形神兼备 迁想妙得.ppt

形神兼备 迁想妙得 中国古代绘画撷英n中国的传统文化艺术源远流长 ，追溯到原 始社会的彩陶时期，中国画经历了7000年 左右的发展历程，为我们留下了丰富多彩 ，辉煌灿烂的绘画艺术帛画、壁画、人 物画，花鸟画、山水画中国画的分类中国画山水人物花鸟表现题材绘画技法人物风俗仕女写真工笔人物写意人物白描人物泼墨人物我国早期的独副绘画作品—帛画n 所谓“帛画”，专指古代画在丝织物上的图画，早在专门的纸、绢尚未发 明之前人们往往把字画绘在木版、石板、器物或丝织物上帛画可以 说是传统卷轴画这一艺术样式的先声《龙凤仕女图》1949年2月在 湖南省长沙市陈家大山楚墓出土全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导 墓主人的灵魂早日登天升仙 《龙凤仕女图 》n《龙凤仕女图》这幅古画 是古代葬仪中使用的旌幡 ，反映了当时楚国上层社 会流行的死后升天的意识 在画面中，描绘了龙凤 在引导墓主人的灵魂升天 的情景：画面右下方有一 位侧身行进的妇女，发髻 高盘，阔袖长袍，双手合 十，其上方有一龙一凤， 正腾空飞舞，引导仕女前 行此画以毛笔绘成，画 法为线条勾勒兼平涂着色 ，构图主次分明，造型生 动《人物御龙图 》n侧身拥剑 的贵族中 年驾驭舟 形巨龙向 天国飞升 的景象。

我国de 四大石窟n 山西大同的云岗石窟，河南洛阳的龙门石 窟，甘肃天水的麦积山石窟和敦煌的莫高 窟，之所以莫高窟的声誉远远超越其他石 窟其原因一是敦煌莫高窟开凿年代较早 ，迄今已有1643年的历史；二是规模宏大 ，现保存完好的洞窟492个，像蜂窝一样密 密麻麻排列着，错落有致，绵延1600多米 ；三是雕塑，壁画十分精美，现存彩塑 2499身，壁画45000平方米，有人称敦煌莫 高窟既是一大雕塑馆，又是一个佛教艺术 画廊 莫高窟（Dunhuang Caves）n俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现 、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌， 以精美的壁画和塑像闻名于世它始建于十六国 的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代 、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现 有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑 2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的 佛教艺术圣地近代发现的藏经洞，内有5万多件 古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌 艺术的学科——敦煌学1961年，被公布为第一 批全国重点文物保护单位之一1987年，被列为 世界文化遗产敦煌莫高窟n莫高窟位于敦煌市东 南25公里处，开凿在 鸣沙山东麓断崖上。

南北长约1600多米, 上下排列五层、高低 错落有致、鳞次栉比 ，形如蜂房鸽舍，壮 观异常它是我国现 存规模最大，保存最 完好，内容最丰富的 古典文化艺术宝库， 也是举世闻名的佛教 艺术中心 n三华里长的鸣沙山上 壁上，密密层层地建 造了四百八十多个洞 窟，布满了彩塑佛像 和以佛教故事为题材 的壁画彩色佛像共 有两千多身，最大的 一个高达三十三米 壁画的技巧高超，数 量惊人，如果一方方 连接起来，可排成五 十多华里长的画廊 此外，在一个封闭的 石室中，还发现了大 量的价值极高的古代 经卷，文书，画卷等 敦煌莫高窟壁画n 莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛 像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材 ，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈 、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作 n莫高窟的壁画上，处处 可见漫天飞舞的美丽飞 天——敦煌市的城雕也 是一个反弹琵琶的飞天 仙女的形象飞天是侍 奉佛陀和帝释天的神， 能歌善舞墙壁之上， 飞天在无边无际的茫茫 宇宙中飘舞，有的手捧 莲蕾，直冲云霄；有的 从空中俯冲下来，势若 流星；有的穿过重楼高 阁，宛如游龙；有的则 随风漫卷，悠然自得。

画家用那特有的蜿蜒曲 折的长线、舒展和谐的 意趣，呈献给人们一个 优美而空灵的想象世界 n飞天n 佛教中飞天是乾闼婆和紧那罗乾闼 婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花 、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫紧那 罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能 飞翔于云霄后来，乾闼婆和紧那罗相混 合，男女不分，职能不分，合为一体，变 为飞天现在，把早期在天宫奏乐的叫“天 宫伎乐”，把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐 ” 一、佛像画 n作为宗教艺术来说，它是壁画的主要部分，其中 包括 各种佛像------三世佛、七世佛、释迦、多宝 佛、贤劫千佛等； 各种菩萨------文殊、普贤、观 音、势至等； 天龙八部------天王、龙王、夜叉、 飞天、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟王)、紧那罗(乐天) 、大蟒神等等 这些佛像大都画在说法图中仅 莫高窟壁画中的说法图就有933幅，各种神态各异 的佛像12208身 n 普贤菩萨 像 唐代 (8世纪末 —9世纪 初)经变画n 利用绘画、文学等艺术形式，通俗易 懂地表现深奥的佛教经典称之为“经变”用 绘画的手法表现经典内容者叫“变相”，即经 变画；用文字、讲唱手法表现者叫“变文”。

三、民族传统神话题材n 在北魏晚期的洞窟里，出现了具有道家思 想的神话题材西魏249窟顶部，除中心画 莲花藻井外，东西两面画阿修罗与摩尼珠 ，南北两面画东王公、西王母驾龙车、凤 车出行车上重盖高悬，车后旌旗飘扬， 前有持节扬幡的方士开路，后有人首龙身 的开明神兽随行朱雀、玄武、青龙、白 虎分布各壁飞廉振翅而风动，雷公挥臂 转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师喷雾 而致雨 四、供养人画像 供养人n，就是信仰佛教出资建造石窟的人他们 为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造 像时，在窟内画上自己和家族、亲眷和奴 婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人 画像 n n 五、装饰图案画 丰富多彩的装饰图案画主要是用于石窟建筑装饰 ，也有桌围、冠服和器物装饰等装饰花纹随时代而异，千变万 化，具有高超的绘画技巧和丰富的想象力图案画主要有藻井图 案、椽间图案、边饰图案等 n在大量的壁画艺术中还可发 现，古代艺术家们在民族化 的基础上，吸取了伊朗、印 度、希腊等国古代艺术之长 ，是中华民族发达文明的象 征 各朝代壁画表现出不同 的绘画风格，反映出我国封 建社会的政治、经济和文化 状况，是中国古代美术史的 光辉篇章，为中国古代史研 究提供珍贵的形象史料。

六、故事画n为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法， 必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗 的简洁的、形象的形式灌输给群众，感召 他们，使之笃信朝拜于是，在洞窟内绘 制了大量的故事画，让群众在看的过程中 ，受到潜移默化的教育故事画内容丰富 ，情节动人，生活气息浓郁，具有诱人的 魅力 n 故事画的种类n1．佛传故事 主要宣扬释迦牟尼的生平事迹 n2．本生故事画 是指描绘释迦牟尼生前的各种善 行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事n3．因缘故事画 这是佛门弟子、善男信女和释迦 牟尼度化众生的故事 n4、佛教史迹故事画 是指根据史籍记载画成的故 事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像 图、戒律画等n5、比喻故事画 这是释迦牟尼深入浅出、通俗易 懂地给佛门弟子、善男信女讲解佛教教义所列举 的故事 七、山水画n敦煌壁画中的山水画遍布石窟，内容丰富 ，形式多种多样大多与经变画、故事画 融为一体，起陪衬作用有的是按照佛典 中的山水，参照现实景物加上高超的想象 力，描绘出“极乐世界”青山绿水、鸟语花香 的美丽自然风光；有的是以山水为主体的 独立画幅，如第61窟的，“五台山图” 《鹿王本生图》n是莫高窟第二百五十七窟壁画的主要题材。

本生 故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画 上占有突出地位本生故事是指佛教创始者释迦 牟尼生前所经历的许多事迹释迦牟尼原是古代 印度北部一个小国——迎毗罗卫国净饭王的儿子 ，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出 家修行，以求解脱，后来成了“佛”鹿王本生”是 说释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一个落 水将要淹死的人反被此人出卖的故事 九色鹿舍己救人 之一九色鹿舍己救人 之二敦煌壁画的内容丰富多彩n上述七类壁画，除装饰图案而外，一般有情节的壁画，特 别是经变画和故事画，都反映了大量的现实社会生活，如 ：统治阶级的出行、宴会、审讯、游猎、剃度、礼佛等； 劳动人民的农耕、狩猎、捕鱼、制陶、冶铁、屠宰、炊事 、营建、行乞等；还有嫁娶、上学、练武、歌舞百戏、商 旅往来、少数民族、外国使者等等各种社会活动因此， 敦煌石窟，不仅是艺术，也是历史 敦煌壁画的内容丰 富多彩，它和另的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的 活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿 望，安抚人们心灵的艺术因此，壁画的风格，具有与世 俗绘画不同的特征但是，任何艺术都源于现实生活，任 何艺术都有它的民族传统；因而它们的形式多出于共同的 艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格 壁画之谜 是谁绘成了堪称世界艺 术瑰宝的敦煌壁画 n研究人员认为，敦煌画师的来源主要有4种 ：首先是来自西 域的民间画师，这是因为 敦煌壁画的早期作品风格和新疆同期的 很 多佛教石窟壁画风格非常接近；第二是中 央政府的高级官吏获 罪流放敦煌时携带的 私人画师；第三是高薪聘请的中原绘画高 手 ；第四是来自五代时期官办敦煌画院的 画师。

为什么经历了一千多年敦煌壁画 的色彩依然光彩如新 n一气候 那常年干燥，少雨，洞窟里壁画的泥层不宜脱落，所以大都 被保 存下来； n二 因为莫高窟的洞窟都是封闭的，或是窟口很小，阳光不能直射， 颜色 得以很好的保存 n三颜料 当时用的大部分颜料都是矿物制的，还有一部分是从西域运 来的，所以现存的西夏时壁画都特蓝特绿，那都是用蓝绿宝石研制 的，经久不会变颜色，时间越久越鲜艳 n四重修 那里的壁画和造像都是一代一代重修的，壁画损坏在后代都 要重修，现在莫高窟里许多壁画都是明清重彩绘的，不过与其说是 重修还不如说是破坏，把原来的精华都遮盖了 n五 前代的壁画有些还没有损坏时就被下一个朝代的壁画给盖住了， 但时间久了，外面的掉了里面的却还保存的很好 莫高窟，西千佛洞，榆林窟n n对于莫高窟，我还是怀着无比的景仰心情的，虽 然出于保护的原因，这些洞窟都严格禁止拍照， 但是我还是认为不虚此行，下面的照片有些是洞 窟周边的风光，有些是临摹壁画，但从中仍可以 感受到洞窟的魅力而且，出于对洞窟的保护， 很多洞窟都没有开放，而且有些远些的洞窟，出 于保护的目的，是不宣传参观的，我们去的时候 ，西千佛洞，大门紧锁，要不是，当地的包车师 傅去叫人，可能我们就以为他们下班关门了。

按 照游览的时间顺序，首先，我们去的西千佛洞， 虽然这里的洞窟少，但是我也不愿放弃， 洞窟全 景，西千佛洞从地平线上是看不到的，从远远的戈壁看来， 一片平坦，到了立碑处，才发现一条小道向下，洞窟景 点的入口，同样，榆林窟也是，而莫高窟由于开发的比 较完善，所以，远远的就能看到九层楼 西千佛洞，周边，著名的九层楼，里面是尊大佛 莫高窟洞窟的临摹壁画 第217窟 榆林窟，离开敦煌市区最远，但壁画的色彩最为鲜艳，这可能与洞窟所在的地区有 关，此处是极旱荒漠地区，据说很少下雨，就算有，也就几滴，但我们去的那天， 很有幸的碰上了，几滴雨中国古代人物画n 中国人物画历史悠久，远古的彩陶、岩画 中都有以人物为题材的纹样和符号史料 记载，早在春秋时就有表现人物的绘画 汉代画像石，画像砖及墓室壁画上的人物 造型和线条质朴生动中国画的分类中国画山水人物花鸟表现题材绘画技法人物风俗仕女写真工笔人物写意人物白描人物泼墨人物中国古代人物画的重要特点：（1）中国古代人物画对于人物的描绘，不仅 仅是满足外形的肖似，而是更着重人物性 格与内心世界的揭示，即所谓的传神 怎样理解形和神的关系呢 “形”是以视觉把握的物质形态，“神”是物质形 态所展露的精神气象。

神”依托“形”而存在 ，没有可见的“形”就没有可感的“神”要求绘 画不仅得客观物象之“。