游子吟赏析.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑游子吟赏析一　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们然而对于孟郊这位长年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回顾的，莫过于母子分别的疼痛时刻了此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的一般场景，而表现的，却是诗人深沉的内情绪感开头两句慈母手中线，游子身上衣，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最一般的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些安全归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来朴实自然，亲切感人这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这一般频繁的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：谁言寸草心，报得三春晖谁言有些堪比作谁知和谁将，其实按诗意还是作谁言好诗人出以反问，意味尤为深长这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对照，寄予了赤子炽烈的情谊：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花叙述的孝心怎么报答得了呢。

真有欲报之德，昊天罔极之意，感情是那样淳厚真挚　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的处境下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵诗从肺腑出，出辄愁肺腑(苏轼《读孟郊诗》)这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清爽流畅，淳朴实淡中正见其诗味的浓郁醇美全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情　　全诗无富丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清爽流畅，淳朴实淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：父书空满筐，母线尚萦襦(史骐生《写怀》);一直多少泪，都染手缝衣(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的　　二　　这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类宏大的母爱置于特定的艺术气氛中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口　　孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的低微职位此诗便是他居官溧阳时所作深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回顾的莫过于母子分别的疼痛时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的一般场景，而表现的都是诗人深沉的内情绪感。

　　这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾画出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感全诗淳朴实淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是谁言寸草心，报得三春晖两句已成为千古流传的名言佳句　　首联，游子，本谓远游的客子《史记》游子悲家乡大概慈母想到了游子的奔波之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁另外，就唐诗看，游子也可指离乡远游的举子有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰苦，古假设不置名，道路无欹倾诗人以其亲身体验和感触，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和转嫁，蜿蜒地反映了当初学问分子的生活实况，给予了诗的社会意义　　次联，集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，本来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思游子无寒衣，游子暮何之，大概就是慈母系情的 意恐迟迟归的内涵短章蕴藉(《白石道人诗说》)，是诗意的生发，更是意境的升华　　尾联，从欲报之德，昊天罔极化出，但较之原诗句，比较切当，对照剧烈，形象更为鲜亮;而且游子不言苦，家书但云安，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一。

更多唐诗观赏敬请关注习古堂国学网的唐诗三百首栏目　　母爱是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题《诗经》就有哀哀父母，生我劬劳欲报之德，昊天罔极的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声冰心也在诗里写道：母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽　　全诗无富丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清爽流畅、淳朴实淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味和真实情谊平和的语言，这也得益于民歌形式的运用它俚语入诗，明白晓畅，着语不多，纯是白描，洋溢着剧烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出　　这首诗对后世影响很深到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：父书空满筐，母爱萦我襦(史骐生)《写怀》，一直多少泪，都染手缝衣(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象　　总之，这首抒情小诗歌颂了宏大的母爱，称得起宽泛流传千古不朽之作千百年来拨动了很多读者的心弦，引起了万千游子的共鸣　　三　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们然而对于孟郊这位长年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回顾的，莫过于母子分别的疼痛时刻了此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的一般场景，而表现的，却是诗人深沉的内情绪感。

　　开头两句慈母手中线，游子身上衣，用线与衣两件极频繁的东西将慈母与游子紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情三、四句临行密密缝，意恐迟迟归，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情母亲千针万线密密缝是因为怕儿子迟迟难归宏大的母爱正是通过日常生活中的详情自然地流露出来前面四句采纳白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真实感人　　最后两句谁言寸草心，报得三春晖，是直抒胸臆，对母爱作纵情的讴歌这两句采纳传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光儿女怎能报答母爱于万一呢悬绝的对照，形象的比方，寄予着赤子对慈母发自肺腑的爱　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的处境下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵诗从肺腑出，出辄愁肺腑(苏轼《读孟郊诗》)这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清爽流畅，淳朴实淡中正见其诗味的浓郁醇美　　这首诗艺术地再现了人所共感的平庸而又宏大的人性美，所以千百年来赢得了很多读者剧烈的共鸣直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：父书空满筐，母线萦我襦(史骐生《写怀》)，一直多少泪，都染手缝衣(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

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