《桃花源记》原文、翻译.docx

Word《桃花源记》原文、翻译 《桃花源记》原文、翻译 　　文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言以下是收集整理的《桃花源记》原文、翻译，欢迎大家借鉴与参考，盼望对大家有所关心　　《桃花源记》原文：　　陶渊明〔魏晋〕　　晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐　　见渔人，乃大惊，问所从来便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也　　既出，得其船，便扶向路，到处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终。

后遂无问津者　　《桃花源记》译文：　　东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生有一天他沿着溪水划船而行，遗忘了路有多远突然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩漂亮，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到特别惊诧他连续向前行船，想要走到林子的终点　　桃花林的终点就是溪水的源头，渔人发觉了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐模糊约透着点光亮渔人便下了船，从洞口走了进去最开头特别狭窄，只能容得下一人通过又向前行走了几十步，突然变得开阔光明渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得特别整齐，还有肥沃的田地、漂亮的池塘，以及桑树、竹子这类的植物田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样老年人和小孩儿，都怡然并得意其乐　　这里的人观察了渔人，感觉特别惊异，问他是从哪里来的渔人都具体地作了回答这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从今他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。

村里的人问渔人现如今是什么世道，他们竟然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了渔人把自己知道的全部事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他渔人停留了几日后，就向村里的人告辞村里的人告知他：“这里的状况不值得对外面的人说啊　　渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，到处都做了记号他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经受太守马上派遣人员跟随他前往，查找渔人从前作的.记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了　　南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，特别开心地方案着前往桃花源但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了　　《桃花源记》赏析：　　本文通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘，表现了追求美妙生活的抱负和对现实生活的不满　　文章开端，先以美妙闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界在那里，一切都是那么单纯，那么美妙，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到人与人之间的关系也是那么平和，那么恳切。

造成这一切的缘由，没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已模糊透露了消息：原来归根结底，是由于没有一个高踞人民头上为私利相互攻伐的统治集团这个幻想中的桃花源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力当然，这种抱负的境界在当时现实中是不存在的，只是通过对大同社会的构想，艺术地呈现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄予，表现了对抱负社会的向往以及对现实社会的不满　　桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点　　文章的结构也颇有奇妙之处借用小说笔法，以一个捕渔人的经受为线索绽开故事开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得非常确定，好像真有其事这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源相反，假如一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中照旧布满了对它的依恋。

文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣　　《桃花源记》创作背景：　　元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕实行阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝这些不能不激起陶渊明思想的波澜他无法转变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄予自己的政治抱负与美妙情趣《桃花源记》就是在这样的背景下产生的　　简介：　　陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明别名五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生浔阳柴桑（今江西九江）人东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”是江西首位文学巨匠曾任江州祭酒、建威参、镇参、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从今归隐田园他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》 - 5 -。