襄阳古隆中导游词四年级五篇.docx

襄阳古隆中导游词四年级五篇 　　古隆中形成文物风景旅游区由来已久，其地“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛”，隆山耸翠，东山亘绵，旗山旋峙以下是X整理的，欢迎阅读参考!　　襄阳古隆中导游词四年级(1)　　嗨，大家好!欢迎来到襄樊着名的旅游风景区——古隆中很快乐成为大家的导游，我叫刘梦菡，大家能够叫我刘导　　古隆中风景区在襄阳城西13公里处的群山中，是个以诸葛亮旧居为主体的风景区风景区里有隆中山，大棋山，小棋山……主峰隆中山海拔306米，山上茂林修竹，郁郁葱葱，山下泉水池塘，山涧小溪，流水潺潺这里“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛现在有三顾堂，彩虹桥，武侯祠……等名胜古迹今天，我就带大家游览一下三顾堂　　大家请看，前面葱郁大树掩映的木屋，朱红色，盖着琉璃瓦，门上写着醒目标三个字“三顾堂”哈哈，你们才对了，这就是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的地方看到了吗?门两旁的一副对联“两表酬三顾，一对足千秋”我考考你们吧!这副对联的意思是什么?呵呵，有些人猜对了两表”是指诸葛亮入川后，为刘备的千秋伟业所作的两个《出师表》三顾”是指刘备三顾草庐请诸葛亮一对”指当年诸葛亮所作的《隆中对》。

这副对联歌颂了诸葛亮的聪慧才智　　现在能够进入三顾堂了里面是一个幽静古朴的四合院，你们会看到刘备，诸葛亮，关羽，张飞的蜡像，栩栩如生我在门口等候，你们赶快去细细游览记住不要乱扔果皮，不要抽烟十二点半在门口集合，去吃隆中特色　　襄阳古隆中导游词四年级(2)　　女士们、先生们：　　你们好!欢迎你们来到历史文化名城——襄樊游览观光!我们今天要参观的是三国时期著名的古战场——古隆中三国小说湖北多，这可不是在吹牛三国演义120回，其中的75回就发生在我们湖北，而这75回中又有44回发生在襄樊　　古隆中，又名诸葛庙，它在历史文化名城襄阳以西13公里的西山环拱之中据《舆地志》记载：“隆中者，空中也行其上空空然有声隆中所以而名之　　在隆中的山林中有大量的诸葛亮、刘备、关羽、张飞留下的遗址和历代修建的纪念建筑每处遗址全部反应了诸葛亮的主要活动，或反应了历史上的主要事件，含有丰富的文化现保留和修复的纪念建筑面积共占地十三亩(不包含庭院)，有庄重的殿堂，有依山傍水的亭、廊、楼、榭，建筑风格朴实，含有浓厚的鄂西北民居风味武侯祠始建于晋朝，隆汉字物风景区的形成，距今已经有一千六百多年的历史隆中诸葛亮旧居，现是湖北省关键文物保护单位和风景名胜区之一。

中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事全部发生在这里　　这里清静幽雅，天苍山青水碧隆中山、乐山、旗山三山环拱，隐若玦环路回山隐隐，树锁昼阴阴这里古迹众多，文化沉淀丰富诸葛亮当年活动遗址：草庐、六角井、躬耕田、小虹桥、抱膝石、梁父岩等历千年而安然先贤凭吊诸葛亮，引以托情的武侯祠、卧龙深处、隆中书院、古牌坊和众多借以托志的碑碣石依旧相间茂林修竹　　这里文豪云集，志士倾吐情怀晋代习凿齿唐代崔道融、宋代苏轼、明代王越等全部吊古隆中当代郭沫若先生亦挥毫抒情，党和国家领导人董必武更有吟怀：“诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽隆中之因此天下著名，原因有三个：一是诸葛亮的躬耕之地;二是刘备三顾茅庐的所在之地;三是著名的“隆中对策”的提出之地从晋代开始，仰慕诸葛亮大名的大家就在这儿修建了纪念诸葛亮的建筑，它们是：三顾堂、草庐亭、草庐碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩、老龙洞、半月溪、小虹桥、武侯祠、野云庵等，被称为“隆中十二景”这些建筑记载着诸葛亮在隆中的生活情况和相关传说诸葛亮17岁定居隆中一处依山傍水的村庄，过着边耕边读的田园生活。

这就是胡曾在《南阳》一诗中所咏的：“世乱英雄百战余，孔明方此乐耕锄诸葛亮躬耕南阳，和古代部分逃避现实的隐士是不一样的，十年期间，她发奋读书，广交士林，认真研究各个历史时期的政治、经济、文化和军事史实，以“观其大略”，还亲密注视着天下形势，自比管仲、乐毅，视社会的安定和动荡为自己的责任因此，有些人把她和当初一位杰出人物——庞统，并称为“卧龙”和“凤雏”　　诸葛亮27岁那年刘备三次来到隆中，虚心地向她请教统一全国的大计诸葛亮向三顾茅庐的刘备认真分析了当初的形势，从战略着眼制订了隆中决议，这就是著名的《草庐对》话虽只有三百多字，但有对魏、蜀、吴的力量估量，也有统一全国的方针、方法她最终还肯定地说，只要按提出的决议行事，“霸业可成，汉室可兴”她的主张说得刘备钦佩备至在刘备的卑词厚礼相邀之下，诸葛亮感于刘备“帝室之胄，信义著於四海，总览英雄，忠贤若渴”，便跟随了她出了山今后，她们“感通君臣分，义激鱼水契”诸葛亮一刻也没有忘却自己的责任，为实现隆中决议，“鞠躬尽瘁，死以后已!”故世人一致称誉她是“汉室栋柱”、“治世良材”诸葛亮也今后开始了她的政治生涯，最终成为三国时期杰出的政治家、军事家和思想家，被世人景仰，古隆中也因她而著名于世。

　　好了，说着说着我们就到了古隆中风景区了，请大家随我一起到景区里参观古隆中牌坊大家请看，在我们眼前的这座石牌坊就是古隆中的第一个景点，它是在清朝光绪十九年(公元1893年)为湖北提督陈文炳负责修建，作为古隆中风景区的标志石牌坊高约六米，长约十米，在正面大门上刻的是“古隆中”三个大字，两边石柱上雕刻着唐代大诗人杜甫的诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，赞扬了刘备三顾茅庐的诚意和诸葛亮业济两朝的赤胆忠心，两边小门上雕刻着诸葛亮的名言：“淡泊明志，宁静致远”，表明了诸葛亮在隆中隐居时，虽过着平淡的生活，却胸怀远大的志向现在请大家看一下石牌坊的后面，上方有五个大字“三代下一人”，这是北宋文学家苏轼的一句名言，意思是说诸葛亮是夏、商、周三代以后最高尚、最伟大的人，没有其它人能够和她相提并论两边柱子上是唐代大诗人杜甫的诗句：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，这句诗赞扬了诸葛亮杰出的政治、军事才能　　小虹桥过了石牌坊，穿行躬耕田，就到小虹桥了清代王铽在《隆中十咏》中，写到小桥说：“有些人睹物思玄德，曾向小虹桥上行这座小桥还有一段趣史听说，刘备二顾茅庐时，在桥旁遇见诸葛亮的岳父黄承彦，一看老人衣着狐裘，谈吐不凡，曾误认为诸葛亮，闹了一场误会。

今后，小虹桥也和隆中一样著名于世了　　桥为石拱，青石板面桥下流水清澈，淙淙有声当你漫步桥上，独自徘徊，不由得你不思索刘备那种“求才若渴”的精神武侯祠绕过牌坊，拾级而上，便是武侯祠现存武侯祠建于明末清初，依山而建，共分四层院，一层高一层正殿有诸葛亮的塑像，陈列有铜鼓及其它石刻文物等两侧设有配殿，西配殿名“三义殿”，内塑有刘备、关羽、张飞像殿前庭院中有一桂花树，听说为明末时植，每十二个月盛花季节清香扑鼻中设庭院　　祠内所陈列的文物中，有一面同治年间在广西出土的铜战鼓相传是诸葛亮七擒孟获时用过的战鼓武侯祠外古树参天，松柏滴翠，祠内庭院错落，淡雅幽静武侯祠大厅的木匾上雕刻着董必武“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”的题词正厅、西厅、后厅分别陈列着“诸葛亮生平介绍”，后厅里还存放着一尊诸葛武侯塑像，是大家凭吊祭奠的地方诸葛亮逝世后，老百姓对她十分思念，因为诸葛亮不但是劳感人民心目中智慧的化身，更是劳感人民心目中的一代勤政廉洁的名相因此，通常她到过的地方，纷纷为她立庙，各地的武侯祠多得数不胜数　　现在被列为全国文物保护单位的武侯祠就有七座然而纪念地太多，就难以分辨真假从古到今，为谁是诸葛亮正宗纪念地而发生过不少争吵。

其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠谁为“正宗”之争最为有名两地的武侯祠，历史悠久隆中的建于晋代，保留着古朴的风貌;南阳的建于唐代，更显得宏大堂皇;两地全部以诸葛亮的躬耕地自居，为武侯祠的正宗而争为此，还打过不少笔墨官司隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，争得不亦乐乎直到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳做知府，可要处事公平，不能向着故乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，不然叫她这个知府坐不稳襄阳人认为，既然是故乡人到南阳为官，一定要为故乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，不然不要她回故乡　　两边互不相让，要等顾知府表态顾嘉衡听了双方的意见，没有立刻表态，请大家下堂休息，说是第二天再判第二天一早，双方又来到府衙，等顾知府的评判，只见顾嘉衡拿出文房四宝，提笔写了一幅对联：心在朝廷原不论先主后主名高天下何须辩襄阳南阳此联一出，双方心服口服，全部佩服顾知府的才智，今后这场争论才告一段落那么，诸葛亮躬耕之地到底在何处呢?只要了解当初的历史地理知识，就不难分辨隆中在汉时属南阳郡所管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”明代以后，隆中才划归襄阳，而襄阳、南阳又分属湖北、河南两省，所以才有了以上的争论。

实际上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是古隆中　　武侯词是隆中的关键建筑，睹物言情，赵孟若在《书汉丞相诸葛武侯传后》诗中“万古君臣一鱼水，死生不变见英雄”的句子，确切地说明了诸葛亮和刘备的良好关系诸葛亮自公元207年离开隆中，第二年即一举促成了孙(权)刘(备)联盟，她在“羽扇纶巾谈笑间”，使得曹操的强大水军“樯橹灰飞烟灭”从而赢得了著名的赤壁之战赤壁之战后，诸葛亮辅助刘备取得荆州四郡，整理赋税，充实军备公元211年，盘据益州(四川)的刘湾派法正迎接刘备入蜀，共同抵抗曹军诸葛亮则从荆州率领张飞、赵云溯江而上，和刘备会师成全部今后，刘备自领益州牧，任命诸葛亮为军师将军，署左将军事，总揽军政刘备据有荆、益，初步实现了隆中决议的战略布署，“吴有长江之险，蜀有崇山之阻”，奠定了鼎足之势在这短短的七年之中，诸葛亮运筹帷幄，竟然使无立锥之地的刘备，有了一块不小的依据地　　以后，荆州失陷，刘备领兵出三峡，进到夷陵(今湖北宜昌东)，舍舟登陆，“树栅连营七百里”，兵力分散，遭到吴的沉重打击，刘备一败涂地清退到白帝城(今四川奉节)时，已经病危临终她对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事若嗣子可辅辅之，如其不才，君可自取。

刘备虽是一番真心话，而诸葛亮那“勤勤陈说扶汉室，慷慨感义许驱驰”的初衷，却一直不变公元223年，刘禅继位，诸葛亮以丞相辅政，封武乡侯，开始治事，又领益州牧，政事不分大小全部由她决定她“受任於败军之际，奉命放危难之秋”　　而她尽力辅佐刘禅，一直到自己停止了呼吸，表现出一位伟大政治家的高风亮节公元227年，以汉中为大本营，诸葛亮亲自率师10万出征，北伐曹魏，寻求蜀汉的统一临行前写下了传诵千古的《出师表》，期望刘禅发奋图强的一片苦衷，至今读来仍能使人“寒涕垂”在北伐曹魏期间，她已是统帅，遇有用人不妥，贻误军机，她就弓;咎自责，以谢国人她在挥泪斩了“言过其实”、爱说大话的马谡以后，恳切上书，负担全部责任，表明自己是“不能训章明法，临事而惧”;是“授任无方”，以致“恤事多阁”，自请降级三等，以示惩戒，还颁发《劝将士勤攻己阙教》，要求部下勤於批评，随时指出她的缺点错误公元234年8月，诸葛亮积劳成疾，病死在陕西五丈原郭氏坞(在今岐山县西南)，终年54岁，葬於定军山出师未捷身先死”，蜀汉不得不撤回汉中　　目空一切的司马懿在巡视了诸葛亮所部署的阵地后，也不得不叹服她是“天下奇才也!”诸葛亮在从政方面，是以国为重，毫无利己之心。

刘备托孤时，刘禅才17岁，她悉心辅助刘禅，常劝她不要“塞忠谏之路”，假如“人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国家之害也她期望刘禅注意做到“纳言之政”说是“为政之道，务於多闻只有这么才能实现“万物当其目，众音住其耳不然举国“惟争一人”，后果不堪设想而她自己“任重才轻，故多阙漏”，需要广开言路，激励大家多提不一样意见而且她不。