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老子心得体会老子心得体会老子心得体会篇三：老子心得体会篇三：《《道德经道德经》》心得体会心得体会《《道德经道德经》》心得体会心得体会————德州西收费站德州西收费站 肖滨肖滨开篇之前我认为应该先提一个成语开篇之前我认为应该先提一个成语————紫气东来传说老子紫气东来传说老子当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有圣人之象于是留老子于关内，并请他作一篇文章再行西游圣人之象于是留老子于关内，并请他作一篇文章再行西游 老子不好推辞，便著老子不好推辞，便著《《道德经道德经》》以警后人以警后人《《道德经道德经》》只有五千余字，后人分其八十一章虽然字数不多，只有五千余字，后人分其八十一章虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑可谓旷世奇书个中道理自然却是章章锦绣，字字珠玑可谓旷世奇书个中道理自然““玄之玄之又玄又玄”” ，故而让很多人望，故而让很多人望““道道””兴叹这也不奇，毕竟此书森罗兴叹这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。

之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧中外许多人都曾给中外许多人都曾给《《道德经道德经》》写过书评，还有人曾为其写书写过书评，还有人曾为其写书例如鲁迅，他曾说：例如鲁迅，他曾说：““不读不读《《道德经道德经》》一书，不知中国文化，不一书，不知中国文化，不知人生真谛知人生真谛 ””再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量的特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量的确，确， 《《道德经道德经》》一书告诉我们应该怎样释然的对待事物，怎样体一书告诉我们应该怎样释然的对待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的““祸兮福之所倚，福兮祸祸兮福之所倚，福兮祸之所伏之所伏”” 以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物我读此书的第一感觉就是一个字我读此书的第一感觉就是一个字————深！可以说，此书中的深！可以说，此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释！每一个字都足以让我们用一生去诠释！《《道德经道德经》》一书只有五千一书只有五千余字，而余字，而““道道””字却出现了八十多次，那么究竟什么是道呢？老字却出现了八十多次，那么究竟什么是道呢？老子在第一章曾提到：道可道，非常道。

名可名，非常名故道子在第一章曾提到：道可道，非常道名可名，非常名故道不可说，这便让我更难以理解此书了，然而，他又在后几章多次不可说，这便让我更难以理解此书了，然而，他又在后几章多次为道注解，即使如此，为道注解，即使如此， ““道道””在我脑海里还是很模糊的，毕竟老在我脑海里还是很模糊的，毕竟老子是在多方面为道注解的其中包括宇宙的形成，为人处世，军子是在多方面为道注解的其中包括宇宙的形成，为人处世，军事事治国老子的这些注解，反而让我对治国老子的这些注解，反而让我对““道道””的理解更加不易的理解更加不易了也罢，古今中外，又有多少人能悟道呢？已悟道意的大抵是了也罢，古今中外，又有多少人能悟道呢？已悟道意的大抵是高僧大儒而这样就失了老子著书之意书中多次提到水，第八高僧大儒而这样就失了老子著书之意书中多次提到水，第八章开章就是章开章就是““上善若水上善若水”” ，我们在生活中也经常接触这个成语，，我们在生活中也经常接触这个成语，而这个成语是什么意思呢？就我个人而言，水是至阴至柔的，而而这个成语是什么意思呢？就我个人而言，水是至阴至柔的，而道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求回报，是道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求回报，是故故““居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤时，夫唯不争，故天尤”” 。

我们学习的就应该是象水一样的品行我们学习的就应该是象水一样的品行道德道德————无为而无所不为，不争而不所不得无为而无所不为，不争而不所不得 处众人之所恶，处众人之所恶，而得万物之尊崇所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们而得万物之尊崇所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇！于是我便从水中悟得一些道性所尊崇！于是我便从水中悟得一些道性水是至柔之物千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔水是至柔之物千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔之水我们知道水是柔的，柔到了极致！我们可以用刀枪炮弹摧之水我们知道水是柔的，柔到了极致！我们可以用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁然而你能用刀剑劈毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁然而你能用刀剑劈开水么？你能用炮弹把水炸一个窟窿么？我们不能！这些强硬的开水么？你能用炮弹把水炸一个窟窿么？我们不能！这些强硬的物质只能在水中隐于无形，是故物质只能在水中隐于无形，是故““天下之至柔驰骋天下之至坚天下之至柔驰骋天下之至坚”” ，，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及身边都是道，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及身边都是道，因为道是因为道是““无无”” 。

我们知道宇宙是一个无限的空间！这个无限的我们知道宇宙是一个无限的空间！这个无限的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒，只是因其中有生命而独特我们并不能因为这一点儿自居，颗粒，只是因其中有生命而独特我们并不能因为这一点儿自居，应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体！他们的科技可能是我应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体！他们的科技可能是我们难以想象的！我们应该学习道和水的柔，只有这样我们的道路们难以想象的！我们应该学习道和水的柔，只有这样我们的道路才会更平坦，我们的为人处世才会更圆滑才会更平坦，我们的为人处世才会更圆滑有些人常认为只有有些人常认为只有““有有””才是可以被我们所利用的然而实才是可以被我们所利用的然而实际并非如此，万事万物都不可以独立在际并非如此，万事万物都不可以独立在““有有””之上，只有通过一之上，只有通过一定的形体才能显示出定的形体才能显示出““有有””的价值而这种无形的形体就是的价值而这种无形的形体就是““无无””，之所以会，之所以会““有有””是因为是因为““无无”” 上面曾提到我们宇宙中的星球。

上面曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的都是从无中演化而来的 ““无无””其实就是指空间比方说我们所其实就是指空间比方说我们所住的房子，他之所以有房子的用处是因为其中是空的，能住人，住的房子，他之所以有房子的用处是因为其中是空的，能住人，所以有房子的作用如果房子是一个实体，他就没有任何价值了所以有房子的作用如果房子是一个实体，他就没有任何价值了再比方说一个糖果盒，因为里面是空的，可以装糖果，也就实现再比方说一个糖果盒，因为里面是空的，可以装糖果，也就实现了他了他““有有””的价值 ““有有””与与““无无””这两个概念不仅适用于物质这两个概念不仅适用于物质与空间还适用于我们的心理，我们常对父母说，给我们一些空与空间还适用于我们的心理，我们常对父母说，给我们一些空间如果其他人过多的涉及我们的空间，我们就会觉的心理非常间如果其他人过多的涉及我们的空间，我们就会觉的心理非常的窄，透不过气，非常的闷宇宙之所以为宇宙，是因为其有足的窄，透不过气，非常的闷宇宙之所以为宇宙，是因为其有足够大的空间，能把万物都放在其中，而如果人有这么大的空间，够大的空间，能把万物都放在其中，而如果人有这么大的空间，我们就会自由！但是，这是不可能的，我们不可能与无形的我们就会自由！但是，这是不可能的，我们不可能与无形的““道道””成相同阶级，或高之。

所以我们内心总告诉我们，该做什么、不成相同阶级，或高之所以我们内心总告诉我们，该做什么、不该做什么这是因为我们内心的空间是有限空间，而宇宙是一个该做什么这是因为我们内心的空间是有限空间，而宇宙是一个很大的概念，是无限的！我们不可能与其持平，只能不停的追求！很大的概念，是无限的！我们不可能与其持平，只能不停的追求！追求追求““无无”” 追求一个现实与虚拟追求一个现实与虚拟(出自出自:WwW.HNNscy.Com 博博 文学习文学习 网网:老子心得体会老子心得体会)““有有””与与““无无””并作的境界只有这样，并作的境界只有这样，才可能达到相对自由，身理心理都会得到放松才可能达到相对自由，身理心理都会得到放松无形的道，至柔的水，都是先驱与我们共同学习的对象，永无形的道，至柔的水，都是先驱与我们共同学习的对象，永远都不会停止老子的辨证观可谓是玄妙无比，最有名的就是阴远都不会停止老子的辨证观可谓是玄妙无比，最有名的就是阴与阳了阴阳可以引申出很多相对的概念，比如正与负，对与错阴阳可以引申出很多相对的概念，比如正与负，对与错为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢？为什么不是由一条线将为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢？为什么不是由一条线将其分割呢？为什么黑颜色中会有一点白，白颜色中有一点黑呢？其分割呢？为什么黑颜色中会有一点白，白颜色中有一点黑呢？我认为这样的设计就是我认为这样的设计就是““福祸相倚福祸相倚””和和““物极必反物极必反””的最好体现。

的最好体现白色中有一点黑，黑色中有一点白是因为世事都有相对面白色中有一点黑，黑色中有一点白是因为世事都有相对面 ““塞塞翁失马翁失马””就是一个最好的例子而当黑将要超越白，白将要超越就是一个最好的例子而当黑将要超越白，白将要超越黑的时候，就会成其相反的颜色，循环往复我们应该同时认清黑的时候，就会成其相反的颜色，循环往复我们应该同时认清福祸的相互转换，不能因为一时的成功而高兴的忘了本象，福祸的相互转换，不能因为一时的成功而高兴的忘了本象， 可可能灾难正潜伏在明天，也不能因为一时的失败而气馁，可能幸运能灾难正潜伏在明天，也不能因为一时的失败而气馁，可能幸运就藏在你身后就藏在你身后读道德经后我总结三十六个字为无为，无不为，骋至柔，读道德经后我总结三十六个字为无为，无不为，骋至柔，克至坚，习水性，与人善，明阴阳，晓情理，知可止，利于本，克至坚，习水性，与人善，明阴阳，晓情理，知可止，利于本，有无生，悟道德道德经不愧是我们中华文明的瑰宝，其中妙理，有无生，悟道德道德经不愧是我们中华文明的瑰宝，其中妙理，还得是你亲自去读才可，每个人读还得是你亲自去读才可，每个人读““道道”” ，都可得不同道都可得不同道。