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2020、古、古 诗诗 两两 首首石灰吟石灰吟—明代明代 于谦于谦千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间要留清白在人间吟：是古典诗歌的一种形式吟：是古典诗歌的一种形式 我叫石灰我的前身是我叫石灰我的前身是石灰石石灰石，原本住在大山里，，原本住在大山里，工匠经过千锤万击，才把我和大山分离他们把我放到工匠经过千锤万击，才把我和大山分离他们把我放到石灰窖中和焦炭混合在一起煅烧，石灰窖中和焦炭混合在一起煅烧，经过烈火的考验我的经过烈火的考验我的形状仍像石头，但却变得浑身雪白，这时我就变成了形状仍像石头，但却变得浑身雪白，这时我就变成了生生石灰石灰 如果这时把我放入水中，水就会沸腾，在沸水的高如果这时把我放入水中，水就会沸腾，在沸水的高温的考验下，我就从石头变成了粉末状的温的考验下，我就从石头变成了粉末状的熟石灰熟石灰 虽然经历了九死一生，我却丝毫不害怕，因为只有虽然经历了九死一生，我却丝毫不害怕，因为只有这样我才能为人们服务人们可以把我撒在鸡舍、猪圈这样我才能为人们服务。

人们可以把我撒在鸡舍、猪圈来消毒，还可以用我刷墙，这样墙壁就会一片洁白来消毒，还可以用我刷墙，这样墙壁就会一片洁白 千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间要留清白在人间经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长久保存在人间石灰吟石灰吟—明代明代 于谦于谦千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间要留清白在人间吟：是古典诗歌的一种形式吟：是古典诗歌的一种形式石灰吟石灰吟—明代明代 于谦于谦千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧烈火焚烧若等闲若等闲粉骨碎身粉骨碎身全不怕全不怕，，要留清白在人间要留清白在人间吟：是古典诗歌的一种形式吟：是古典诗歌的一种形式•人生自古谁无死，人生自古谁无死，•留取丹心照汗青留取丹心照汗青石灰吟石灰吟—明代明代 于谦于谦千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕，，要留清白在人间要留清白在人间。

正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿百官大臣争相献金求媚每逢朝会期间，进见王振者，贿百官大臣争相献金求媚每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品有人劝饱而归而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品有人劝他说：他说：" "您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？" "于谦于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：" "只有清风只有清风" "还特还特意写诗意写诗《《入京入京》》以明志：以明志：　　　　手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃　　清风两袖朝天去，免得闾　　清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)(lǚ)阎阎(yán)(yán)话短长！话短长！　　　　““两袖清风两袖清风””的成语就是这样来的闾阎就是街巷的的成语就是这样来的闾阎就是街巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短此诗写成后远近意思，此句的意思是免得被人说长道短。

此诗写成后远近传诵，为一时佳话传诵，为一时佳话  明宣宗去世后，刚满九岁的皇长子朱祁镇即位，史称明宣宗去世后，刚满九岁的皇长子朱祁镇即位，史称英宗英宗宠信太监王振，酿成了土木之变，自己也成了英宗英宗宠信太监王振，酿成了土木之变，自己也成了瓦剌的俘虏兵部侍郎于谦为了断绝瓦刺利用明英宗进行瓦剌的俘虏兵部侍郎于谦为了断绝瓦刺利用明英宗进行政治讹诈的阴谋，政治讹诈的阴谋， 建议皇太后立英宗之弟朱祁钰为帝，建议皇太后立英宗之弟朱祁钰为帝，年号景泰，遥尊英宗为太上皇景泰帝升于谦为兵部尚书，年号景泰，遥尊英宗为太上皇景泰帝升于谦为兵部尚书，全权布署保卫北京的各项事宜全权布署保卫北京的各项事宜 当时北京守军不足十万，当时北京守军不足十万，而且尽是老弱于谦号召京城男儿捍卫京城，许多青壮年而且尽是老弱于谦号召京城男儿捍卫京城，许多青壮年自带武器投军效力，很快使兵额增加到二十万自带武器投军效力，很快使兵额增加到二十万 军仗局军仗局和盔甲厂的工匠几天内就赶制出大批盔甲军器局的工匠和盔甲厂的工匠几天内就赶制出大批盔甲军器局的工匠生产了大量的军器、火炮和战车居民几天内就挖成了护生产了大量的军器、火炮和战车。

居民几天内就挖成了护城的防御掩体五千一百余丈，并自发地帮助军队将通州粮城的防御掩体五千一百余丈，并自发地帮助军队将通州粮仓中储存的粮食运进京城，共计百万石，足够守军食用一仓中储存的粮食运进京城，共计百万石，足够守军食用一年 于谦宣布了造成于谦宣布了造成““土木之变土木之变””的祸首王振的罪状，的祸首王振的罪状，请旨查抄了王振的家产把王振党羽马顺的尸体拖到街头请旨查抄了王振的家产把王振党羽马顺的尸体拖到街头示众，军民视之，无不切齿痛恨，争着拥上前去鞭尸，以示众，军民视之，无不切齿痛恨，争着拥上前去鞭尸，以解心头之愤有力地打击了宦官集团的气焰，鼓舞了全体解心头之愤有力地打击了宦官集团的气焰，鼓舞了全体军民的斗志军民的斗志 在于谦的领导下，北京军民赢得了北京保卫战的胜利 瓦剌败退出长城之后，觉得继续扣留英宗已经没有任何意义，于是把他放了回来景泰把这位“太上皇”安置在南宫“颐养天年”景泰八年，景泰帝突然身染重病，卧床不起，而太子这时已经早逝，皇位继承权发生了问题武清侯石亨、御史徐有贞、太监曹吉祥等野心家勾结了起来，在正月十六日凌晨发动政变石亨带领亲军一千余人，借加强防守之名，混入皇城，推倒南宫的宫墙，拥着英宗登上御辇到东华门混入皇城，推倒南宫的宫墙，拥着英宗登上御辇到东华门外。

守门禁军见是太上皇，不敢阻拦，石亨挥军直入东华门，扶英宗外守门禁军见是太上皇，不敢阻拦，石亨挥军直入东华门，扶英宗入奉天殿这时天已启明，群臣进宫早朝，见英宗已端坐在宝座上，入奉天殿这时天已启明，群臣进宫早朝，见英宗已端坐在宝座上，均大吃一惊英宗安抚群臣说：均大吃一惊英宗安抚群臣说：““景泰帝病重，大家迎我复位，你们景泰帝病重，大家迎我复位，你们各安其事，各安其位吧各安其事，各安其位吧 ” 早朝的钟鼓声惊动了病榻上的景泰帝，早朝的钟鼓声惊动了病榻上的景泰帝，他得知英宗复辟的消息后已无计可施了英宗废景泰帝为郕王，又过他得知英宗复辟的消息后已无计可施了英宗废景泰帝为郕王，又过了一个多月，景泰帝病故，享年三十岁了一个多月，景泰帝病故，享年三十岁 石亨、徐有贞、曹吉祥等石亨、徐有贞、曹吉祥等复辟功臣，紧接着又捏造了于谦复辟功臣，紧接着又捏造了于谦““意欲迎立外藩意欲迎立外藩””的的““谋逆罪谋逆罪””，将，将于谦逮捕入狱天顺元年正月二十二日，于谦被押往刑场，北京百姓于谦逮捕入狱天顺元年正月二十二日，于谦被押往刑场，北京百姓闻之，夹道痛哭，行刑之时，巧逢阴云蔽天，可谓天怒人怨闻之，夹道痛哭，行刑之时，巧逢阴云蔽天，可谓天怒人怨。

抄查抄查于谦私宅时，什么值钱的东西和谋逆的罪证也没有查出来，于谦的住于谦私宅时，什么值钱的东西和谋逆的罪证也没有查出来，于谦的住室仅遮风雨，四壁萧然，除了书籍之外，家无余资锦衣卫的士兵见室仅遮风雨，四壁萧然，除了书籍之外，家无余资锦衣卫的士兵见之，不禁潸然泪下成化二年明宪宗为于谦平反昭雪，将他的故宅改之，不禁潸然泪下成化二年明宪宗为于谦平反昭雪，将他的故宅改为为““忠节祠忠节祠”” 石灰吟石灰吟—明代明代 于谦于谦千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕，，要留清白在人间要留清白在人间 竹石竹石 郑燮郑燮 咬定青山不放松，咬定青山不放松， 立根原在破岩中立根原在破岩中 千磨万击还坚劲，千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风任尔东西南北风 　 咬住了青山就绝不肯放松，咬住了青山就绝不肯放松，　　根须已经深扎在岩石之中　　根须已经深扎在岩石之中　　历经千万次磨炼更加坚韧，　　历经千万次磨炼更加坚韧，　　任凭你东西南北来的狂风。

　　任凭你东西南北来的狂风  竹石竹石 郑燮郑燮 咬定青山不放松，咬定青山不放松， 立根原在破岩中立根原在破岩中 千磨万击还坚劲，千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风任尔东西南北风 千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间要留清白在人间石灰吟石灰吟 于谦于谦 竹石竹石 郑燮郑燮 咬定青山不放松，咬定青山不放松， 立根原在破岩中立根原在破岩中 千磨万击还坚劲，千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风任尔东西南北风 千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间要留清白在人间石灰吟石灰吟 于谦于谦 竹石竹石 郑燮郑燮 咬定青山不放松，咬定青山不放松， 立根原在破岩中。

立根原在破岩中 千磨万击还千磨万击还坚劲，坚劲， 任尔东西南北风任尔东西南北风 千锤万击出深山，千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲粉骨碎身全不怕，粉骨碎身全不怕，要留要留清白清白在人间石灰吟石灰吟 于谦于谦墨梅（元代）王冕（元代）王冕王冕（（1287－－1359），），　　　　王冕，字元章，号竹斋，元王冕，字元章，号竹斋，元代著名画家、诗人他一生爱好代著名画家、诗人他一生爱好梅花，种梅、咏梅又画梅他曾梅花，种梅、咏梅又画梅他曾在自己隐居的居所旁种梅千株，在自己隐居的居所旁种梅千株，称为称为“梅花屋梅花屋”，所以王冕又别，所以王冕又别号号“梅花屋主梅花屋主” 墨梅（元代）王冕（元代）王冕吾家洗砚池头树，吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只流清气满乾坤只流清气满乾坤墨梅（元代）王冕（元代）王冕吾家吾家洗砚池头树，洗砚池头树，个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只流清气满乾坤只流清气满乾坤墨梅（元代）王冕（元代）王冕吾家吾家洗砚池头树，洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

个个花开淡墨痕不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只流只流清气清气满乾坤墨梅（元代）王冕（元代）王冕吾家吾家洗砚池头树，洗砚池头树，个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只只流流清气满清气满乾坤乾坤•画梅须具梅骨气，画梅须具梅骨气，•人与梅花一样清人与梅花一样清 •王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于王冕青年时期曾一度热衷于功名，但考进士屡试不中，于是他满怀愤郁，烧毁了文章，永绝仕途，流浪江湖他到是他满怀愤郁，烧毁了文章，永绝仕途，流浪江湖他到过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到北京，过杭州、金陵，又渡长江，过淮河，经徐州、济南到北京，达居庸关数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，达居庸关数千里的远游，使他扩大了视野，开宽了胸怀，同时对社会现实也有了较清楚的认识由于他的诗画不同同时对社会现实也有了较清楚的认识由于他的诗画不同凡俗，画誉越来越大，在北京期间，士大夫都争走馆下，凡俗，画誉越来越大，在北京期间，士大夫都争走馆下，求他画画据载，他不满于达官贵人向他求画，便画了一求他画画据载，他不满于达官贵人向他求画，便画了一幅梅花悬在墙壁上，并题诗道幅梅花悬在墙壁上，并题诗道“冰花个个贺如玉，羌吹它冰花个个贺如玉，羌吹它也不下来。

也不下来表示不愿给他们作画因他对统治者予以无表示不愿给他们作画因他对统治者予以无情的讽刺，被认为是反对元朝，险些入狱后来，他被迫情的讽刺，被认为是反对元朝，险些入狱后来，他被迫埋名隐居到家乡的九里山，白天种植养鱼，晚上读书作画，埋名隐居到家乡的九里山，白天种植养鱼，晚上读书作画，过着清贫生活他在屋的周围种了千株梅树，几百棵桃杏，过着清贫生活他在屋的周围种了千株梅树，几百棵桃杏，题为题为“梅花屋梅花屋”墨梅（元代）王冕（元代）王冕吾家洗砚池头树，吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只流清气满乾坤只流清气满乾坤墨梅（元代）王冕（元代）王冕吾家洗砚池头树，吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕个个花开淡墨痕不要人夸好颜色，不要人夸好颜色，只流清气满乾坤只流清气满乾坤 梅花梅花 王安石王安石墙角数枝梅，墙角数枝梅，凌寒独自开凌寒独自开遥知不是雪，遥知不是雪，为有暗香来为有暗香来 雪梅雪梅 卢梅坡卢梅坡梅雪争春未肯降，梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章骚人搁笔费评章梅须逊雪三分白，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香雪却输梅一段香。

卜算子卜算子.咏梅咏梅（宋（宋 陆游）陆游） 毛泽东毛泽东•驿外断桥边，驿外断桥边， •寂寞开无主寂寞开无主•已是黄昏独自愁，已是黄昏独自愁，更著风和雨更著风和雨 •无意苦争春，无意苦争春，•一任群芳妒一任群芳妒•零落成泥碾作尘，零落成泥碾作尘，只有香如故只有香如故 风雨送春归，风雨送春归， 飞雪迎春到，飞雪迎春到， 已是悬崖百丈冰，已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏犹有花枝俏俏也不争春，俏也不争春，只把春来报只把春来报待到山花烂漫时，待到山花烂漫时， 她在丛中笑她在丛中笑  思考、填空：（（1））《《石灰吟石灰吟》》这首诗的作者是这首诗的作者是 代代诗人诗人 作者通过对石灰作者通过对石灰 的的描写，赞颂了石灰描写，赞颂了石灰 的品质，抒发的品质，抒发了诗人了诗人 的感情 （（2））《《墨梅墨梅》》的作者是的作者是 ，， 朝朝人诗人借人诗人借 为喻，在素洁的梅花为喻，在素洁的梅花身上寄寓了他身上寄寓了他 的高尚情操。

的高尚情操 （1））《《石灰吟石灰吟》》这首诗的作者是这首诗的作者是 明明 代诗人代诗人 于谦于谦 作者通过对石灰作者通过对石灰 粉身碎粉身碎骨全不怕，要留清白在人间骨全不怕，要留清白在人间 的描写，赞颂的描写，赞颂了石灰了石灰 坚强不屈、洁身自好坚强不屈、洁身自好的品质，抒发的品质，抒发了诗人了诗人 不同流合污，坚决同恶势力斗争不同流合污，坚决同恶势力斗争到底到底 的感情 （（2））《《墨梅墨梅》》的作者是的作者是 王冕王冕 ，， 元元 朝朝人诗人借人诗人借 墨梅墨梅 为喻，在素洁的梅花身为喻，在素洁的梅花身上寄寓了他上寄寓了他 鄙视流俗、贞洁自守鄙视流俗、贞洁自守 的的高尚情操高尚情操。