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21页《双城记》读后感 《双城记》读后感1(1247字) 这是的时代,也是最坏的时代——题记 众所周知,法国大革命是人类的一个血的印记而《双城记》真实地描绘了统治阶级的凶残和腐朽通过阅读《双城记》,我深深的感受到了法国大革命时期法国统治阶级与广大人民之间的尖锐矛盾,体会到了作者狄更斯的思想“鲜血无法洗去仇恨,更不能代替爱” 《双城记》以法国大革命为背景,描绘了十八世纪的一位医生梅尼特从监狱中重获自由,和女儿一起到伦敦生活,五年后,他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证,露西和代尔纳因相爱而结婚1789年,法国大革命爆发,代尔纳因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑在千钧一发时刻,一直爱恋露西的英国青年卡尔登代替代尔纳上了断头台 卡尔登是书中最富魅力,也是最为复杂的一位人物,他颓废消极,浑浑噩噩地生活着求学时,他只替同学写作业,工作后,即使拥有一身才华,他仍然选择默默无闻的打工但是,在他冷漠的外表下,没有看到他有一份深沉的感情他温柔的,执着的爱着露西,甚至最终为了露西愿意奉献出自己的生命他让我们看到了他对露西那深沉的爱:用自己的性命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑颜无论在哪个时代,卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和高贵。
相较于卡尔登所代表的温柔与爱,得伐石太太则是杀戮和血腥的象征因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下,所以她一生只为仇恨而活得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感叹仇恨的力量18世纪末的法国,就被这种执拗复仇的火焰燃烧成了修罗地狱 小说同样也赞美了其他角色:梅尼特医生正直高尚,且善良宽容,是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明出路的人这些人物表现出来的种种美德,都是作为人道主义者的狄更斯所热情赞颂的 作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表他以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析,以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合着称他所着的《双城记》以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史,来影射当时的英国社会现实,预示着这嘲恐怖的大火“也将在法国上演 我完全赞同卡尔登在临死前说的:”复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死这就是狄更斯为”最坏的时代“开出的良药,然而这毕竟是一种理想有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有卡尔登的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉 卡尔登的死,就像是羽毛轻柔地飘落水面,没有水花,却涟漪阵阵。
它提醒了我们:真正的自由与平等是无法用断头台建立 我们不能因为岁月而忘记《双城记》给我们带来的教训,我们要从中获得,学到点什么,希望两百年后的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪,希望卡尔登临死前看到的世界,将会是我们未来的世界!《双城记》读后感2(1189字) 西德尼·卡顿,在《双城记》里,一开始是一个不起眼的配角他酗酒、虚度年华、自暴自弃,尽管长得有点呆滞,至少我是这样认为他是一个胡狼,也就是跟在老虎身后、但不敢越犯老虎的一种动物他总是跟在法庭红人的身后,他自己也是一名律师一次在法庭上,他看见了一位证人小姐,并爱上了她,她叫马奈特,是医生亚历山大·马奈特女儿马奈特已经要与一个叫查尔斯的人结婚了,这时卡顿去了马奈特家含蓄的告白,被她委婉的拒绝了卡顿有自知之明,明白自己不会赢的这份爱情的,以后便没有纠缠马奈特,也是正常的与她接触介绍一下查尔斯这个人查尔斯·达内,原名查尔斯·埃弗瑞蒙德,被称为“逃亡贵族”,是法国一个贵族的后裔,但他不贪图钱财,被凶狠的叔叔夺去了他应有的一部分财产然后,他来到了英国,认识了马奈特,以老师为职业一年,她因为公事必须返回法国,被逮捕,判了死刑这是,卡顿出现在法国。
查尔斯被执法前一天,他以“探监”就出了查尔斯,他来到监狱,要和查尔斯换衣服,代替查尔斯在监狱里,接受死刑,查尔斯不愿意,卡顿就把他打昏,自行处理了服装,托人把查尔斯运了出去第二天,卡顿上了断头台,走向了人生的终点而查尔斯和跟他来的马奈特乘坐马车,逃出了法国在卡顿临上断头台时,他说:“耶稣说,复活在我,生命也在我信我的人,虽然死了,也必复活凡是信我的人,必永不死卡顿留下的最后一句话,竟是这样的凄凉 卡顿在向马奈特表白时,说过自己能为了他们两人的幸福而去死,他履行了自己的诺言,用一颗跳跃的心脏去救活一颗即将停止跳跃的心脏救不救人是他自己的决定,这个结局是出乎人意料的,没想到这么微不足道的小角色会做出“惊天动地”的事我想,等到查尔斯苏醒过来时,也一定会感激卡顿的,一定会跪在十字架前为天上的卡顿祈祷祝福吧卡顿,我刚开始时是不喜欢他的,可是到了结尾,我却被他那伟大的行动感到震惊他用自己的证明许下了这个诺言,用自己的生命去履行这个诺言想到这,我的眼眶里噙满了泪水,卡顿震撼着我现在的我们,说反悔就反悔,毫不注意自己的人格,不守信诺,虽然我们没有用生命去许下诺言,但我们依然要学习卡顿那样履行诺言,不,更准确的说是懂得奉献自己! 狄更斯也深深地为自己笔下的卡顿震撼了,他说过他会很乐意在舞台上表演卡顿这个人物。
是啊,生活中正缺少像卡顿这样的人奉献,也许奉献的是生命、时间、各种物质或是精神物质,然我们懂得奉献吧! 那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是个睿智的年月,那是个蒙昧的年月;那是信心百倍的时期,那是疑虑重重的时期;那是阳光普照的季节,那是黑暗笼罩的季节;那是充满希望的春天,那是令人绝望的冬天;我们面前无所不有,我们面前一无所有;我们大家都在直升天堂,我们大家都在直下地狱《双城记》读后感3(1342字) “这是最好的时代,也是最坏的时代《双城记》开篇第一句话被无数次引用但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说如果想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的 “简而言之,那个时代和当今这个时代是如此相似这句话其实解释了上述经典句子的两个问题:为何这么说,对谁而说这也就是小说出世的原因之一,狄更斯希望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素 虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。
而这正是对小说无数争议的焦点狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥替代了另外一场血腥对攻占巴士底狱以及对民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方 狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药:爱这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写 我非常喜欢卡顿实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的那么,卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述:“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多。
个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述——卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡 被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫 这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉《双城记》读后感4(1292字) 我相信每一个看过《双城记》的人,都会在震撼之余赞不绝口由英国著名作家狄更斯所著的这部书,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年过后,名著依然散发着璀璨光彩,更何况这部书故事不可想象的跌宕起伏,情节离奇而曲折,大师就是大师,在让你明知道故事是虚构的,却依然为故事里的人和事,或感动,或愤怒,或忧伤,或流泪,不由你不佩服大师的虚构能力。
狄更斯在《双城记》里揭露了法国大革命爆发前,贵族阶级对人民无情压迫,视广大穷苦人为贱狗,民不聊生,终于爆发了法国大革命,贫困人民在长期惨无人道的压迫后,疯狂的报复贵族阶级,同样无情的审判当权者和判决他们的性命,血债就要血偿,仇恨蒙蔽了眼镜,鲜血兴奋了神经,一个个人头落地,但报复能解决问题吗?能让人过上幸福安乐的日子吗?这是狄更斯在书中提出的疑虑如果当权者对人民多一点慈悲,多一点爱,让每一个人都不受欺压,恐怕大革命也不会爆发,要知道劳动人民对社会的要求很低很低啊!大革命应该是对当权者的警告值得幸运的是,在二十世纪我们这个年代,我们的当权者,不论是中国的温家宝,还是美国的,他们都提出了让所有人共同富裕,让大家一起享受社会经济发展的成果,他们认为偏袒富人的社会不只是不道义的,还会严重威胁到社会的稳定 爱、宽容是作者美好的设想,因目睹了一对贵族兄弟残害贫苦人家的罪行,被陷害关在了巴士底狱18年的医生,在狱中医生愤怒了,他偷偷记录了自己受迫害的经过,发誓要向天堂和人间控告,控告贵族和他们的子子孙孙,直至最后一个,在长年的关押中,医生失去了理智,做鞋子成了维持生命的唯一寄托出狱后,因为有了女儿对父亲深深的爱,父亲恢复了理智,用伟大的爱和宽容同意了陷害他的贵族的后代于自己女儿的婚事。
当以一幅一直仰视法庭天花板形象出现的卡尔顿先生,给人的印象是多么的不羁和傲慢,虽然他才华横溢,虽然他拥有一颗无比珍贵的心,但是因为社会的暗无天日,他选择了放荡,选择了玩世不恭,选择了醉生梦死,卡尔顿对露西的爱是多么纯洁和无私啊,他在露西幸福的时候选择了默默祝福,暗暗守护在她身边,当露西需要救助时,他竟然选择了以自己的生命换取露西丈夫的生命,以保证露西的幸福,虽然我不相信世上真会有这样的感情,但我还是深深的同情、怜惜卡尔顿,无比尊敬他的感情,希望天下所有的温柔都归属于他,来慰籍他受伤的心灵 被贵族迫害的儿女们,仇恨胀满了胸怀,报复变成了刀斧,象征复仇女神的德法热太太的死不正是隐喻了报复的代价吗? 仇恨、宽容、爱啊!这一切让我们深深的思索反省!卡尔顿的一番话应该是对这一切最好的注脚:这个时代的罪恶,以及自然生出这罪恶的以前时代的罪恶渐渐自行补偿并消失,一个美丽和平充满爱的时代终将诞生! 看完故事后,你脑中还会有叮叮当当的做鞋声在回响吗?还在为医生的黯然迷惘,悲哀无助而落泪而愤怒吗?还在为卡尔顿留下怜惜的泪吗?还在为德法热太太而叹息吗?我想你一定是在为医生一家终于幸福平安而默默祝福吧!《双城记》读后感5(1323字) 整部小说我基本上属于逐字逐句的阅读,一直处于震撼之中,我认为我无法。
