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风水理气真秘.doc

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    • 风水理气真秘第一:论元空图说元空者四经五行,谓之天卦,天卦用于识局的零正.双山五行谓之地卦,地卦用于论龙山零正、单双,此是五行之总说因双山为龙、山称正神,而零者为水为向称零神零正、单双名之为元空,知此,则理气之书百变千奇无不了解不知此理只就坐下、向上论之是知此而失彼,是沒得要领青囊经云:颠颠倒廿十四山有珠宝,顺逆行二十四山有火坑,雌与雄交会合元空认金龙,一经一纬义不穷,动不动,直待高人施妙用天玉经云:翻天倒地对不同,秘密在元空,又云:元空妙理难尽言,顺逆挨排各不同,天卦在元空水中消息少人知,尽在元空里面寻加左加右48,惟有衰方可去来,差之亳厘失之千里后学之人只取前人之一宗切莫乱谈空所谓天卦元空神仙说,本是此经诀,若还不识此经文,去覆古人坟,更知元空是万世之正宗第二:论夫从妇以壬子、癸丑、艮寅,甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥为双山为正神支下、干上是夫从妇谓之为地卦,至壬至亥而止,谓之为江西卦天玉经云:江西一卦排龙位、八乘四个二,又云地画八卦谁能会、山与水相对此即双山卦也,地理在于地故以地卦为主干前支后的排序为夫从妇)第三:论妇从夫以寅甲,卯乙,辰巽、已丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戍乾、亥壬、子癸、丑艮为单山零神,干下、支上为妇从夫,起于寅止于艮,谓之为江东卦。

      天玉经云:江东一卦从来吉、八乘四个一,又云天卦江东掌上寻知了值千金,即单山卦也脉虽在于地实应在天星,故天卦之权更重要支前干后的排序为妇从夫)第四:单双合论大地攸长多以双山结作,干兼支出脉,即干支同行单干单支为小地,发一二代多从支结,但不是单山就不可以裁取天下之事虽多莫过于君臣、夫妇,一创一守、一唱一随辅佐而成,天地人皆同此一理,可想而知夫唱妇随、妇贤夫顺而天地之道成矣第五:论平分六十 平分六十龙甲子是论龙之来脉,是天干从地支,夫从妇,专论龙者是因龙脉行度之时其脉没有如气之精确,故用六十平分以格之,较二十四山稍为细密,故专论寻龙捉脉,不是到头捉气之用第六:论百二十分金百二十分金之甲子以甲.丙.戊.庚.壬从子癸二山起排甲子.丙子.戊子.庚子.壬子,配五阳干以乙.丁.己.辛.癸从丑艮二山起排乙丑.丁丑.己丑.辛丑.癸丑配五阴干其双山排序是支前干后,是地支从天干,即妇从于夫,故专论局百二十坐下、向上天干皆同,使向与局相合不至差错,则堂气可接百二十分金是定坟之旺相不是定来龙之旺相故百二十分金定坟之向不论地支,是从天干化合后的五行以论局第七:论72穿山 七十二穿山从天干不从地支,实则是由支辰而出,十二天干正中则空之,是空亡线位。

      专论放棺接气将平分之脉付之于百二十分金之向,彼居其间,使相结两气融通,最为紧要第八:论穴之內外龙来必有脉,脉在地中不与向局相关涉,故天干从地支以论龙脉局有来去之水,来水方为生,去水处为墓局必有向,向必有局此不易之法门,故龙脉荫棺不贯坟,砂水朝坟不朝棺,如日月之光只照地上不照地下第九:论穴分内外棺在地中如草木之根在土中,坟在地面如树之杆枝地面,土地肥沃又向阳则根壮,其树枝荣叶茂若土瘦虽向阳则不得花果之结实故造葬要内接龙气外收形局,将向配局将局配龙内外一向可乘龙收局为上格之地,如乘得龙收不到局,收到局乘不到龙气时则要立内外两向,方不失天地之玄秘内外同一向者十之一二,内外两向者十之七八第十:论内向棺藏于地之中而听命于穴中之龙气,不以外部之砂水来去为吉凶,故内坐穴必论丙、丁、庚、辛以乘旺相之气,分金坐度不可有毫发之差笫十一:论外向坟在外如人之衣冠,大臣朝君王时则衣冠要齐整,会亲友、在家中则便服即可同一人的衣着不同者是因所见之人不同,若衣冠不与相见之人相称配也不会有大的不对,故外向只要合适合山水形局即可,不必如内向必取立旺相才对笫十二:论排位百二十分金中的甲、丙、戊、庚、壬,乙、丁、己、辛、癸顺排六十甲子,依次各居一位,其源理深奧非后学所能知,不必细详,知道照用就行了。

      笫十三:论穿山生克七十二穿山水气不宜化金局谓之克龙,虽发必有伤刑杀戳之忧,其祸更甚于八曜我葬出王候他葬出贼头之别皆由此产生龙旺龙克局为财,龙、局比和亦妙龙太旺又不宜局生之,过旺則煞生,惟以中和为贵凡急龙多以当面放为出煞格,亦是天地造化之妙用,龙悠洋不在此论之中,要在心目中酌其宜不宜,这是口传心授之法,心粗眼生者说而不晓笫十四:论穿山、透地后脉或双山或四经宜取丙辛乙庚丁壬癸甲相配分先天,先看金龙动不动者,四经金为首,入山寻水口,看何库定左右旋以配龙局,此指二十四山言之若捉后来之龙脉必平分取气,入棺必以七十二穿山之气为准,七十二气中不吉者亦多,取择又各有法到头先识穿山虎者七十二也捉脉虽明透地龙者平分六十也捉脉与到头虽有远近之分,而论生、旺、正、死、败五者之吉凶,透地与穿山皆一样如子水局内甲子金为败,丙子水为正,戊子火为死,庚子土为旺,壬子木为生七十二穿山有12气为空亡凶气,有24吉气,有36气再配外局之金木水火,自有一定之不可移之理,六十透地生、正、旺计有36脉为吉,24脉为凶这是论山龙之结穴,格24字於束气处若平洋宽阔又不必如此之拘执,因其无脉无气线之可捉,推四龙先天约其大纲而已地支正五行申 子 辰 巳 酉 丑 寅 午 戍 亥 卯 未金 水 土 火 金 土 木 火 土 水 木 土 十二地支正五行与纳音五行生克子 水 丑 土壬 庚 戊 丙 甲 癸 辛 已 丁 乙子 子 子 子 子 丑 丑 丑 丑 丑木 土 火 水 金 木 土 火 水 金生 旺 死 正 败 旺 正 败 死 生寅 木 卯 木甲 壬 庚 戊 丙 乙 癸 辛 已 丁寅 寅 寅 寅 寅 卯 卯 卯 卯 卯水 金 木 土 火 水 金 木 土 火败 旺 旺 死 生 败 旺 正 死 生辰 土 已 火丙 甲 壬 庚 戊 丁 乙 癸 辛 已辰 辰 辰 辰 辰 巳 巳 已 巳 已 土 火 水 金 木 土 火 水 金 木正 败 死 生 旺 生 正 旺 死 败午 火 未 土 戊 丙 甲 壬 庚 巳 丁 乙 癸 辛 午 午 午 午 午 未 未 未 未 未 火 水 金 木 土 火 水 金 木 土 正 旺 死 败 生 败 死 生 旺 正 申 金 酉 金 庚 戍 丙 甲 壬 辛 已 丁 乙 癸 申 申 申 申 申 酉 酉 酉 酉 酉 木 土 火 水 金 木 土 火 水 金 死 败 旺 生 正 死 败 旺 生 正 戌 土 亥 水 壬 庚 戍 丙 甲 癸 辛 己 丁 乙 戌 戌 戌 戌 戌 亥 亥 亥 亥 亥 水 金 木 土 火 水 金 木 土 火 死 生 旺 正 败 正 败 生 旺 死以此论人丁、祸福十分灵验,气冲脑死长房,气贯左则发长二房,气贯右发三房,是福是祸如例类推。

      八干四维正五行与纳音甲子五行生克壬 水 艮 土 甲 癸 丙 癸 子 亥 寅 丑 金 水 火 木 败 正 败 正 癸 水 甲 木 乙 壬 丁 甲 丑 子 卯 寅 金 木 火 水败 生 生 败乙 木 丙 火戊 乙 庚 丁辰 卯 午 巳木 水 土 土正 败 生 生丁 火 巽 木辛 戊 已 丙未 午 巳 辰土 火 木 土生 正 正 死,辛 金 坤 土甲 辛 。

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