
2022年四川省华蓥市第一中学中考一模语文试题(含解析).doc
15页2022中考语文模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内写在试题卷、草稿纸上均无效2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题一、积累与运用1.下列各句中,没有语病的一项是( )A.最近的市场调查显示,大众购买低价艺术品,很重要的一个原因是出于装饰家居的需要,这种消费现象值得商家重视B.歼-31在珠海航展的公开亮相,表明我国已成为继美国和俄罗斯之后第三个具备出口隐身战斗机的国家C.为了能在中考中获得好成绩,从现在起到明年5月份,学校宣布将对同学们的用餐、睡眠和学习做出统一科学的安排D.沈石溪借助动物折射人类社会,他认为动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学,应该引起同样具有生物属性的人类的思考与借鉴2.下列关于名著的表述,不正确的一项是( )A.《名人传》中提出的造就伟人的两个基本要素是痛苦与磨难B.《西游记》中,孙悟空经过火焰山时,不仅没被烧死,还炼就了一双火眼金睛C.小说《简·爱》以自叙形式写成,阐释了“人的价值是尊严与爱”的主题,大量运用心理描写是小说一大特色。
D.“呼保义”是宋江的绰号之一,这个绰号既表现宋江的谦虚(“保义”是宋代最低武官名),又表现其对朝廷和皇帝保持忠义的态度3.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是( )A.被问及迟到原因,他郑重其事地辩称自己睡了懒觉B.随着第三方支付等数字金融新业态的普及,隐私问题愈发引人关注,通过加强国家立法来保护个人隐私是解决问题的不二法门C.他甚至歇斯底里骂孩子,神经质抱住老婆哭鼻子D.“中国梦”并非可望而不可即,我们应为实现这个伟大的梦想而奋斗4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )研究中国文化、探究中国文化精神,_____________,____________①注重田野调查②而要植根大地、连通地气③为此,要坚持“读万卷书,行万里路”④切不可坐在书斋里⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉A.③②⑤①④ B.③④②⑤① C.④②③①⑤ D.④③②①⑤5.下列各句中,没有语病的一项是( )A.今年五一节前夕,发改委发出紧急通知,禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争B.据报道,某市场被发现存在销售假冒伪劣产品,伪造质检报告书,管理部门将对此开展专项检查行动,进一步规范经营行为 。
C.随着个人计算机的广泛应用,互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮D.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台,方便了市民打车,但出租车无论是否使用打车软件,均应遵守运营规则,这才能维护相关各方的合法权益和合理要求6.语文实践活动最近,教育部办公厅印发了《关于在中小学校开展“崇尚英雄 精忠报国”主题班会活动的通知》为积极响应号召,学校准备在近日以班级为单位开展这一活动假若你被推荐为这次主题班会的主持人,请按要求完成下面两项任务请你为这次主题班会写一段开场白,要求:突出主题,语言简洁得体班会活动设计中,有一个人人参与的分享环节——“推荐精忠报国英雄”你最崇敬的英雄是谁?请向同学推荐要求:概述英雄事迹,语言简洁准确我最崇敬的英雄是______,推荐理由是:______7.默写江山如此多娇, __________________毛泽东《沁园春.雪》)____________________,夜泊秦淮近酒家杜牧《泊秦淮》)造化钟神秀,_________________杜甫《望岳》) _________________?烟波江上使人愁崔颢《黄鹤楼》) 斯是陋室,__________________。
刘禹锡《陋室铭》)_________________,萧萧班马鸣李白《送友人》) 当人生困顿坎坷时,我们可以用李白《行路难》中的“__________ , _______ ”的乐观豪迈激励自己8.名著阅读阅读《西游记》中的一段文字,完成题目小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只要去请个人来A道:“教我请谁么?”小龙道:“你趁早驾云上花果山,请大师兄孙行者来他还有降妖的大法力,管寻救了师父,也与我报得这败阵之仇A道:“兄弟,另寻一个儿便罢了那猴子与我有些不睦文中A指的是________,孙行者因为______________被唐僧赶回了花果山,A说的“不睦”指_________________________下列关于文学名著内容及常识的表述,不完全正确的两项是(______)(______)A.法国作家圣埃克苏佩里创作的《小王子》,通过小王子一路的所见所闻、所感所思,批判了成人世界的丑陋、庸俗、势利、荒谬,歌颂儿童世界的爱、纯真、美好与善良B.有两本书在保尔生命中很重要,一是在他患伤寒病时读了《暴风雨所诞生的》这本书,使他倍受鼓舞;一是他瘫痪、失明后在妻子达雅的帮助下创作的《牛虻》,让他开始了新的生活。
C.慧骃国每隔四年的春分时节都要召开全国代表大会,讨论要不要把“耶胡”从地面上消灭干净D.梁山上有三位身怀绝技的英雄:轻功超群“善盗”的鼓上蚤时迁,百步穿杨“善射”的小李广花荣,日行八百“善行”的入云龙公孙胜E.在散文集《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆了两位老师,一位是三味书屋的启蒙老师寿镜吾,另一位是日本仙台医学专门学校的藤野先生二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了造化钟神秀,阴阳割昏晓荡胸生曾云,决眦入归鸟会当凌绝顶,一览众山小1.下列对诗的理解和分析不正确的一项是( )A.首联从远望的角度写青色的峰峦连绵不断,“岱宗”指泰山B.“割”字描绘了泰山分割天色,山北山南昏晓分明的画面,突出了泰山参天矗立的雄姿C.颈联对仗工整,描绘层云变幻,归鸟翱翔表现了作者心情的激荡和眼界的开阔D.前六句写诗人仰望泰山,表现其高大雄奇之美,后两句写登上泰山顶峰后的内心感慨2.诗的结尾两句被后人反复引用并衍生出新的意义,请写出这两句诗后来衍生的意义10.阅读下面的文言文,完成小题醉翁亭记欧阳修①环滁皆山也其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧曰智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也1.解释下列句中加点的词醉翁之意(____________) (2)佳木秀而繁阴(__________)宴酣之乐(______________) (4)苍颜白发(______________)2.用现代汉语翻译下面的句子。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也醉能同其乐,醒能迷以文者,太守也3.出自《醉翁亭记》的成语“醉翁之意”,意为言在此而意在彼请结合全文,分析醉翁的“真意”在何处4.阅读下面的链接材料,结合文章,说说楚襄王的“与庶人共”和欧阳修的“与民同乐”有何不同链接材料 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披①襟当②之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之?”玉之言,盖有讽焉①披:敞开②当:迎接11.阅读下面文章,完成小题诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中,古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐,这也是近年来古诗词热的一个缩影而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播,正展现了人们对古诗词文化的热情但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”,使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵,把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导,是至关重要的②古诗词文化的普及,首先要面对的问题就是,所谓“普及”究竟指向何处?目前来看,社会上对古诗词的弘扬,着力点主要在于记诵古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作,但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。
我们的社会既不需要“有脚书柜”,也不期望人人都成为诗人古诗词及其传承有其自身的特性作为“有意味的形式”,诗词所承载的是人的情感而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典,这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果,这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性③其次,我们也应认识到,诗词中的这些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富,从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”古诗词中的每一个意象与典故,所承载的都是人们的情感积淀与思维方式所以,我们吟诵古诗词的过程,其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程,将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式④诸如“青天有月来几时,我今停杯一问之”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久,千里共婵娟”等等这些经典的诗词,它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境,却往往蕴含着相似的主题:对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典,也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。
因此,长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中,对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天,古诗词文化普及所指向的,应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升,而每一个个体人文素质的提升,也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力记诵是我们体认古诗词的途径,以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义,但仅从记诵层面“普及”古诗词文化,其局限性是不言自明的这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴,为读者与古诗词之间架起有效的桥梁1.选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起,有什么作用?2.阅读全文,说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解3.下面两则材料哪些则可以作为本文的论据?请简要分析并说明理由渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人一边是边关功业,一边是亲情、友情,两难选择形成了巨大的张力,诗的魅力由此氤氲开来,人们沉浸其中,对自己的情感和选择不断进行。
