《诫子书》公开课获奖课件.ppt

蜀相（杜甫）丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森锦官城外柏森森映阶碧草自春色，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心两朝开济老臣心出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟. 猜猜他猜猜他是谁？是谁？ 你知道他有哪些事迹吗？你知道他有哪些事迹吗？ 三顾茅庐 草船借箭 七擒孟获 赤壁之战 空城计 挥泪斩马谡 诸葛亮（诸葛亮（181181——234234），字孔明，琅琊），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著三国时期著名的政治家、军事家名的政治家、军事家为避汉末之乱，大为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（约于汉献帝兴平二年（195195））1515岁时随叔岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号隐居于南阳隆中，故号卧龙先生卧龙先生。

西晋陈西晋陈寿寿《《三国志三国志》》有有《《诸葛亮传诸葛亮传》》，并整理其，并整理其诗文诗文《《诸葛亮集诸葛亮集》》传世作者简介作者简介 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视诸葛亮病逝五丈原军的教育问题也十分重视诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：中的前夕，还写信给诸葛瑾：““瞻今已八岁，瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳同时同时写下了流传百世的写下了流传百世的《《诫子书诫子书》》他在《《诫子书诫子书》》中告诫儿子，中告诫儿子，““静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德””，淡，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求惜光阴，务求““接世接世””3030年后，邓艾率魏军年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年诱降，英勇战死，时年3737岁其子诸葛尚一同岁其子诸葛尚一同战死，时年战死，时年1616岁背景简介背景简介 书即书信，古人的书信又叫书即书信，古人的书信又叫“尺牍尺牍”或曰或曰“信信札札”，是一种应用性文体。

中国古代的抒情散文，是一种应用性文体中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美书信文学功能多种多样，可以抒情，分完美书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治可以谈论文学，谈论政治书书诫子书• 夫夫/ /君子之行君子之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以养德以养德; ;非淡泊非淡泊/ /无以明志无以明志, ,非宁静非宁静/ /无以致远无以致远夫夫/ /学须静也，才学须静也，才/ /须学也非学须学也非学/ /无以广无以广才，非志才，非志/ /无以成学淫慢无以成学淫慢/ /则不能则不能/ /励精，励精，险躁险躁/ /则不能则不能/ /治性年/ /与时驰，意与时驰，意/ /与与日去，遂日去，遂/ /成枯落，多成枯落，多/ /不接世，悲守不接世，悲守/ /穷穷庐，将复庐，将复/ /何及！何及！  诫子书诫子书 夫君子之行夫君子之行, ,静以修身静以修身, ,俭以养德俭以养德; ;非淡非淡泊无以明志泊无以明志, ,非宁静无以致远。

夫学须静非宁静无以致远夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以也，才须学也非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精，险躁则不能治性淫慢则不能励精，险躁则不能治性年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！世，悲守穷庐，将复何及！ 疏通文意疏通文意• 结合课下注释疏通文意，圈结合课下注释疏通文意，圈画出不理解的字词画出不理解的字词 夫君子之行，静以修身，俭以夫君子之行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远 夫学须静也，才须学也，非学夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学无以广才，非志无以成学 淫慢则不能励精，险躁则不能淫慢则不能励精，险躁则不能治性 年与时驰，意与日去，遂成枯年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！及！（一）（一）古今异义古今异义 1. 1. 险险躁则不能治性　躁则不能治性　 2. 2. 　非　非宁静宁静无以致远无以致远 .3 .3 淫淫慢慢则不能励精，则不能励精， 古义：古义：古义：古义： 今义：今义： 古义：古义： 今义：今义：今义：今义：环境安静环境安静轻薄无常；轻薄无常；屏除杂念和干扰，宁静专一；屏除杂念和干扰，宁静专一；懈怠；懈怠；形容速度不快。

形容速度不快（二）词类活用（二）词类活用•（（1)非学无以非学无以广广才才 •（（2）非宁静无以致）非宁静无以致远远增长，形作动增长，形作动远大的目标，形作名远大的目标，形作名之日夫君子夫君子之之行行 助词，的助词，的下车引下车引之之代词，代那个人代词，代那个人意与意与日日去去时光时光吾吾日日三省吾身三省吾身每天每天（三）一词多义（三）一词多义•以静静以以修身修身介词，来介词，来俭以养德俭以养德介词，来介词，来非淡泊无非淡泊无以以明志明志 用来用来可可以以为师矣为师矣凭借凭借（四）看句子猜成语（四）看句子猜成语 淡泊明志：淡泊明志： 指不追求名利才能使志趣高洁指不追求名利才能使志趣高洁 俭以养德：俭以养德： 节俭有助于养成质朴勤劳的德操节俭有助于养成质朴勤劳的德操 宁静致远：宁静致远： 只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为•有个班级需要写誓词，你觉得哪有个班级需要写誓词，你觉得哪句合适？句合适？•这封家书诸葛亮也是自己学习修养的这封家书诸葛亮也是自己学习修养的总结，如果要你送一两句给在座的同总结，如果要你送一两句给在座的同学，你会选哪句？学，你会选哪句？•你会选哪句送给自己，为什么？你会选哪句送给自己，为什么？1 1、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？ 告诫儿子要修身养性，生活节俭，告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，以此来培养自己的品德，要从淡泊宁要从淡泊宁静中下功夫，勤学立志，不要懈怠浮静中下功夫，勤学立志，不要懈怠浮躁。

躁合作探究合作探究2、、文章主要从（文章主要从（ ）和（）和（ ）两个方面进）两个方面进行分析论述，作者一直强调的是一个行分析论述，作者一直强调的是一个““ ””字？（字？（ ）须要）须要““ ””，（，（ ）须要）须要““ ””把失败归结为一个把失败归结为一个““ ””字，把字，把““ ””与与““ ””进行对比，增强了论述效果进行对比，增强了论述效果学习学习做人做人静静学习学习做人做人静静静静躁躁静静躁躁3 3、、 ““君子之行，静以修身，俭以养德，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远非淡泊无以明志，非宁静无以致远这这句话的核心是一个句话的核心是一个““静静””字俭以养德俭以养德””与与““静静””有何关系？有何关系？ ““静静””是修身养德的基础，因为节俭方是修身养德的基础，因为节俭方可清心寡欲，避免浪费这就要求人们的可清心寡欲，避免浪费这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受享受而分神劳力而分神劳力俭以养德俭以养德””是建立在是建立在““静静””的基础上的美德。

的基础上的美德4 4、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的三个基本条件是什么？这三须要具备的三个基本条件是什么？这三个条件之间有什么关系？个条件之间有什么关系？ 成才必须具备三个基本条件：立志、学成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时诸葛亮主张以俭养德、以静习、惜时诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的求学、以学广才，这三者是缺一不可的志是成才的前提和基础，但志向的培养志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，成才必须从静和俭的又必须修养道德，成才必须从静和俭的修养开始修养开始•5、学完这篇文章你受到什么启发？第一课：宁静的力量第一课：宁静的力量 静以修身静以修身”“ 非宁静无以致远非宁静无以致远”“夫学须静也夫学须静也” 　　 他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省而且学习的首要条他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省而且学习的首要条件，就件，就 是有安宁的环境是有安宁的环境 现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？现代人多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？ 　　　　第二课：节俭的力量。

第二课：节俭的力量 “俭以养德俭以养德” 他告知孩子要节俭，以培养自己的德行他告知孩子要节俭，以培养自己的德行 在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？在鼓励消费的文明社会，你是否想过节俭的好处呢？ 　　　　第三课：计划的力量第三课：计划的力量 “非淡泊无以明志非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远，非宁静无以致远” 　　　　 告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向要静下来，才能够把细心计划将来要静下来，才能够把细心计划将来 面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？ 　　　　　　　　　　诸葛亮给儿子书信中的告诫 ： 第五课：增值的力量第五课：增值的力量非学无以广才非学无以广才 ，非志无以成学，非志无以成学” 　　　　 他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干但学习的过程中，没有决心和毅力就会半途而能够增加自己的才干。

但学习的过程中，没有决心和毅力就会半途而废 你是否想过：一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？你是否想过：一鼓作气的人多，坚持到底的人少的道理？　　第四课：学习的力量第四课：学习的力量 “夫学须静也，夫学须静也， 才须学也才须学也” 告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加告诉孩子宁静的环境对学习大有益处，配合专注的平静心境，就更加事半功倍诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果事半功倍诸葛亮不信天才论，他相信才能是学习的结果 你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？第六课：速度的力量第六课：速度的力量淫慢则不能励精淫慢则不能励精” 　　　　 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点 快人一步，不但容快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善！ 你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢？第七课：性格的力量第七课：性格的力量。

“险躁则不能治性险躁则不能治性” 　　　　 诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情心理学家说：诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情心理学家说：“思想思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运 你要提升自己性格的品质吗？你要提升自己性格的品质吗？ 　　　　第八课：时间的力量第八课：时间的力量 “年与时驰年与时驰 ，意与岁去，意与岁去” 　　　　 他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲老大徒伤悲” 静心想一想，你有蹉跎岁月吗？静心想一想，你有蹉跎岁月吗？ 　　　　 对社会有贡献明确志向。