马列作品选读作业.doc

马列选读作品（部分）观后感武汉大学珞珈学院 魏开旺 学号 2010357771979众所周知，“人民报刊思想”是马恩青年时期的报刊思想，既是他们成为马克思主义者之前的报刊思想，又是马克思主义报刊思想的最初起点在选读的马克思的四篇文章里，人民报刊的思想观念被多次提及并强调这些思想闪烁着人民性和自由性相统一的思想光辉，成为马克思主义报刊思想的逻辑起点，也是我们系统学习马克思主义党报理论和党报思想的关键之所在 如在1842年5月，马克思的《第六届莱茵省议会的辩论（第一篇论文）》中，首先使用了“自由的出版物”这个概念马克思认为，“自由的出版物是人民精神的慧眼，是人民自我信任的体现，……”（《马克思恩格斯全集》）马克思认为，“自由的出版物”必须具备人民性，······，并且要表达一定的人民精神 1843年1月上旬，在《＜莱比锡总汇报＞的查封》中，马克思使用了“人民报刊”这个概念马克思在抗议反动当局查封《莱比锡总汇报》的一篇文章中率先指出：“假定所有这些罪状都是有根据的，那末，试问这些罪状是用来反对《莱比锡总汇报》的任性呢，或是用来反对方兴未艾的年轻的人民报刊的必然性呢？问题是关于某一类报刊的存在呢，还是真正的报刊即人民报刊的不存在？”（《马克思恩格斯全集》）。

马克思认为，人民报刊就是真正的报刊，这种报刊是有声的，是人民日常思想和感情的表达者 1842年1－2月发表的《评普鲁士最近的书报检查令》，该文呼吁废除书报检查制度，还给“人民”真正的自由与民主文中写道，“根据这一法律，书报检查不得阻挠人们对真理作严肃和谦逊的探讨，不得使作者受到无理的约束，不得妨碍书籍在书市上自由流通”，······，“你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏，你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香，但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢？我是一个幽默的人，可是法律却命令我用严肃的笔调我是一个豪放不羁的人，可是法律却指定我用谦逊的风格一片灰色就是这种自由所许可的唯一色彩每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩但是精神的太阳，无论它照耀着多少个体，无论它照耀什么事物，却只准产生一种色彩，就是官方的色彩！” 在《摩塞尔记者的辩护》一文中，马克思对“人民报刊”（自由报刊）思想作了更深层次的论述，他指出“人民报刊”产生和发展的真正原因在于人民的需要，而不是普鲁士政府的“施舍”与“宽容”同时，马克思预见到：“人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会萎靡不振”。

也就是说，人民报刊是深深扎根在人民之中的马克思通过一系列的文章，揭露了普鲁士政府迫使作者“强颜欢笑”的书报检查令的危害，一方面表达了对言论出版自由的追求与呐喊———废除书报检查制度他把出版自由看作是“天赋人权”，把报刊看作是“人类理性的最自由的表现” 《第六届莱茵省议会的辩论（第一篇论文）》是马克思抨击封建王朝的书报检查制度，争取出版自由的又一重炮他从“理性说”这个最初起跑线上勇敢地冲出了第一步 在《摩塞尔记者的辩护》中，马克思认为，处于贫困状况人民的需要必然导致人民报刊的产生这样，他就越出了精神领域，从由精神自由来论证出版自由而跨入到由人民群众的经济状况来论证出版自由的必然性；从把“自由报刊是人民精神的体现”而进一步要求报刊维护人民群众的真正的物质利益与精神利益出版自由已被赋予了阶级的含义，没有出版自由，其他一切自由都会成为泡影，包括争取民主与自由的斗争在内 马克思早期的“人民报刊思想”闪烁着不朽的思想光辉，理所当然成为以后无产阶级革命报刊思想乃至党报思想的逻辑起点 那么，时至今日，马克思及其亲密战友恩格斯的报刊思想对我们社会主义中国有何种新的启示呢？ 事实上，在阶级社会里，不受社会客观条件的限制和约束的精神或人的自由是没有的。

马克思在早期的报刊实践中，过分强调了绝对自由，且这种自由依据来自于黑格尔哲学中的人的“理性”从当下中西方新闻业界的实践来看，这种绝对的自由无法实现连西方发达国家的新闻都做到了很大程度的代表人民发声，并以舆论的强大的威力监督政府，督促公共部门为其公民服务反观时下的我国媒体，自我标榜代表人民，但却实实的充当着政府的“耳目喉舌”甚至有时站在人民的对立面，完全背离了所谓的“人民性”宗旨这种现象与我国特殊的政治体制和历史背景有莫大的关系但新时期，舆论独立、新闻自由是历史大势，人民和时代呼唤真正的报刊媒体，独立的报刊媒体，真正能代表大众利益的报刊媒体若再谈及国情特殊、历史背景回避现实问题，恐怕带来的不仅仅是政府威望的损害，还有公民的失望与愤怒人心向背，民意难违新闻自由与立足人民利益的新型报刊媒体，是信息时代的人们对真相，对事实，对自身利益的莫大诉求切莫继续居高临下，麻木不仁也许，对相关的主管部门和单位，再读读马恩的新闻作品也是有必要的抓住马克思主义新闻思想这个最初起点——“人民报刊思想”，认真研究其实质、核心，对于完整、准确地领会和掌握马克思主义新闻思想和新闻理论，并指导接下来的实践，有着都难以估摸的重大意义和价值。