文天祥爱国诗歌选1.doc

文天祥爱国诗歌选金 陵 驿草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？山河风景原无异，城郭人民半已非满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作杜鹃带血归注：①合，环绕②离宫，宋高宗建的行宫③老，晚，迟暮④路，地区赏析】这首《金陵驿》是南宋祥兴二（1279）年，文天祥抗元兵败被执，由广州押往元大都路过金陵时所写，表现了作者深切的爱国之情首联写景又不限于写景，而是即景设譬，以景寓情诗人选取眼前的“草”、“离宫”、“夕晖”、“孤云”，绘出了一幅荒凉暗淡的画面，交代了自身的悲苦处境，并交错运用了借代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝苟安投降导致衰落沦亡及自己抗元功业不遂这就将国家的命运与个人的命运联系了起来，表现出深沉的爱国主义思想颔联未直接回答上句的设问，而是拉开历史的帷幕，今昔相映，以古喻今，倾写自己强烈的亡国丧家之恨诗人所说“山河无异”，其实是山河有异这是一句反语，从对句“城郭人民半已非”完全可以看出来此两句描写南宋国土被元兵践踏、人民生灵涂炭的情景颈联转入写“芦花和我老”，再抒对国事沧桑的感慨在通过“芦花和我老”、“燕子傍地飞”这两个形象的赋比，表现了十分沉痛的思想，既有身家之感，又有黍离之悲。

尾联借用传说表达诗人化鹃啼归的心愿，表明自己虽然被迫离开故土，但对家乡的热爱眷恋的心志至死不渝，可谓哀苦、执着之至同他的传诵千古的名句“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”一样，充分体现了他以身殉国的民族气节和忠贞不二的爱国精神，激励了后世无数的爱国人士本诗的突出特点是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意全诗苍凉悲壮，大义凛然，凄苦而不颓废，哀婉而不沮丧，悲怆沉痛但能使人于低回咏叹之中领悟历史的教训，砥砺坚韧的斗争意志过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青注释】 ①零丁洋：在今广东中山南的珠江口文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰于是，文天祥写了这首诗②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官文天祥在宋理宗宝祐四年（1256）以进士第一名及第③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落在此指宋元间的战事已经接近尾声南宋亡于本年（1279） ，此时已无力反抗。

四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数旧注多以“四周星”为文天祥 1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一宋瑞宗景炎二年（1277） ，文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中⑦汗青：史册纸张发明之前，用竹简记事制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分） ，故称汗青赏析】 这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。

末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围正气歌天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星于人曰浩然，沛乎塞苍冥皇路当清夷，含和吐明庭；时穷节乃见，一一垂丹青在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌或为辽东帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈；或为渡江楫，慷慨吞胡羯；或为击贼笏，逆竖头破裂，是气所磅礴，凛烈万古存；当其贯日月，死生安足论？地维赖以立，天柱赖以尊；三纲实系命，道义为之根嗟予遘阳九，隶也实不力；楚囚缨其冠，传车送穷北鼑镬甘如饴，求之不可得阴房阒鬼火，春院閟天黑；牛骥同一皂，鸡栖凤凰食一朝濛雾露，分作沟中瘠如是再寒暑，百沴自辟易嗟哉沮洳场，为我安乐国！岂有他缪巧，阴阳不能贼顾此耿耿存，仰视浮云白；悠悠我心悲，苍天曷有极！哲人日已远，典型在夙昔；风檐展书读，古道照颜色译文】天地之间正气存，赋予形体杂纷纷地上江河与山岳，天上日月和繁星人有正气叫浩然，充塞环宇满盈盈。

生逢圣世清明年，平平和和效朝廷国难当头见气节，永垂青史留类名齐国太史不惧死，崔杼弑君载史籍；晋国董狐真良史，手握“书法不隐”笔；韩国张良雪国耻，椎杀秦皇遭通楫；苏武留胡十九年，终日手持汉朝节；巴郡太守老严颜，甘愿断头不妥协；晋代侍中名嵇绍，为救国君酒热血；张巡当年守雎阳，咬牙切齿讨逆贼；常山太守颜杲卿，骂敌骂断三寸舌；辽东管宁“着皂帽”，清操自励若冰雪；诸葛《出师》复汉室，鞠躬尽瘁何壮烈！祖逖渡江誓击楫，奋威慷慨吞胡羯；秀实夺笏击狂贼，贼头破裂直流血浩然之气多磅礴，志士英名万古存每当正气贯日月，谁把生死放在心地靠正气得以立，天靠正气成至尊三纲靠此得维持，道义以此为本根可叹我生逢乱世，竞无才力救危亡被俘仍戴南国帽，囚车押我到北方折磨摧残何所惧，酷刑只当饮糖浆牢房死寂见鬼火，春来紧闭黑茫茫老牛骏马共槽食，鸡窝里面栖凤凰一旦染病便死亡，枯骨弃野多凄凉如此恶境囚两载，各种毒害不能伤牢房阴森令人哀，是我安乐之天堂岂有智谋与巧计，能防邪毒来伤身光明磊落忠义心，我视生死如浮云我心悲伤悠绵绵，好似苍天哪有边？贤哲虽然已远去，榜样令我心更坚檐心展读圣贤书，光华照彻我容颜诗中历史典故的解释：1、在齐太史简在齐太史简见于《左传·襄公二十五年》 ，春秋时，齐灵公有病，崔杼迎立了前太子姜光，史称齐庄公。

崔杼娶了一女子为妻，但庄公与她私通崔怒，派人包围了庄公庄公想和解，崔不许；想自杀于太庙，崔不许庄公翻墙逃跑，被崔手下射中腿部，掉下墙摔死了齐国的史官写史时直书“崔杼弑其君”，崔知道后，一怒之下把史官杀了，然而史官的弟弟接着写，也被杀，另一个弟弟再接着写，最后，权臣杀不下去而作罢当时还有一位史官准备好竹简，如果史官再被杀，他将前往继续写这是齐国史官的不屈精神 2、在晋董狐笔在晋董狐笔见于《左传·宣公二年》 ，春秋时，晋灵公昏庸无道，作为相国的赵盾多次劝说，灵公非但不听，还多次派人设计刺杀赵盾赵盾被迫出逃，途中遇见灵公的姐夫赵穿，赵穿听说后，前去找灵公评理灵公不听，且恶声恶语，最后赵穿命令卫士杀死了灵公赵盾听说后，返回晋国，把灵公的儿子拥立为王，即晋成公赵盾很想知道史官如何评价此事，就把太史令董狐找来询问，董狐让赵看记录上写道“秋七月，赵盾弑其君”赵质问董，董狐回答“你身居相位，曾经逃亡而没有走出国境；回来后又不惩办凶杀，这难道不是你的责任吗？”董狐据法直书的精神为后世所传诵3、在秦张良椎在秦张良椎 张良，字子房，战国末年韩国人，秦始皇统一六国后，为了防止天下再乱，把天下的兵器收起来，铸成铜人 12 个（每个重达 24 万斤） ，威摄天下 ，无人敢反对。

唯张良不惜毁家抒难，雇了一个力士，铸了一个 120 斤（相当于现在的 60 斤）的大椎子，攻击出巡的秦始皇于博浪沙（今河南阳武县） ，误中副车，没有击中秦始皇，秦始皇大怒，下令捉拿，张良被迫流亡各地体现出他敢于挑战强权的大无畏精神4、在汉苏武节在汉苏武节苏武，字子卿，西汉时杜陈（今陕西长安县）人，武帝时出使匈奴被扣留，先是自杀而未遂，而后被关在冰冷的大窖中，不给食物，他只好吞食雪水和旃毛，几日不死，单于大惊，以为神助，把他解往北海（今贝加尔湖） ，要他放牧公羊，直到公羊产乳才让回来苏武在北海常挖野鼠藏的草籽为食，过了 19 年艰苦生活后来，汉与匈奴和亲，他才被放回回来时，须发尽白他面对富贵志不移，历经苦难骨不屈，他的气节和精神常留天地5、为严将军头为严将军头严将军，指后汉的严颜 ，忠州（今重庆忠县）人，时任巴蜀太守与张飞大战，被擒获在堂上，拒不下跪，张飞怒目咬牙， “大将到此，何为不降，而敢拒敌？”严颜答“汝等无义，擒我州郡，但有断头将军，无降将军！”最后，张飞因严颜的凛然正气，亲自解缚，义释了严颜 （《三国演义》中说严颜投降，不足为信 ）今天“宁可站着死，也不跪着生”，正是其正气的翻唱。

6、为嵇侍中血为嵇侍中血嵇侍中，指西晋的嵇绍，嵇康之子晋帝北征，征召嵇绍同行，在荡阴（今河南汤阴县）兵败，百官与侍卫统统溃逃，唯有嵇绍只身护主，敌人射箭如雨，嵇绍中箭死于皇帝身旁，血溅御衣事后，皇帝舍不得让人洗去血迹嵇绍的忠义之气，贯长虹，昭日月7、为张睢阳齿为张睢阳齿张雎阳，指唐代的张巡，邓州南阳人.安史之乱中，张巡坚守睢阳，守城已久，粮草皆尽，他就杀了家人给军士吃，惨烈可以想见每次打仗，张巡都咬牙切齿，甚至把牙齿咬碎，城破后，敌将尹子奇很是奇怪，问张巡，张巡答曰：“吾欲气吞逆贼，但力不遂耳！”尹子奇用大刀将张的嘴剔开，口内果然只剩下几颗牙齿 （另有说法：城破后大骂安禄山，牙齿被敲掉，也不投降 ）他咬牙切齿，痛恨叛贼的形象跃然纸上，他为国家为民族的气概足以感天动地8、为颜常山舌为颜常山舌颜常山，指唐代的颜杲卿，大书法家颜真卿的堂兄颜本来是安禄山的部下，安禄山叛乱后，颜因为力量不够，假装投降，镇守常山（今河北正定） ，后招募人马，攻占井陉关，截断安禄山的后路安怒，派史思明围常山，颜杲卿被抓安责问颜背叛他，颜说“我世为唐臣，常守忠义，怎么会跟一个牧羊羯奴叛乱 ”安大怒，命令割掉颜的舌头，颜仍大骂不止，直至气绝。

他受着断舌的剧痛，仍然追求着忠义的信念 9、或为辽东帽，清操厉冰雪或为辽东帽，清操厉冰雪说的是汉末的管宁，字幼安，春秋管仲之后他一生不慕名利，清寒自处，高风亮节为世人所称赞 《世说新语》中记载，管宁和华歆同窗读书，街上有贵人车队经过，华歆坐不住，跑去看热闹管宁认为华歆心存富贵，不配与他交友，就“割席断交”黄巾起义后，同友人避居辽东，过隐居生活皇帝屡次征召他为官，他坚决不受官位，视黄金如粪土后辽东战乱，他返回故里，建一小楼，整日戴着一顶高高的白帽子在楼上安居，终生不踏魏地他禁得起富贵利禄的诱惑，禁得起寂寞的考验，得到“清虚足以侔古，廉白可以当世”的名声10、或为出师表，鬼神泣壮烈说的是三国时的诸葛亮，他在乱世中隐居，为刘备求才若渴，不惜三顾茅庐的诚意所打动，走出隆中，尽心汉业，助刘备，辅刘禅，写下感人至诚的《出师表》 《出师表》之所以壮烈，其实不在他的文章，而在于他的所为，他明白汉、贼不两立的大义，明知不可为而为之，鞠躬尽瘁，死而后已 11、或为渡江楫，慷慨吞胡羯或为渡江楫，慷慨吞胡羯说的是东晋的祖逖，西晋时，诸王争权，自相残杀，五胡乘机入侵，政权东移，东晋建立此时无暇北伐，祖逖上书自荐北伐，被授为奋威将军，自己招募部将渡江北伐。

祖逖于中流击楫（船桨）发誓，如果不能收复中原失地，有如大江东流，一去不返，以示决心他壮烈的决心，爱国的大志，使他名垂青史12、或为击贼笏，逆竖头破裂或为击贼笏，逆竖头破裂说的是唐代的段秀实，安史之乱后，唐德宗年间，朱涛造反，其兄朱 此在京师乘机造反，皇帝被迫出逃段秀实假装服从，暗中与人商量谋杀朱 此有一天，朱 此召段秀实议事，谈到“僭位”（僭，古代指地位在下的冒用在上的名义或器物等 ）秀实怒。