文艺心理学复习.docx

《文艺心理学》思考题第二章 现代西方文艺心理学流派潜意识 又叫无意识，即是在乎识和前意识之下受到压抑的，没有被意识到的心理活动，代表着人类更深层，更隐秘，更原始，更主线的心理能量它是人类一切行为的内驱动，涉及人的原始冲动和多种本能以及与本能有关的多种欲望原型 指集体无意识中一种先天倾向，是心理经验的一种先构造，是集体无意识中可以体验到的一种印象或意象，有时也叫原型意象是集体无意识的重要内容和在心灵中的体现，所有的原型的集合构成了集体无意识重要特性：超个体性、种族继承性、抽象性、符号性俄狄浦斯情结 是弗洛伊德的出名论点即人从小朋友时期就有了性的意识，男孩的恋母弑父的情意综，就是俄狄浦斯情结人格构造 弗洛伊德的精神构造的理论，觉得人格的构成涉及本我、自我、超我三个部分所谓本我，它是原始的，生来就有的潜意识部分，遵循顺应本能冲动的快乐原则自我代表着理智，以现实的原则控制本我的活动超我是伦理化的自我，带有抱负的特性 集体无意识 指的是那种由于某种潜在体验的普遍性而形成的人类悟性的基本模式或原型的贮存高峰体验 高峰体验就是自我实现的发明性活动中最激动人心，最能发挥自己潜能的时刻，是人存在的最完善和最和谐的最佳状态的极乐的瞬间体验。

自我实现 所谓自我实现，是指人的自我发挥和自我完善的一种欲望，也就是一种使自己的潜能得以实现的倾向1、梦与艺术发明的关系应当如何理解？一方面，梦有巨大的压缩作用，而压缩也有一种规避意识监视的倾向同样，艺术家在选择和提炼题材时也是为把潜意识中的力比多加以伪装和变形；另一方面，梦意是呈现视觉的形象，绝少有抽象、无形的思想，在梦的世界里，最为活跃和流动不定的总是与记忆有关的情绪性表象具有很强的可再现性；其三，梦中的视觉形象几乎都是处在一种高度紧张的“戏剧性”中，也就是说，它与平常生活中的情形形成了相称鲜明的对照，因而是一种移位了的东西；第四，梦具有相称的象征意义，特别是与性有实质的联系梦不是什么无稽之谈，而总是有所指涉，有所意味2、如何评价弗洛伊德的文艺心理学观？弗洛伊德的文艺心理学观，在今天仍然或多或少地受到怀疑，但是却又被外行地运用于艺术问题和美学，并且常常是以一种错综的或歪曲的方式去运用，因此，有人坚决反对把精神分析运用于艺术之上但是，如果谨慎地应用同步又不排斥其她资料，精神分析理论对于艺术和艺术家的解释仍然是深刻的解释3、谈谈原型与特定文化的关系艺术家在诸多方面和处在自卑或无能状态中的小朋友同样，她们的心中总是拥有着某种目的，并且往往是由想象而生的优越性目的，因而，艺术家的内心布满了诸如此类的心理冲突：贫乏和富有，附属性和支配性，苦难和幸福，无知和全知以及无能和发明等。

在这里，想象的目的越是优越，艺术家的不安和痛苦就也许越深，但也也许同步意味着可以激发更为惊人的发明力，获得某种真正的自卑的超越4、简述荣格的文艺心理学思想①人格整体论这是荣格分析心理学的理论核心在荣格看来，心灵和人格构造是由意识（自我）、个体无意识（情绪）和集体无意识（原型）三个层面构成的先在整体集体无意识是人格和心灵构造最底层的无意识部分，是难以意识到的，但它们又在不断寻找各自的外在体现形式，于是通过梦、幻觉、想象和象征的形式体现出来②原型理论荣格觉得集体无意识的内容是由所有本能和它相系的原型所构成所谓原型，是指集体无意识中一种先天倾向，是心理经验的一种先构造，它使个体以其原本祖先当时面临的类似情境所体现的方式去行动，是集体无意识中可以体验到的一种印象和意向重要特性是超个体性、种族继承性、抽象性、符号性集体无意识与创作过程荣格觉得，文艺家的创作是一种非自由的、由集体无意识支配的创作文艺家都深信自己是在绝对自由中进行创作，其实这但是是一种幻想：“她想象她是在游泳，但事实上却是一股看不见的暗流在把她卷走这股暗流就是荣格所说的集体无意识正是在这个意义上，荣格说：“不是歌德发明了《浮士德》，而是《浮士德》发明了歌德。

歌德但是是集体无意识的代言人罢了人生中有多少典型情景就有多少原型我们可以从那些典型文艺作品中的主题、人物甚至形式、构造中概括出许多原型，揣摩到全人类或某一民族的共同生存体验如荣格提到的浮士德精神就是潜藏于每个德国人心灵深处的一种集体无意识，这种集体无意识在作品中就是原型主题和原型象征5、格式塔文艺心理学是如何解释文学创作过程中的心物关系的？格式塔文艺心理学对文学创作过程中的心物关系提出了两条重要原则：其一，整体性原则觉得人的一种知觉视野具有组织起来的趋势，呈现为一种完整的图形，即“整体不小于部分之和”其二，同形论，又称为异质同构论觉得在知觉活动中，在作为对象的物理现象与作为认知主体的人的大脑生理现象之间存在着某种同形关系6、格式塔文艺心理学是如何解释审美活动的生理基本的？当人们看到某种客观物体或景物时，这些客观物体或景物的构造形态会通过观测者的视觉系统在大脑皮层上引起生理力的活跃，这种生理力就构成了类似物体或景物构造的内在形式当这种生理力的内在构造形式被观测者的心理所体验届时，尽管观测者体验到的是自己大脑皮层上的变化，但她却觉得是体验到了来自物体或景物的性质在心与物之间有了这层以大脑皮层生理力的变化为中介的关系，心理事实与物理事实便被沟通了。

7、如何评价马斯洛的高峰体验理论？所谓高峰体验，就是自我实现的发明性活动中最激动人心，最能发挥自己潜能的时刻，是人存在的最完美和最和谐的最佳状态的极乐的瞬间体验高峰体验对文艺家的审美心理和完美人格的建构有着十分重要的意义马斯洛觉得审美心理的建构就是审美人格的发明和确立，这是一种终极的目的审美活动中的高峰体验具有如下基本特点：主客交融性、超功利性、超时空性、突发性、迷狂性、神秘性高峰体验与文艺创作的关系紧密而又微妙，只有进入高峰体验，才干进入无意识创作、“非自觉性”创作，“只有进入无意识之中天才方其为天才”也就是说，一旦进入高峰体验的迷狂状态，创作主体将失去意识的自控和调解，完全陷入了非自觉创作的过程第三章 文艺家的个性心理构造个性心理构造 所谓个性心理构造是一种多元交叉的心理复合体，是指感觉，知觉，记忆，理解，思维，想象，情感，意志，性格，能力等多种心理要素的机能构成的综合系统文学艺术家的个性心理构造是孕育一切文艺作品的母胎，只有在作家艺术家的创作心理，与她所加工再造的对象完全契合时，创作才干获得成功童年经验 童年经验就是一种人在童年的生活经历中所获得的心理经验的总和，在艺术家创作心理的体验中起重要作用。

1、谈谈个性心理构造对创作主体的制约作用文艺家作为实践和创作活动的主体，也不能超过其审美心理构造的制约，也不也许离开她的个性心理去进行创作文艺家的个性心理构造制约着她的创作：第一， 优秀的心理构造和心理素质，能使作家、艺术家的感觉，知觉，感情时常处在活跃状态，使她的内心体验变化多端，使她的回忆联想，想象，显得丰富多彩而又美妙奇特第二，优秀的个性心理构造能使文艺家成为全面的体现人的自由本质的创作主体，在艺术发明的心理机制中，心理自、内心解放起着核心的作用作为一种文艺家只有她的个性心理构造达到高层自的审美水平时，才可以在自身实践和多种精神因素的和谐运动中，通过审美发明，体现人的自由本质2、谈谈童年经验在文艺家审美心理建构中的作用文艺家的童年经验是指文艺家从幼年到少年的生活经历中获得的心理体验的总和童年经验对文艺家审美心里建构的作用重要表目前三个方面：①童年经验是文艺家审美心里建构的“墙基”那些最初的、自发的然而也是最强烈的情感体验像浇筑在在心理深处“集体无意识”基本之上的第一层水泥浆，后来的整个个性心理大厦，就在这层墙机上逐渐建构起来②童年经验生成并建构了文艺家毕生审美心理的意向构造意向构造对一种人的活动（涉及审美活动）具有很大的控制作用。

③童年经验对文艺家审美心理的建构只有十分贵重的价值特别是童年时期的乡土影响、缺失体验和孤单体验，更是常常决定她毕生的个性气质、感知方式、情感方式和思维方式3、谈谈心理创伤对文艺家审美心理建构的影响童年的痛苦体验对文艺家的影响是深刻的、内在的，它造就了艺术家的审美心理构造和意象构造所谓心理创伤，是指一种强烈的、持久的、难以挣脱的痛苦；它是由创伤心境作用于主体进而由主体条件过滤、选择而成的反映；是一种与社会文化密切有关的心理现象体现：①童年经验的心理创伤导致文艺家思想的深刻性和敏感性童年经验的心理创伤常常使文艺家具有敏感的心灵和对生命存在的本质及其意义进行进一步的思考②导致文艺家个性气质的内向抑郁和孤单意识，孤单能升华为思想外化为作品③心理创伤会影响文艺家道德认知活动，形成异常认知现象，从而建构起奇特的审美心理构造④在童年经验的心理创伤中，母爱对文艺家审美心理的生成有特殊的作用第四章 文艺家的心理体验 丰富性体验  指文艺家获得爱、友谊、信任、尊重和成就时的内心感受，是一种欢悦、幸福的体验，使文艺家感受到生活的美好，人心灵的美好缺失性体验  指文艺家对多种物质的、精神的、心理的、生理的等各类缺失的体验。

孤单体验   指个体因在人际关系中未能满足自己的社会盼望，主观上产生自己被忽视、被遗忘、被她人觉得是无足轻重的感受，从而引起的一种心理状态神秘体验归依体验 所谓归依，就是寻找精神家园文艺家的归依体验，就是文艺家在寻找精神家园的过程中所达到的神圣感和永恒的境界它是一种结束无意义生命后来重新获得生命意义的充实感、安适感、幸福感1、体验有哪些特性？它与艺术活动有哪些同构关系？①体验的生命性与艺术的心灵性艺术的心灵性就是艺术家生命体验的审美体现②体验的情感性与艺术活动的意蕴性可以说，情感是体验的中心③体验的“忘我”与艺术的“移情”④体验的“反刍”与艺术的“诗意”没有心理距离，人就不能以自由超越的心态看待世界，也难以进行艺术活动心理距离其实就是一种超越于对象之上的审美态度2、谈谈审美体验在艺术活动中的美学功能①体验使艺术形象具有气愤勃勃的活力②体验增进了艺术家美学生命的生成文艺作品是心灵的作品，是体验的作品，是艺术家生命的外化，文艺家的肉体生命迟早会死去，但她的美学生命将随着她的优秀作品永世长存③心理体验决定着文艺家的美学生命，只有文艺家深刻的震撼心灵的心理体验和生命体验，才干构成作品的灵魂。

3、丰富性体验的对艺术创作的意义①丰富性体验使文艺家获得良好的文化教育而良好的文化教育正是此后文艺家从事创作的重要基本和必要的知识准备②丰富性体验式文艺家树立起创作的自信心理创作活动与作家的意志、情感等因素密不可分在创作过程中，文艺家的自信心想、自尊心和主体能动的发明力是极为重要的因素③丰富性体验为文艺家发明了最佳心境而良好心境可以调动文艺家所有的心理机制，使她的情感、想象等功能处在最活跃的状态4、童年经验对艺术家的创作有什么重要作用？5、谈谈文艺家的孤单体验与文艺创作的关系①孤单体验与文艺家的个性气质特性文艺家孤单深处的真正深刻的意义在于：文艺家只有在孤单中才有了精神的自由孤单为文艺家提供了自我内心观照和发展个性气质的最佳环境因此，文艺家因其特殊的个性气质而导致了孤单，又因其孤单而清华了特殊的个性气质②孤单体验与文艺家的创作动力关系罗曼·罗兰说：“谁热爱人类，谁在必要的时候就一定要同人类作斗争文艺家太爱人类反而不被同类理解，于是不断超越孤单，创作出具有永恒生命的伟大作品③孤单体验与文艺家的个性气质的生成文艺家的孤单体验会作为一种后天的社会文化因素，塑造出一种独特的抑郁气质和孤单气质，熔铸到作。