最新教育照亮未来读后感范文（精选5篇） (2).doc

教育照亮未来读后感范文〔精选5篇〕教育照亮未来读后感1 教师节，收到了新书《教育照亮未来》，里面收录了民国时期的许多教育大家的脍炙人口的教育名篇蔡元培、叶圣陶、张伯苓、陶行知、陈鹤琴，教育名家的如椽大笔写下的永恒的教育文字，在今天读来，依然觉得如春风拂面，充满了对人性的思考和对人生成长的不懈探索 经颐亨先生写道：教育不宜求速效这是对当下教育的当头棒喝，令人有猛醒之感先生说：“教育为根，社会为叶〞教育是一种在人生的根系上下功夫的事业，岂可以求速见之效？然而，君不见，有多少的教育中人，计较于立竿见影，计较于一得一失，用工程学、用工艺学的方式经营所谓的教育教育由此充满了功利，充满了浮夸 陶行知先生写道：学校以生活为中心是啊，学校不是名利场，学校不是咖啡馆，学校是让学生来学习如何生活做人的生活中的一切，都有可能成为教育的素材，我们教育孩子，就应从生活中汲取灵感与素材，让孩子在生活中学会成长，然后，我们要还给生活一个活生生的孩子 蔡元培先生写道：美育是自由的、美育是进步的、美育是普及的在今天看来，我们离美育的教育思想还很遥远先生的美育思想，直指人的审美境界和人格境界，反观我们今天所谓的美育，只不过是教育了孩子一些技术而已，这一些技术非但没有让人孩子获得生活的价值，反而使他失去了审美的信心与兴趣。

胡适先生写道：我们绝对地反对小学校读经今天的教师自己都没有接受过读经教育，如何教育孩子读经？在今天的教育界，确实有一批“贩卖古董〞的人，他们从经里面选一点东西，便到处炫耀不妨用胡适之先生的话问问他：“你自己都没有接受过读经教育，如何教育孩子读经？〞看他如何作答？ 张伯苓先生写道：中国人所最缺者为体育试看今日之神州，竟有几所学校重视体育，竟有几位教育重视体育，竟有几位家长支持体育？轻视体育，轻视公正阳光的体育精神，轻视群众体育，轻视体育作为一种生活方式如此的教育对于人的成长究竟有何用？ 晏阳初先生写道：最切合实际之教育为农民教育先生一生为平民教育呐喊，实在是教育的良心教育本是一颗良心然而，君不见，平民教育今日何在？精英教育、贵族教育大行其道，实在是拜金的幽灵在校园里产下的怪胎何日教育有良心，且看农民子弟教育 教育，我们目光在远方，在未来教育，我们的脚步在当下，在现在然而，教育，我们的灵魂又在哪里？在这些清楚已经过去的文字里让我们怀着一颗忏悔的心重新拿起这些文字 教育照亮未来读后感2 寒假里借阅了《教育照亮未来》这本书，看完给我感慨颇多教育，是一片广阔而真诚的热土，“在耕耘之后一定会有收获〞！教育有梦。

千百年来，在对人类理想的憧憬和寻觅中，一代又一代先哲苦苦思索，现实的废墟和思想的旷野上，已为我们建立起许多精美而灿烂的“寄托〞 这其中最令我印象深刻的是陶行知，我们当下的教师更应理解陶行知给我们的那句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑声中有爱迪生〞这句话告诉我们不能把有的孩子看死了，把他们看成坏孩子，因为随着年龄的增长，他也会开展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个对社会有益的.人材不是吗？我在想，我们的这一代，也都成人，每个人都有自己的开展空间，有成就，有方向，几乎每个人不管原来读书成绩如何，都在社会上以不同角色发挥着能量那么，在培养我们下一代，像我女儿这一代的孩子，她们成长后，社会将更多元化，人才需求也更多元化因此，欣赏是有效实施教育的态度，是实施教育的重要途径之一 在教学中，我们不能只因为孩子的个体差异，而对孩子有所偏见，我们要对每个孩子一视同仁，从实际出发，关心孩子的点点滴滴，特别是对待淘气、捣乱的孩子，我们要从心灵上去感化他们，针对孩子出现的心理问题，要及时做好反应；同时，营造互相帮助、互相学习、班级环境，小朋友之间不能互相嘲笑、讥讽，用自己的实际行动，努力为孩子打造一个良好的生活学习气氛。

爱的教育是一种真正的教育，爱的教育应该成为当今教育的主题，一个没有爱和同情心的人是不健康的人，爱应从身边的事做起，从爱一草一木，一树一花，小动物，父母、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨到爱自己的学习和生活，最后到爱集体，爱祖国，爱人民培养爱心很重要，无论做什么事情都要有一个爱心只有爱，才能享受人生的真谛，只要爱，才能感受到人类的伟大和存在的价值从今以后我会多试着从孩子的角度考虑问题，用“孩子的眼光〞看待，用“孩子的情感〞体验，用情去施教，用爱去开导，只有这样，才能以更好的心态投入工作，才不会抱怨自己付出得太多，因为你会发现：在付出爱的同时，我们也收获爱！让爱始终贯穿在我们的教育之中 教育照亮未来读后感3 随笔深秋的夜，些许凉意隐隐渗出脊背此刻，一盏昏黄的灯，面前是一本书——《教育照亮未来》观封页，素净的米色、白色和赭石，映衬着镂金大字，字字灼灼我似乎从未读一本书如它一般，千斤重，万钧力教育，这两个字，突然从历史的苍穹中跌落，划出一道绵延而遒劲的线条 蔡元培、胡适、张伯苓、经亨颐、晏阳初、陶行知、陈鹤琴、叶圣陶，轻抚书页上的这一个个名字，陌生而又熟悉他们的文字风格各异，却一样厚实沉重我仿佛看到了未名湖畔，蔡元培让美育大放异彩；台东讲台，胡适言辞恳切，主张教育独立；南开学堂，张伯苓提倡重视体育，健全学生人格；衡山脚下，晏阳初致力于平民教育，打破城乡概念；育才学校，陶行知推行生活教育，让教育在生活的土壤中发芽……时隔百年，当我再次因为《教育照亮未来》这本书而重温这些教育家的文字，并没有因为半文言半白话而觉得距离遥远。

相反，这些近一个世纪前的呼喊，就像一个个晴天霹雳，振聋发聩教育在民国，如呱呱坠地的婴儿，一路蹒跚学步，跌撞搀扶，直到腿脚稳健，蹦跳雀跃战乱的废墟中，学校依旧弦歌一堂，带着诗意和温暖；颠沛流离中，教育依然昂首，愈发高贵而尊严这不能不说是历史的一个奇迹 掩卷沉思百年来，教育变化翻天覆地然而，在教育如此昌达的今天，教育最朴素的本质，教育最原始的定义，教育最根本的目的，正渐渐模糊，叫人忧心乱花渐欲迷人眼〞，一阵阵的教育浮华背后，我们越来越难以找到作为一个教育者，这个太阳底下最光辉的职业的幸福感和价值感如我，如我们，读《教育照亮未来》，似一阵清风徐徐，吹云散雾，又似拂去蒙在心上久积的尘埃 胡适说，“你种谷子，便有人充饥；你种树，便有人砍柴，便有人乘凉；你种瓜便得瓜，种豆便得豆，种荆棘便得荆棘〞扪心自问，我作为一名教育者，踏上讲台的那一刻我又在思量什么面对讲台下澄澈如一潭清泉的目光，他们需要什么，我又能给予什么？叶圣陶在《如果我当教师》一文中说，“决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹祸的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为‘小朋友’那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边〞面对朝夕相处的孩子，我的眼角眉梢是不是投射出些许的无奈与心烦？想及私塾里的教书先生背手踱步，一柄戒尺握在手中，我的手是不是又该高高举起然后轻轻落下？ 猛然间，我对“教育〞一词的敬畏感油然而生。

教育〞绝不仅仅是教会一个孩子各种本领，识字、写字、算数、阅读；也绝不仅仅是教会一群孩子，懂标准，知礼仪教育〞是微笑着看孩子趴在墙角观察小虫；“教育〞是给浑身脏兮兮的孩子一个拥抱；“教育〞是让孩子用一盒彩笔描绘心中的美好在“教育〞这个广阔的世界中，“雪融化后是美丽的春天〞，“阳光是活泼的〞 蓦然回首，母校杭师大艺术楼前，经亨颐先生目光如炬，清戄的面庞，消瘦的身形，我曾驻足，仰视心中的大师，许久犹记得那年长长的走道两边，一帧帧教育家的相片，有的已经泛黄，有的簇新《教育照亮未来》一书，让我豁然开朗，奇迹并非有如神助因为有一群民国教育脊梁和灵魂式的人，一群满腔热血遍洒教育圣坛的人，一群即使衣衫褴褛却神采依旧的人他们思想的光辉早已穿越时空，耀眼得让今天的教育现实无法正视；他们教育的理念就像一株株苍松翠柏，四季常青；他们怀揣着一颗严慈并济的心，纵然是这个时代教坛最杰出的人物也望其项背 记得一句话，“如果身处黑暗之中，与其埋怨，不如让自己发光〞借读《教育照亮未来》，品着民国教育大家的思想，筚路蓝缕，以启山林，循着他们探求的足迹，一星光，一点亮，秉烛前行…… 教育照亮未来读后感4 看完《教育照亮未来》这本书，看完后却很自然地有了许多反思，是我真正想说的。

著名的“钱学森之问〞对我们教育者来说无疑是寒冬的一盆冷水，令我们在轰轰烈烈的教育改革中清醒，冷静下来思考：我们一心扑在教育事业上，殚精竭虑、彼于奔命，为什么却培养不出杰出人才？看完此书，从八位教育家的身上，我们大致能找到答案了！ 想想陈鹤琴，为了研究儿童心理，亲自创办中国第一所实验幼稚园，作为其理论研究的实验基地，再看晏阳初，和他的“平教会〞同仁一起，从繁华都市迁居乡村，只为全力实践他的平民教育理论教育家们用实际行动告诉我们，教育的理念比教育能力和教育方法重要教育是慢的艺术〞，它需要生命的沉淀，需要“深耕细作式〞的关注与标准教育给予学生最重要的东西，不仅仅是知识，而且是对知识的热情、对自我成长的信心、对生命的珍视，以及更乐观的生活态度 对照我们受过的教育，大致可以看出我们是如何一天天变得平庸的现在的教育违背了教育最根本的规律，违背了人的成长最根本的规律，越来越趋于功利化：我们的教育只是像模具，用来塑造各种标准样式的人，教导他们成为重要人物，或者早日过上舒服日子；学校的各项制度和政策都是为了获得短时的收益，甚至我们一直推崇的素质教育也落入了功利的怪圈，艺术教育不再是为了学生的长期开展，而是为了参赛获得个好名次。

于是，我们在短时间内能凑成一个参赛团队，为了某次竞赛获得名次，我们可以暂时放下其他任务，长时间地反复练习参赛的内容，比赛结束，练习的内容也彻底荒废艺术不再是陶冶情操的代名词，在枯燥乏味的机械训练中，我们的孩子已经无法从中得到乐趣！ 以语文为例，语文学习的规律是“培根〞“积累〞韩愈说：“无望其速成，无诱于势利养其根而俟其实，加其膏而希其光；根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔〞可是走进我们的课堂，我们的小学生从一二年级开始就在搞分析通过不断提问，比拟，说明这个词用得怎么好，分析得头头是道，用去半节课时间，只为了赢得听课者的掌声小学生是记忆力最强的时期，是最应该积累的时期，不去记一些一辈子受用的东西，去搞假大空的分析，这就是我们根底教育的现状 吕叔湘先生的比喻说得对极了，“教育的性质类似农业，而绝对不像工业〞是的，工业是把原料按照规定的程序制造成为符合设计意图的产品，而农业绝不可能这样教育确实跟种庄稼相似，教师是农夫，学生是种子，给种子充分的适合成长的条件，让他自己发芽生长，自己开花结果我想，这“充分的适合成长的条件〞大概就是“培养杰出人才的泥土〞吧？ 教育照亮未来读后感5 最近阅读高岗区建议来自教育局教师开展中心———“教育照亮未来——中华民国八大教育家的经典〞，其中包含许多关于中华民国教育的教育文章。

蔡元培，叶圣涛，张伯珍，陶行知，陈鹤琴，着名教育大师所写的永恒教育文本，今天读起来，仍然感觉像是一阵春风，充满了对人性和生命成长的思考不懈探索 先生于恒写道：教育不应该是快速行动这对当前的教育来说是一种很好的饮料，让人感到觉醒先生说：“教育是根，社会是叶子〞〞教育是人生的根本，你能看到效果吗？但是，如果你没有看到，有多少人接受教育，关注眼前的情况考虑到收益和损失，所谓的教育是通过工程和手工艺来实现的教育充满功利主义，充满夸张 先生陶行知写道：学校以生活为中心是的，学校不是一个名利场，学校不是咖啡馆，学校是让学生学习如何生活和行为生活中的一切都可以成为教育的源泉当我们教育孩子时，我们应该从生活中汲取灵感和材料，让孩子学会在生活中成长，然后我们必须为活着的孩。