王善人凤仪 讲演言行笔录.doc

王善人凤仪公讲演言行笔录王善人凤仪公讲演言行笔录壬申年记于奉天道德东分会今日，天气清和清晨大家起来很早的，欢聚一堂，谈道论德，该有如何的快乐！如何的光荣呢！你想古人不说的好吗，什么，一年之计在于春，一日之计在于晨因为早晨人的性质清静，杂念未生，故最好就此心性清静的时刻，考究考究咱们各人的本性，定定咱们自己本分应在的位，是对不对？合乎道德呀，是不合乎道德呀？咱这人当好啦，未当好呢？论语上不说吗，曾子有三省的工夫我未念书，我可是知道的，这每日早晨，要‘自问自心自叫自性’要问问，‘当人会当不会当？’如要每日问，问常了，则妙不可言的凡自己的本分道理呀，自然从性天中就了然一切了这谓‘真学真问’呢现在男女两界，以及各省各县等，均欢迎听吾讲道，研究性理，恭诚意的了不得哈哈！吾也不会什么，我就知道‘守本分尽伦常，实作实为，得一万事备焉’我从前抗过十几年的活，本一农夫耳！但天性率真，执一不二，为本土本性，直而有信，立而好生，重实际，实作实为，不愿空谈妙理人生也就是‘素位行道安分守已五伦八德修齐治平’之道耳我是昆仲四人，当我十五岁时候，见家中兄嫂等，每有争吵时，则感世道之混浊，家庭无趣，立意出家逃世事被母闻之，知吾言出必行，嚎啕大哭。

余惧甚，急跪叩请罪，誓不逃跑，有伤母心，失养母体母闻言，乃大悦然改造家庭风俗之志，即由此立矣后长为人扛活，必少索工价，多做活且必协睦东伙，活泼全家人称谁家的活计苦，伙食劣，我偏往谁家去，做活计去我意为东家人力缺欠，才用雇人，扛助生活咱给扛活的，使东活欢悦，乃本份事也再吾祖父生吾父叔等昆仲三人，家无恒产，而有宿债析居时，吾已立事，伯叔争多论寡的我看看，就说了：“这事好办的，所有债务，全分给我，地均给你们，祖父也不轮流养膳，由我一人奉养咳！这算什么呢？多扛两个活不咧！后余应分典地，亦归吾伯母了我对我父亲禀说，要给他不咧，再多扛几年活，那算什么呢乐乐哈哈，毫不为意时家虽贫，而尚敬得吾祖父，每日性清，心乐身安说实在的，吾祖父的髅佝，真被我侍养直了在扛活时，无论东家监视与否，我兢兢惕惕，真实去作的我以为，生息天地间，工作天地事，劳力而食，是乃本分如东家谷粮，非东家一家谷粮，亦即世界的谷粮呵盖东家打几百石粮，全不能自己吃吗，这是公之社会去罢故农人如不慎，害损田苗呵，也就是伤害天下呢换言之，给东家做活，也就是给大东家，老天爷做活的咳，怎敢差了呢？故人无论士、农、工、商、官，能否克尽本分，对职责尚小，对天下万民之关系实大也。

我言虽浅白，你听者，当悟也我虽不曾得读古人的诗书，但我愿习学古人的行事因为我自己知道，念书是来不及了，我就念人罢若论诵古人言行的学士，上千上百的，考其实呢，多仍依自心去作为去的咳！岂是书未多读吗？未能读古人书，学作古人事耳所以他人念书，我念人，念会点，行点念会那个人，就行那个好人的事呢我在作庄稼的时候，就性好行善学德时吾乡近处，有讲宣讲拾遗的善堂我就忙中偷闲，欢喜之极于是天天去听，惟当时只宣文词，不加详解，且讲读太急迫，听者不得其味余因笑而问曰：你们讲的是什么书呀答曰：善书不咧余故意大声曰：咳，善书么，你们怎么恶讲呢！不好慢慢的详解其真意精华所在，令人便以效仿吗？又怎么每每的说，教你们孝顺爹妈，教你们和睦乡邻云云你是讲生，你把好事，竟让他人去作去啦你徒言讲，咳，真赔帐呵！众人大哗曰：喂！他一个大字不识，还会找差呢！让他讲讲余曰：我不识字，我可明理若不咱就你们念一段，我给你们讲解一段，大家听听试试于是他念我讲，我就以义证实，讲的非常热闹可笑，条条是道，句句应用，大家全乐起来了！然，问我句法、章法咳，我还是不知也，所谓率性谈天他们返乐听我的了，真也可笑后我听见宣讲拾遗，三段古事，我真归纳到自己性、心、身、上来，实悟实行。

嗳，我竟能由地狱界超出，由人心苦海界脱离，而上达天堂界上所谓佛圣仙真上帝之界，于此明而证焉真是超出三界外，不拘五行中了听哪三段故事，就这大效力呢？听吾详细说来：第一段，我听讲双受诰封一案就是戏演三娘子教子，因子逃学，三娘教责三娘之姑，爱孙怒媳，以致双双昏迷失觉了该孙孩，自知逃学不是，跪而立志悔过而三娘以责子有伤母心，亦自悔自过其姑母，则以溺爱负媳，亦悔悟嗳呀！我这一听呵，恍然大悟，方知今人争理，古人争过我立刻自己忙跑到外边，对天悔过，大声疾呼曰：‘遇事你就怨人，你全对吗？你无罪过吗？就是人家不对，你怨人算对怎的？古人争罪，你争理，你准对吗？你能效法古人，知过改之不啦？’自叫自名，大声好个审问完了不觉哈哈大笑，乐不能已，嗳呀！这一悔过，不大紧呀，把我患的十二年疮痨，立刻就见好了要不古语说的好‘有病因有过，悔过就好病’吾由此会讲病，年久的病，讲一个，好一个真灵呢！我这算由病苦地狱中，因悔罪道过，而超出了我又听讲什么男戒十恶八邪女戒七出规律云云及至我在铲地时候将村中男女详细一一考究不觉嗳呀一声真是男不忠良女不孝顺竟是忤逆子法律犯七出了不得啦这世风可败坏到极点了这可怎么好我算不活在这恶浊世界上了。

‘死了干净呵’可怎么死呢看他死不死众人解劝时我问日人生恶习世有头无头过日子那有头呢我就不干饿到五天时候自己觉得身轻神爽飘飘荡荡随意所之随高随低如清风明月毫无劳累呵到了如是世界真好的很勿闻耳中有声魂灵自性又回卧处当见自尸横卧头似有孔正不欲的之间而魂复入壳矣正是五月端阳节猪声振耳焉家人大哗因自思自问日你这又不对了你厌世就死啦可是你的老人谁尽孝呢且你死了世风就好了啦吗你死与世何益何补呢因知我死者人心也我生者道心也不觉又自大乐立志当个活死人活之不专为吃饭吃饭也不专为活之人生行道耳从此以孝亲化世为志为行后天心死矣于是离家渡众劝善化人此我讲演道德则立义学之起基后天心死先天道生身混世法中而志超世情外人界苦海出矣第三，听左伯桃羊角哀义而舍命全交以振千古友道之伦常我即心焉慕之后吾乡有杨善人者为讲善书放义账之慈善家而竟被县官诬为法乱世等情拘押处刑余闻之大痛日天道有言‘为善必昌，为恶必亡’理固然也今则杨柏输家救贫拔苦而有累拽待死之刑天理尚存在乎神佛果有灵乎真理终存立乎后乃自乐日这又是我实行古人之道的时候到了我就实行羊左全交罢杨善人要死了我也不活了于是当夜七八点钟同李君步趋县街一方面走着一方大声自喊日‘天哪天哪。

杨柏本是善人我要救不好我就死以替代他呀’精诚一致神光顿开忽然天地通亮明如白昼自言自乐李先生说半夜三更你祷告什么我经他一问方知夜半忽然不亮了然顿觉身与天齐觉悟大开真是上至天堂下达地府古今往来道远化转之机了然心中洞明一切乐怡之极因果循环民风世道明如指掌连杨柏事须六个月完事与见官问答若见若闻历历在焉真是至诚则灵非真实作到个中时不能了然的兹不详道矣及至县署以我为同党严刑迫问余大笑日‘无罪不着打无孽不挨骂乐而不痛后杨柏冤雪事消余亦由此得道从此以天下为家大同为志不知人之为人我之为我矣而生、心、身、三曹清矣后又为吾父守墓三年清静真诚中至道成焉其余效朱奇讨饭三月以及医病救苦成己化世设立义务女学校研究家庭教育班等经过实作实为今天也不能尽道了我劝人的目的不外修、齐、治、平、之理五教合一的道不过我是庄家人未读经史所讲中庸的道浅而便于实行愚夫愚妇可知可行可达圣佛至境也人人成道个个作佛我之志也人当知来踪性、心、身、是由天地人三界所生为而终归志意心身四大界佛、神、人、鬼、之去路知生了死来明去白再运化五行一贯应世则在世出世在尘了尘天道世矣是在人立志实行耳必得推转道教所谓金、木、水、火、土戒除佛家所戒杀、盗、淫、妄、酒。

实行儒教的仁、义、礼、智、信、配合人身为心、肝、脾、肺、肾五行攒簇五气朝元三花开放道德皈一矣人必得皈还自己本位之一父慈、子孝、史友、弟恭、夫倡、妇随、朋义、友信、君正、臣忠、五伦十义在那位就尽那道在那道在那修在那修在那成在那成在那了君子素位而行不愿乎其外回光自照是矣所以‘黄瓜那地方成葫芦在葫芦那地方成’道内也今所谓冬季末天地否过地天泰生道阳下降道落火宅人人证道人人明德大消息时也勉哉勉哉现在世风不好半由女德不振而女德乃是世风的源头故重新世界再正乾坤而成五道大同极乐圣世非从女子教育入手不可‘盖男女善刚阴阳协则社会安矣’欲求将来之贤圣当教现在之贤母证古知今理至真矣焉故我劝化世界改造风俗即由创女子义学入手也最初创办者即现时道德会理事长张雅轩也在海城创立母校输家救世至将老母铜盆卖钱以办女校千魔不改万考不退而起始听道时，并未多谈只说‘你看我的’一句话就舍身净家以正世道二十余年如一日焉再杜理事长表字绍彭为江省安达县人富而好礼舍家赎世真是发了菩提救世的心舍身渡众的愿造就人材为教化之根舍金立业安道统之母其功德甚多我也不必详道了再如今天你们看见啦这也是怀德县北省的老成人哪指教五子全家皈道过先天大同的日子五枝之桂。

第一家呀昨天上课安东徐瑞林东家也是舍家办道为义学成绩最大之处你看人说的性理多么清静到家呀次堂上课的全称高会长字正午先生言说在奉省西城十余县奔走提倡舍身舍财为众会之师导算来一二十年了再这位本会女主任孙慕航又办学多年，新由关里回奉的女主任齐海峰昨天上课的安东女主任秦海兰这全是大成人啊他如各城各县的成人很多很多学校成立七百多处讲演一百余团会员学员上千上万我也说不清的也就见几说几不啦全都是发必办善的成人的啊就是这个十几岁的小姑娘罢知道将来办多大的善事呵后生可畏呀世风不是由几个人坏的也得大家向善去播转去呢也是天下人人有份的道德会呀这道哇是行的行者才有道老道不行也得长茅草呵讲演的怎么好哇是药方子‘寡看药方是好不了病的’说水能止渴吗看饭能充饥吗非能亲身实作不能得闯关成道而得觉所以然哪‘念书不如念人快讲古不如论今实’佛圣仙真人家有修行已经成了经书是往圣说的话行过去的事你打算怎么的呢‘佛不渡众生众生自渡’我是善人我能叫我好的你们要好，还得你们自己能‘实修道实行德’我说说我的经历实行因为讲他人呀不如讲自己有用呢‘善人不怨人贤人不生气’佛说性心不动身体力行庸常中正始终一贯那就对啦人作道德上超九祖下荫七玄为孝慈之大本。

人生人爵可无而天爵家不可无也今天在此东会已三天了明天该往扬教寺中会开会去啦奉天开创即由扬教寺内道德孔教会中康崇元陈敬修等发起道德慈善多年的成人然后有西会郑子东先生东会姜子扬南会佟书元北会关亚祯先生等各各发心舍资成立五会全是办善行道舍家渡世年久的人了我每会讲道三天不多不少不偏不倚轮流周始这好比五行推转合簇一气呢将来定成立总会道德是大放光明了钟点也到了下课时候了道德精微非是一言一时所能道破的言此为止罢镜寰敬诣奉天道德东分会中镜寰按：幸得与王老善人及张理事长初次见礼敬聆圣音顿开茅塞方觉古圣先贤周游讲道非必读书篇作文章己也乃随地随人教以实用之道授以心传之法论语二十篇亦门人之笔记耳镜今己虚度三十虽然滥竽道德孔教、慈善、佛道、之中已经十余年空无心得寡过未能今闻善人讲演恍然若有所失大有感悟于衷愿立笃行道德之志焉因择略记之。