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高中议论文大全：古文观止古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字　　这是中国士大夫们的羁绊了小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情尽情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹；独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬江湖上寒江独钓，庙堂中教导江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊　　古人所拜无非天地君亲师天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清爽，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表固然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天际若比邻的豪爽　　古人所做无非修身治国平天下文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳抱负与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。

第一躲避，采菊东篱，陋室有铭，其次吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避　　其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知？淡泊明志，安静致远又为何出山，如果真的归隐于野，枹树而死那才是气势文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊做隐士做到割席独立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情　　其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，莫非不行悲？一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让四周的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣？然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理国仇家恨哪有这么简洁？匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，缘由很简洁那是我们打别人可真正别人打我们的时候，眺望王师，家奠告翁固然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊莫非只能自感神伤？只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP，NOCANNOBB　　其三者，倒是比起前面来让人敬佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。

男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最终请你以死明志　　其实古代人真的比我们苦吗？很难说，每一个人活着都不简单，活着是最简洁的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗？可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗？我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战斗不过是人民内部冲突，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，成天放抗日片子，你烦不烦，成天说钓鱼岛，你累不累？又何必去转移视线，无视国内冲突呢？毕竟说了什么没说什么呢？　　菩提本无树，明镜亦非台，原来无一物，何处染尘埃。