高中要求背诵的课文.doc

 《劝学》（节选）《逍遥游》（节选）《师说》《阿房宫赋》《赤壁赋》《氓》《离骚》（节选）《蜀道难》《登高》《琵琶行》、锦瑟、虞美人（李煜）、念奴娇（大江东去）、永遇乐（千古江山）、陈情表、归去来兮辞、兰亭集序、滕王阁序、烛之武退秦师、屈原列传（节选）、游褒禅山记、六国论这一些是重点课文、其他的虽说不重要、但是也不能确保不出题，所以最保险的做法只要要求背过的，一定背过，如果你是山东考生还要适当涉猎论语等国学诵读相关内容最后，6 分的默写在高考算是就他是白白送分的，所以一定要得满分 嗯、这就是高中阶段全部的，高中阶段语文必修一到必修五的所有重点课文，高一学必修一和必修二两本，背诵课文主要是《劝学》（节选）、师说、归去来兮辞、烛之武退秦师、赤壁赋、琵琶行、游褒禅山记前 4 个是必修一，后三个是必修二我把着课本写得，应该没有错另外、李煜的虞美人是“春花秋雨何时了”为开头的一首词 人教版高中语文背诵篇目人教版高中语文背诵篇目第一册第一册《《沁园春沁园春 长沙长沙》》 毛泽东（毛泽东（19251925 年）年）独立寒秋，湘江北去，橘子洲头 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒 指 点江山，激扬文字，粪土当年万户侯 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？《《采桑子采桑子. .重阳重阳》》（1929 年 10 月）人生易老天难老，岁岁重阳今又重阳，战地黄花分外香一年一度秋风劲，不似春光胜似春光，寥廓江天万里霜《《错误错误》》郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……《《荷塘月色荷塘月色》》朱自清曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙层 层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒 粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处 高楼上渺茫的歌声似的这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那 边去了叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的 流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和 花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所 以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的月光是隔 了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳 的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律， 如梵婀玲上奏着的名曲荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住；只 在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾； 但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了 树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼这时候最热闹的，要数树上的 蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有《《邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏··战国策战国策》》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？ ”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复 问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈， 问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

明日，徐公来，孰视之， 自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾 之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有 求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏 王，四境之内莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善乃下令：“群臣 吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳 者，受下赏令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进 者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝廷《《劝学劝学··荀子荀子》》君子曰：学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水木直中绳，煣以为轮，其曲中规 虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致 千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉故 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在 不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土， 下饮黄泉，用心一也蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也第二册第二册《《过秦论过秦论》》贾谊及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执 敲扑而鞭笞天下，威振四海南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委 命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯 弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚 之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池，据亿丈之 城，临不测之渊，以为固良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何天下已定，始 皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也始皇既没，余威震于殊俗然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不 及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲 弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

山 东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、 韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之 师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也然而成败异变，功业相反也试使山 东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势， 序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人 手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也《《兰亭集序兰亭集序》》王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也群贤毕至，少长 咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右引以为流觞曲水，列坐其 次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情是日也，天朗气清，惠风和畅仰 观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所 之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀； 况修短随化，终期于尽。

古人云，“死生亦大矣”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞，齐 彭殇为妄作后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述虽世殊事异，所 以兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文《《归去来兮辞归去来兮辞》》陶渊明归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来 者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣问征夫以前路，恨晨光之熹微乃瞻衡宇，载欣载奔 僮仆欢迎，稚子候门三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶 老以流憩，时矫首而遐观云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓归去来兮，请息交以绝遊世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以 消忧农人告余以春及，将有事于西畴或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而 经丘木欣欣以向荣，泉涓涓而始流善万物之得时，感吾生之行休已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可 期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑？《《师说师说》》韩愈古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑？惑而不 从师，其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其 闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师 而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以 为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑 矣彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之 不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士 大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也， 位卑则足羞，官盛则近谀呜呼！师道之不复，可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿， 今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘郯子之徒，其贤不及孔子孔子曰： 三人行，则必有我师是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻， 如是而已李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之《《阿房宫赋阿房宫赋》》杜牧六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出覆压三百余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸阳二川溶溶，流入宫墙五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势， 钩心斗角盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落长桥卧波，未云何龙？复道 行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄一 日之内，一宫之间，而气候不齐妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦朝歌夜弦，为秦宫人明星荧荧，开妆 镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也雷霆乍惊，宫 车过也；辘辘远听，杳不知其所之也一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不 得见者三十六年燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如 山；一旦不能有，输来其间鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢，用之如 泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾 之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人 之言语。

使天下之人，不敢言而敢怒独夫之心，日益骄固戍卒叫，函谷举，楚人一炬， 可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也嗟夫！使六国各爱其人，则足 以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀， 而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也第三册第三册《《卫风。