人教统编版2019-2022年九年级下册语文第二单元测试卷B卷.doc

人教统编版2019-2022年九年级下册语文第二单元测试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、 积累与运用（26分） (共8题；共26分)1. （2分） 下列词语中划线字的注音无误的一项是（ ） A . 翌日（yì）      暇畅（xiá）      妩媚（wǔ）      络绎不绝（yì）B . 灼热（zhuó）    焦炙（zhì）      纤指（qiān）    巍峨壮观（é）C . 俯瞰（hàn）     巉峻（chán）     沟壑（hè）      瞬息万变（shùn）D . 苍穹（qióng）   急湍（tuān）     诺言（ruò）     天衣云锦（jǐn）2. （2分） (2020九下·吉林月考) 下面诗句中书写有误的一项是（ ） A . 我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡B . 所有树木无非一棵，整片大地是一朵花C . 我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话D . 看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬涯上，把这些大块的翡翠摔 成尘雾和碎末。

3. （2分） 下面句子中加线的成语运用不正确的一项是（ ）A . 日本首相安倍晋三在历史问题上大放厥词，恬不知耻地发表“侵略定义未定论”B . 为了让市政府打造“创新扬州、精致扬州、幸福扬州”的理念家喻户晓 ， 不少人放弃了休息日，进行义务宣传C . 星期天，我和妈妈参观了茱萸湾公园里面的动物栩栩如生 ， 可爱极了D . 自从中国国家博物馆免费向公众开放以来，每天去参观的人络绎不绝4. （2分） 下列句子中没有语病的一项是     （ ） A . 中国艺术体操当家小花尚蓉有一双灵动会说话的大眼睛、两条极具表演力的大长腿,她就像一件美丽精致的艺术品,即便身处人群中也无法让人忽视她的存在B . 通过古诗词吟诵活动,同学们不但提高了学习古诗词的热情,而且增长了知识C . 这则新闻实时地刻画了中国跳水运动员吕伟在1982年新德里亚运会上夺冠的情景D . 在2020年东京奥运会以及残奥会将使用8K技术进行直播,届时8K电视会成为备受欢迎的产品5. （2分） (2018·铜仁) 下列句子标点符号使用错误的一项是（ ） A . “四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

B . 罗布泊还能重现往日的生机吗？我问自己C . 他消融了、归化了，说不上快乐，也没有悲哀！D . 人，成了茫茫一片；声，成了茫茫……6. （2分） 下面对文学常识和名著内容的表述有误的一项是（ ）A . 《伊索寓言》大部分是动物寓言，广泛采用拟人化手法，篇幅短小而寓意深刻B . 《格列佛游记》的作者是笛福，作品以奇异的想象和辛辣的讽刺，真实反映了当时的美国社会现实C . 鲁迅在《藤野先生》一文中深切表达了对没有民族偏见又正直热诚的先生的怀念D . 《骆驼祥子》的主人公祥子拉着一辆黄包车在风雨中哆嗦，在烈日下喘息，让读者感受到当时下层劳动人民的辛酸苦难7. （8.0分） (2013·湖州) 古诗文名句默写1） 子曰：“岁寒，________《论语•子罕》）（2） 臣本布衣，躬耕于南阳，________ ， 不求闻达于诸侯诸葛亮《出师表》）（3） ________ ， 对影成三人李白《月下独酌》）（4） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，________苏轼《浣溪沙》）（5） 杜甫登临泰山抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，而王安石在飞来峰上不禁感慨“________ ， ________”，二者有异曲同工之妙。

填王安石《登飞来峰》中连续两句诗）（6） 青春，因梦想而绚丽，因奋斗而精彩，我们应该以“________ ， ________”的诗句勉励自己，积极进取，不断创新，实现属于自己的青春梦填赵翼《论诗》中连续两句诗）8. （6分） (2016八下·泗阳期中) 综合性学习材料一：根据历史记载，近1000年来，有139种鸟类已从地球上消失，平均每10年就有一种鸟从地球上消失，其中三分之一是近50年灭绝的目前全世界9775种鸟类中就有1212种濒临灭绝，如大型鸟类黑鹳和白鹳，丹顶鹤、灰灌鹤、信天翁、朱缳等材料二：为了获得食物、衣着和乐趣而进行的捕猎只是我们消灭整个物种的某些最直接的方式正常的情况下，鸟类的繁殖率高于死亡率生存环境的巨变，使部分鸟类生存繁殖能力无法适应，使鸟类死亡率大于繁殖率，使种群数量大为减少 （1） 从上面的材料你得到什么结论？（2） 并请你针对这种情况提出一条合理化的建议二、 阅读理解（44分） (共3题；共44分)9. （16.0分） (2013·呼和浩特) 阅读下面文章，完成题目谦虚与虚伪季羡林①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。

②然而，究其实际，二者间有时并非泾渭分明，其区别间不容发谦虚稍一过头，就会成为虚伪我想，每个人都会有这种体会的③在世界文明古国中，中国是提倡谦虚最早的国家在中国最古的经典之一的《尚书•大禹谟》中就已经有了“满招损，谦受益，时（是）乃天道”这样的教导，把自满与谦虚提高到“天道”的水平，可谓高矣从那以后，历代的圣贤无不张皇谦虚，贬抑自满一直到今天，我们常用的词汇中仍然有一大批与“谦”字有联系的词儿，比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“谦虚”、“谦逊”等等，可见“谦”字之深入人心，久而愈彰④可是在这里我们就遇到了一个拦路虎：什么叫“真诚的谦虚”？什么又叫“虚伪的谦虚”？两者之间并非泾渭分明，简直可以说是因人而异，因地而异，因时而异，掌握一个正确的分寸难于上青天⑤最突出的是因地而异，“地”指的首先是东方和西方在东方，比如说中国和日本，提到自己的文章或著作，必须说是“拙作”或“拙文”在西方各国语言中是找不到相当的词儿的尤有甚者，甚至可能产生误会中国人请客，发请柬必须说“洁治菲酌”，不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团：为什么单单用“不丰盛的宴席”来请客呢？日本人送人礼品，往往写上“粗品”二字，西方人又会问：为什么不用“精品”来送人呢？在西方，对老师，对朋友，必须说真话，会多少，就说多少。

如果你说，这个只会一点点儿，那个只会一星星儿，他们就会信以为真，在东方则不会这有时会很危险的至于吹牛之流，则为东西方同样所不齿，不在话下⑥可是怎样掌握这个分寸呢？我认为，在这里，真诚是第一标准虚怀若谷，如果是真诚的话，它会促你永远学习，永远进步有的人永远“自我感觉良好”，这种人往往不能进步康有为是一个著名的例子他自称，年届而立，天下学问无不掌握结果说康有为是一个革新家则可，说他是一个学问家则不可较之乾嘉诸大师，甚至清末民初诸大师，包括他的弟子梁启超在内，他在学术上是没有建树的⑦总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者然而，不管东方或西方，必须出之以真诚有意的过分的谦虚就等于虚伪选自《半月选读》）（1） “我认为，我们应当提倡真诚的谦虚，而避免虚伪的谦虚，后者与虚伪间不容发矣这是从文中抽取出的一句话将其还原，正确的位置是（ ）A . ①②段之间    B . ②③段之间    C . ③④段之间    D . ⑥⑦段之间    （2） 对第⑤段内容理解不正确的一项是（ ）A . 由于东西方文化的差异，掌握谦虚的分寸很难    B . 东方人出于礼貌的自谦不能为西方人所理解。

    C . 在西方没有中国所谓“拙作”或“拙文”的概念    D . 西方人强调必须说真话，而东方人却不是这样    （3） 第⑥段论证的是什么内容？举康有为的例子有什么作用？（4） 请你从身边的生活中举一个具体的实例解释“谦让”这个词10. （16.0分） (2020·闵行模拟) 阅读下文，完成小题 那年，我们去看大石桥①奶奶哼唱《小放牛》，邀我去看大石桥②桥是鲁班赶着一群大绵羊修的，桥上还有各路神仙留下的“仙迹”这些神奇的传说，一直鼓荡在脑海里，催着我赶快去看大石桥③父母亲要挣工分，几年里也不可能进一次县城其实，也没必要进县城想让父母亲带着去看大石桥，实在是痴心妄想④于是，就赶紧学骑自行车——到县城有30里路，打个来回，步行肯定会累个够呛⑤先是在冬天的打谷场上学转圈，让人在后边扶着，进而开始学上路也不知摔倒了多少次，终于学会了车座子高，坐上去脚尖够不着脚踏板，父亲就卸下了车座，绑上一块棉垫⑥“我要去看大石桥我跟母亲说这样的行动得绕开父亲⑦母亲没有阻拦，也没有什么叮咛，但嘱我一定要找个伴那时候还没有柏油马路，没有汽车，不必担心出车祸母亲烙了一张白面饼，卷了一箸子老咸菜丝，灌了一葡萄糖瓶开水，全都放进搭在车横梁上的布兜里。

⑧同伴是发小，两人一辆车那天是个春末夏初，记得麦穗还不能搓着吃呢⑨现在要我说当时沿途有什么风光，路上遇见了什么人，是否有鸟雀从头顶飞过，都没有了印象只记得远远地看见了“锥锥”（大寺砖塔），就紧张起来，激动起来，躬身蹬车更有劲⑩北门两边是城墙，或者说北门是城墙的一个缺口城墙宽厚高大，上边长着杂七杂八的树⑪县城的繁华地段当属南大街百货商店，照相馆（好像是“友谊”），书店，还有邮局当时还没有“五一”广场，正对着南大街，是一堵高大的影壁墙，上面挂着毛主席的巨幅画像⑫当时县城里是没有一座楼房的⑬我们就在南大街里找赵州桥，完全忽略“河”这个概念从北到南没有找到，心里有点着急，很记得时间已是正午到百货商店里去问售货员，站布匹柜台的一个中年妇女不耐烦地指点mí jīn：“出南门往南五里地⑭于是，我们就出了跟北门很相似的南门⑮大石桥比我想象中的要大很多车辙，驴蹄印都在⑯我们每人骑车上了一次桥下桥时，不刹闸，特意享受快速滑行的惬意⑰我们是在桥下用的午餐，好友分吃了我的饼和水桥下没有水，很阴凉，很清静，就我们俩⑱日头偏西，开始往回返就是邪门：希望满怀，劲头十足，一旦目的达到，人整个就瘫软了，由心到身先是屁股觉出了疼，不坐着蹬车，只能是硬撑几下；再就是觉出了腿软，骑不上半里路，就要换班。

⑲过了双庙，离家还有八里，我们俩实在是蹬不动了⑳车子躺在一边，我们躺在车子一边，谁也不说话我是随手掐了一根草，把草茎放进嘴里嚼着㉑太阳变红了，我们一咬牙站起来再也不念好友之情，分了路段：从这棵树到前边那个变压器小屋，你驮着我；从变压器小屋到更前边的那个坟圈，我驮着你……㉒越渴越吃盐刚过小马圈，后车胎跑没了气㉓推车子也得轮换班，依然要分出路段当时天已经完全黑下来，经过乡官农场南边的那个孤女坟时，我们居然还能跑得动㉔母亲和同伴的母亲都在村口等我们一见我们的狼狈样，母亲第一句就问：“以后还去看大石桥不？”㉕我们不作声，心里说：那可说不定㉖那年我十三岁同伴也是十三岁1） 根据拼音写汉字：指点mí jīn________ （2） 阅读第①—⑰段，梳理“我”从“想看大石桥”到“看到石桥”的情感变化 期待——________——________（3） 下列对第㉑段的理解，错误的一项是（ ） A . “太阳变红了”属于环境描写，烘托我们不能按时回家的忧伤    B . “一咬牙站起来”属于动作描写，写出我们心愿达成后的疲惫    C . “不念好友。