相跳跃这里实在是人间的仙境啊！自相跳跃这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美从谢灵运之后，还没有人能置身这奇美的山水之中的山水之中古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之古人善于从一川一坳之中发现地理形胜之美，在对美的描述之中表达其中的适己之美，在对美的描述之中表达其中的适己之意想想此文表达了作者怎样的感情？意想想此文表达了作者怎样的感情？ 表达了作者对秀美山川的热爱和赞美表达了作者对秀美山川的热爱和赞美之情 合作探究，感悟背诵合作探究，感悟背诵 1 1、以、以“从从 ，我看到了，我看到了____ ____ 美美” 谈谈作者写景的角度谈谈作者写景的角度四四种种意意境境美美其一：山水相映之美其一：山水相映之美其二：色彩配合之美其二：色彩配合之美其三：晨昏变化之美其三：晨昏变化之美。

其四：动静相衬之美其四：动静相衬之美你体会到本文的语言特色了吗？你体会到本文的语言特色了吗？ 句式很整齐，大多是四字句式很整齐，大多是四字（言）一句，加上对偶修辞手（言）一句，加上对偶修辞手法的运用，读来朗朗上口法的运用，读来朗朗上口1、、 欣赏完优美的景色，大家注意到作者是怎样细致描写这欣赏完优美的景色，大家注意到作者是怎样细致描写这些山水了吗？请揣摩下列句子些山水了吗？请揣摩下列句子四、研读，品味意境之美四、研读，品味意境之美①① 高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备青林翠竹，四时俱备②② 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃2、阅读全文，你知道最能体现作者沉迷于山水美景的感情的、阅读全文，你知道最能体现作者沉迷于山水美景的感情的是哪一句了吗？读句子，体会作者的感情是哪一句了吗？读句子，体会作者的感情 实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底。

高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都实是欲界之仙都自康乐以来，自康乐以来，未复有能未复有能与与其奇者一、总起句，以感慨发端一、总起句，以感慨发端1、描写山川中的静景之美描写山川中的静景之美2、描写大自然中的早晚景象（动、描写大自然中的早晚景象（动景）三、感慨自然之美景三、感慨自然之美景 结束全文结束全文,呼应前文呼应前文二、分写山水景物的美二、分写山水景物的美答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景山川之美，古来共谈山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都实是欲界之仙都自康乐以来，自康乐以来，未复有能未复有能与与其奇者一、总起句，以感慨发端一、总起句，以感慨发端1、描写山川中的静景之美描写山川中的静景之美2、描写大自然中的早晚景象（动、描写大自然中的早晚景象（动景）三、感慨自然之美景。

三、感慨自然之美景 结束全文结束全文,呼应前文呼应前文二、分写山水景物的美二、分写山水景物的美总领总领——美美 高峰、清流高峰、清流 两岸、五色两岸、五色写景写景— 青林、四时青林、四时 晓雾、猿鸟晓雾、猿鸟 夕日、沉鳞夕日、沉鳞抒怀抒怀——仙都、未复仙都、未复四时四时晨昏晨昏美美答答谢谢中中书书书书总领总领——美美 高峰、清流高峰、清流 两岸、五色两岸、五色写景写景— 青林、四时青林、四时 晓雾、猿鸟晓雾、猿鸟 夕日、沉鳞夕日、沉鳞抒怀抒怀——仙都、未复仙都、未复四时四时晨昏晨昏美美答答谢谢中中书书书书总领总领——美美 高峰、清流高峰、清流 两岸、五色两岸、五色写景写景— 青林、四时青林、四时 晓雾、猿鸟晓雾、猿鸟 夕日、沉鳞夕日、沉鳞抒怀抒怀——仙都、未复仙都、未复四时四时 晨昏晨昏 美美答答谢谢中中书书书书四、深入文本，理清结构四、深入文本，理清结构如何描写景物1、抓住景物的特征（不同季节、时、抓住景物的特征（不同季节、时间变化、气候不同、地理特征）间变化、气候不同、地理特征）2、要选好观察的角度（远近仰俯）、要选好观察的角度（远近仰俯）3、安排好描写的顺序（空间顺序和、安排好描写的顺序（空间顺序和时间顺序）时间顺序）佳句运用佳句运用 本文四字写景句非常多，试运用本文四字写景句非常多，试运用或仿用本文的写景句来写一段话描绘或仿用本文的写景句来写一段话描绘一处景物，看谁用得多，用得巧。

一处景物，看谁用得多，用得巧 “写景物，抓灵魂；多视角，传实情写景物，抓灵魂；多视角，传实情背诵比赛背诵比赛•山山 ，古，古 •高高 ，清，清 •两两 ，五，五 •青青 ，四，四 •晓晓 ，猿，猿 •夕夕 ，沉，沉 •实实 •自自 ，未，未 小小 结结 今天学习的今天学习的《《答谢中书书答谢中书书》》是陶弘景写是陶弘景写给朋友的一封信，虽只有六十八字，但笔笼给朋友的一封信，虽只有六十八字，但笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，是六朝山水小山川，纸纳四时，文辞清丽，是六朝山水小品名作学习它就是要学习作者高超的艺术品名作学习它就是要学习作者高超的艺术笔力，学会鉴赏它的美学价值同时培养自笔力，学会鉴赏它的美学价值。

同时培养自己热爱自然、崇尚自然的美好感情己热爱自然、崇尚自然的美好感情  月在古诗里给人的感觉就是温月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的要么是谦谦君子，要么柔多情的要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女是窈窕淑女, ,要么象征着团圆，要么要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以所以, ,文人学者们常借月亮来抒写自文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀己的情怀……调动你的语文积累，说出两调动你的语文积累，说出两句吟咏月亮的诗句句吟咏月亮的诗句春风又绿江南岸，明月何时照我还” （北宋.王安石）关于“月亮”的诗句“星垂平野阔，月涌大江流”（唐·杜甫） “野野旷旷天天低低树树，，江江清清月月近近人人” (唐唐·孟孟浩浩然然)“海海上上生生明明月月，，天天涯涯共共此此时时” ( (唐唐· 张张九九龄龄) )“举举杯杯邀邀明明月月, , 对对饮饮成成三三人人。

( (李李白白) )“露露从从今今夜夜白白，，月月是是故故乡乡明明 —杜杜甫甫“举举头头望望明明月月，，低低头头思思故故乡乡 ( (李李白白) )明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流 ——唐（王维）唐（王维）我寄愁心与明月，随君直到夜郎西我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.（李白）（李白）举举杯杯邀邀明明月，月，对对影影成成三三人人举杯邀明月，对影成三人海上升明月天涯共此时海上生明月，天涯共此时月夜月 夜今夜鄜州月，闺中只独看但但愿愿人人长长久久，，千千里里共共婵婵娟娟记承天寺夜游记承天寺夜游苏轼小资 料：•苏轼，字子瞻，号东坡居士，苏轼，字子瞻，号东坡居士，“唐宋八大家唐宋八大家”之一北宋著名的之一北宋著名的文学家，工诗擅词，散文汪洋恣文学家，工诗擅词，散文汪洋恣肆，有肆，有“雄视百代雄视百代”的称誉神的称誉神宗时，因反对王安石创行的新法，宗时，因反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，横加而招致政敌的弹劾，横加“讪谤讪谤朝政朝政”的罪名，苏轼因此下狱，的罪名，苏轼因此下狱，这就是历史上著名的这就是历史上著名的“乌台诗案乌台诗案”。

出狱后，被贬为黄州团练副出狱后，被贬为黄州团练副使这是一个使这是一个有职无权有职无权的闲差，的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒于是他在郡城旧营地的东面开荒种地种地,游乐于山水间，咏唱江山，游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情感怀英雄，抒发郁闷心情读准字音读准字音•相与yǔ 藻zǎo 荇xìng读出节奏读出节奏•念\无与为乐者•遂\至承天寺\\寻张怀民•庭下\如积水空明•水中\藻荇交横•盖\竹柏影也•但\少闲人\\如吾两人者耳考考你考考你 户户欣然欣然念念遂遂盖盖寝寝空明空明 门门高兴的样子高兴的样子想到考虑想到考虑于是于是 就就睡觉睡觉澄澈明净澄澈明净原来是原来是耳耳罢了罢了理解课文•元丰六年十月十二日夜，元丰六年十月十二日夜，•解衣欲睡，月色入户，解衣欲睡，月色入户，•欣然欣然（（高兴高兴）起行•念念（（考虑，想到考虑，想到 ）无）无[人人]与与（（和和）） [吾吾]为乐者，为乐者，•遂遂（（于是于是）至承天寺寻张怀民至承天寺寻张怀民怀民亦未怀民亦未寝寝（（睡睡），），相与相与（（共同，一起共同，一起）步于中庭步于中庭庭下如积水空明，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

水中藻、荇交横，盖竹柏影也何夜无月何夜无月?何处无竹柏何处无竹柏?但但（（只是只是）少闲人如吾两人者耳少闲人如吾两人者耳•1.念无与为乐者念无与为乐者想到没有可以交谈取乐的人想到没有可以交谈取乐的人2.2.庭下如积水空明庭下如积水空明庭院中（的月光）像积水一样清澈透明庭院中（的月光）像积水一样清澈透明 3.水中藻、荇交横，盖竹柏影也水中藻、荇交横，盖竹柏影也水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子翠柏的影子 4.但少闲人如吾两人者耳但少闲人如吾两人者耳只不过缺少像我们这样清闲的人罢了只不过缺少像我们这样清闲的人罢了初读课文初读课文要求：读准字音，读准要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的节奏，初步体会作者的感情再读课文再读课文要求：参考注释理解课文，掌握要求：参考注释理解课文，掌握文中关键词语的意思，能翻译课文中关键词语的意思，能翻译课文三读课文三读课文要求：理解课文内容，要求：理解课文内容，感受作者的特殊心境，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情把握文章的思想感情品文本品文本1、找出文章中描写月景的句子庭下如积水空明，水中藻荇交横，庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也盖竹柏影也2、学生分组讨论，自选角度（可从、学生分组讨论，自选角度（可从内容、修辞、情感、语言、表达方内容、修辞、情感、语言、表达方式、意境等角度）品析这句话的妙式、意境等角度）品析这句话的妙处。

处用“我从……上品析……”的句式说话品品心心境境揣摩下面的句子，分析句中透露出作揣摩下面的句子，分析句中透露出作者什么样的感情？者什么样的感情？①①月色入户，欣然起行月色入户，欣然起行②②念无与为乐者，遂至承天寺寻念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民③③怀民亦未寝，相与步于中庭怀民亦未寝，相与步于中庭④④何夜无月？何处无竹柏？但少何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳闲人如吾两人者耳作者描绘这清幽宁静的艺作者描绘这清幽宁静的艺术境界，传达出作者怎样术境界，传达出作者怎样的心境？请找出写作者心的心境？请找出写作者心境的句子并作出分析境的句子并作出分析何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳品心境品心境夜游过程中，作者的心情夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？有怎样的变化？•“欣然欣然”•“念无与为乐者念无与为乐者” “遂遂”、、“寻寻”• “怀民亦未寝怀民亦未寝”•“相与步于中庭相与步于中庭” 欣喜之情欣喜之情有点遗憾有点遗憾不假思索中有点激动不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦心有灵犀的喜悦从容从容 闲适闲适寥寥数语，意味隽永：赏月的欣喜，漫步寥寥数语，意味隽永：赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观。

的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观────种种难言的感情尽在其中种种难言的感情尽在其中闲人闲情贬谪的悲凉贬谪的悲凉人生的感慨人生的感慨 自慰自嘲自慰自嘲赏月的欣喜赏月的欣喜 自得自豪自得自豪漫步的悠闲漫步的悠闲想一想？想一想？这两篇短文都写自然景物，这两篇短文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说但表达的思想感情有所不同，试加以说明 沉浸能够在体沉浸能够在体味出山水之美，味出山水之美，沉浸在和古代沉浸在和古代名人为知音而名人为知音而感到无限的愉感到无限的愉快——不不想为官想为官在赏月的在赏月的欣喜、欣喜、悠闲悠闲之中，包之中，包含着无限的含着无限的感感慨、无奈慨、无奈，甚，甚至是至是悲凉悲凉——政治上不得志，政治上不得志，遭到贬压遭到贬压小结：小结：　　　　苏轼遭遇苏轼遭遇““文字狱文字狱””，，被贬为黄州团练副使，心情被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了灵的创伤，表现了坦荡、坦荡、旷达、笑对人生旷达、笑对人生的生活的生活信条。

学习本文，在感受庭信条学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人到了他那从容应对苦难的人格魅力 面对逆境，要豁达开朗，乐观积极面对逆境，要豁达开朗，乐观积极 重要的，不是别人是否理解欣赏我们；重要的，不是别人是否理解欣赏我们；而是我们能不能寻找到真正的自我而是我们能不能寻找到真正的自我 打开心灵的窗户，达观处世，就会心打开心灵的窗户，达观处世，就会心明如月，豁达人生明如月，豁达人生。