高中语文选必下一单元教学设计之《离骚》专题.docx

高中语文选必下一单元教学设计之《离骚》专题一、问题导入：离骚题目，你想到了什么？风骚、屈原列传、屈原二、学习任务一，预习检测、字词过关三、学习任务二，朗读课文，知识过关《离骚》与《氓》《孔》哪里不同？交流挖空练习的知识点一、问题导入今天，我们一起学习伟大诗人的伟大作品《离骚》看到这个题目，你想到了什么？1.清代赵翼在《论诗》中说：“江山代有才人出，各领风骚数百年”，毛泽东《沁园春·雪》说：“唐宗宋祖，稍逊风骚”，他们口中的“风骚”，是《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，中国文学现实主义和浪漫主义的两大源头所以，后来泛称文学今天，我们一起学习浪漫主义文学源头的作品《离骚》2.西汉史学家司马迁《屈原列传》中对《离骚》的创作缘由、内容时间跨度进行了介绍，并给予高度评价创作缘由：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》离骚”者，犹离忧也……屈平之作《离骚》，盖自怨生也内容时间跨度：上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事评价作品：其文约，其辞微，其志洁，其行廉其称文小而其指极大，举类迩而见义远其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容评价作者：自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也3.屈原（约前339—约前278 ），我国最早的大诗人名平，字原，又自云名正则，字灵均战国楚人初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫主张彰明法度，举贤授能，改革政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的内容是“美政”后遭谗去职，两次被流放，因无力挽救楚国灭亡，政治理想无法实现，投汨罗江而死其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等楚辞”是兴起于楚国的一种诗歌样式，因其“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”故可谓之楚辞，这种诗体具有鲜明的楚文化的色彩，《楚辞·离骚》是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的源头二、学习任务一，预习检测、字词过关1.字音、字词1.大声朗读，完成字音纠正苗裔（yì） 陬（zōu）庚寅（gēng yín） 揆（kuí）   肇（zhào）  扈（hù） 纫（rèn）汩（yù） 搴（qiān）  揽（lǎn）  骐骥（qí jì）修姱（kuā）  谇（suì）  纕（xiāng）诼（zhuó） 偭（miǎn）   忳（tún）   侘傺（chà chì） 溘（kè）  鸷（ zhì）  方圜  攘诟（gòu） 皋（gāo） 芰（jì）荷2.请学生上黑板写字（学生考，学生写）三、学习任务二，朗读课文，知识过关1.印象《离骚》：这首诗歌和我们学习的诗歌哪里不同？思考，古体诗《离骚》与古体诗《氓》、乐府诗《孔雀东南飞》有何不同？说说你的感受。

骚体特征：1.1语言用词，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志1.2语言句式，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，杂言句式，参差错落1.3诗歌风格，想象丰富，铺排夸饰，层进反覆抒发真情，浪漫主义诗歌的特征1.4作者，从西周时期、汉代民歌到专业诗人独立创作，彰显个人情感，忧愁幽思，抒发自己的“向善”而行，“九死未悔”2.小组合作交流，难解释的字词句，挖空练习的知识点帝高阳之苗裔兮，朕（ 我 ）皇考（对亡父的尊称 ）曰伯庸摄提贞（正当）于孟陬兮，惟庚寅吾以降皇览揆（揣测）余初度兮，肇（ 开始  ）锡（通“赐”，赐给）余以嘉名（状后）名（名词活用成动词，给……起名）余曰正则兮，字（名词活用成动词，给……表字）余曰灵均纷吾既有此内美兮，又重（加）之以修能（美好的容态 ）扈（ 披，带 ）江离与辟（ 通“僻”，幽僻处 ）芷兮，纫（连缀）秋兰以为佩汩（ 水流迅疾的样子 ）余若将不及兮，恐年岁之不吾与（ 宾前 ）朝（名作状  ）搴（拔取）阰（土坡 ）之木兰兮，夕（名作状）揽洲之宿莽日月忽（迅速  ）不淹（ 久留）兮，春与秋其代序（ 时序更替 ）。

惟（思考;思念）草木之零落兮，恐美人之迟暮不抚壮（把握壮年 ）而弃秽兮，何不改乎此度（ 法则，准则 ）？乘骐骥以驰骋兮，来吾道（  同“导”，引导）夫先路（前驱）！长太息（叹息）以掩涕（ 古今异义，眼泪 ）兮，哀民生之多艰余虽好修姱（ 美好 ）以鞿羁（ 名作动，束缚 ）兮，謇（ 助词，无意义 ）朝（名作状）谇（谏诤）而夕（名作状）替（ 废弃 ）既替余以蕙纕兮，又申（加上）之以揽茝（状后）亦余心之所善兮，虽（即使）九死其犹未悔怨灵修之浩荡（古今异义，荒唐）兮，终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫（状后）固时俗之工巧兮，偭（违背）规矩而改错（古今异义，改变措施，错通“措”，措施）背绳墨以追曲兮，竞周容（古今异义，迎合讨好）以为度忳郁邑（忧愁烦闷）余侘傺（失意的样子）兮，吾独穷困（古今异义，走投无路）乎此时也（状后）宁溘（突然）死以流亡（古今异义，随水流消逝）兮，余不忍为此态也鸷鸟之不群（ 名作动，合群 ）兮，自前世而固然何方圜（通“圆”）（形作名，方枘圆凿 ）之能周兮，夫孰异道而相安？屈（动使动，使……委屈）心而抑志兮，忍尤（责骂）而攘诟（容忍辱骂）伏（通“服”，保持）清白以死（动为动，为正道而死 ）直兮，固（本来）前圣之所厚（形作动，推崇 ）。

悔相（观察选择）道之不察兮，延伫（久立）乎吾将反（通“返”返回）回朕车以复路兮，及（趁着）行迷之未远步（名作动，徐行）余马于兰皋兮（状后），驰椒丘且（暂且）焉（兼词，在那里）止息进不入以离（通“罹”遭受）尤兮（被动），退将复修吾初服制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳（省略）不吾知其亦已兮（宾前），苟（如果）余情其信（确实）芳高（形使动，使……高）余冠之岌岌兮，长（形使动，使……长）余佩之陆离（定后）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏忽反顾以游目兮，将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（通“彰”显著）民生各有所乐兮，余独好修以为常虽（即使）体解吾犹未变兮（被动），岂余心之可惩（因受创而戒止）。