高中政治第一单元第二课课件新人教版必修4.ppt

只要闭上眼睛，世界上就没有什只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖 ——贝克莱贝克莱漫画欣赏漫画欣赏第第 二二 课课观点探究观点探究活动一：关于世界的思考活动一：关于世界的思考探究共识探究共识一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题1、哲学的基本问题、哲学的基本问题——思维和存在的关系思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题问题，也就是意识和物质的关系问题内容之一：思维和存在何者为本原的问题思维和存在何者为本原的问题何者为本原何者为本原( (谁决定谁谁决定谁) )存在决定思维存在决定思维（唯物主义）（唯物主义）思维决定存在思维决定存在（唯心主义）（唯心主义）合作探究合作探究活动一：关于世界的思考活动一：关于世界的思考康德康德——认为物自体也就是本体界的真正认为物自体也就是本体界的真正面目是永远无法为观察者面目是永远无法为观察者——人类所确知人类所确知的，因为事物本身与人所看到的事物不一的，因为事物本身与人所看到的事物不一定相同马克思马克思——世界是可以为人所认识的，世世界是可以为人所认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物。

认识的事物分析康德和马克思的观点，谈谈其异同点分析康德和马克思的观点，谈谈其异同点探究共识探究共识一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题内容之二：思维和存在有没有同一性的问题，思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题即思维能否正确认识存在的问题思维能否思维能否正确反映正确反映存在存在承认能正确反映存在承认能正确反映存在（可（可 知知 论）论）否认能正确反映存在否认能正确反映存在（不可知论）（不可知论）1、哲学的基本问题、哲学的基本问题——思维和存在的关系思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题问题，也就是意识和物质的关系问题错题分析错题分析•我们在实际工作中，都会面对处理工作计我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理（理（ ））•A、唯物主义和唯心主义的关系、唯物主义和唯心主义的关系 •B、意识和物质的关系问题、意识和物质的关系问题•C、个人与社会的关系、个人与社会的关系 •D、可知与不可知的关系问题、可知与不可知的关系问题 温馨提示：做好选择题，准确把握题意是关键温馨提示：做好选择题，准确把握题意是关键思维训练思维训练判断并说明：判断并说明：（（1 1）思维和存在何者为本原的问题，就是）思维和存在何者为本原的问题，就是哲学的基本问题。

哲学的基本问题 ））（（2 2）根据思维与存在是否具有同一性可划）根据思维与存在是否具有同一性可划分为哲学上的两大阵营分为哲学上的两大阵营—唯物主义和唯心主唯物主义和唯心主义 ））××探究共识探究共识一、哲学的基本问题一、哲学的基本问题2、为什么思维和存在的关系问题是哲学、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？的基本问题？Ø（（1 1）思维和存在的问题，是）思维和存在的问题，是人们在生活和实人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题践活动中首先遇到和无法回避的基本问题Ø（（2 2）思维和存在的问题，是）思维和存在的问题，是一切哲学都不能一切哲学都不能回避、必须回答的问题回避、必须回答的问题它贯穿于哲学发展的始它贯穿于哲学发展的始终决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着终决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答它们对其他哲学问题的回答2、唯心主义根本观点：、唯心主义根本观点：认为意识是本厡的，物认为意识是本厡的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质1、唯物主义根本观点：、唯物主义根本观点：认为物质是本原的，意认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；探究共识探究共识二、唯物主义和唯心主义二、唯物主义和唯心主义（（1）中国古代的）中国古代的“五行五行”学说学说: 水、火、木、金、土水、火、木、金、土是世界的本原。

是世界的本原2））“天地之变，阴阳之化天地之变，阴阳之化”“天地合而万物生，阴天地合而万物生，阴阳接而变化起阳接而变化起 ——荀子荀子（（3 3）） “绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和 人类社会人类社会””——黑黑格尔格尔（（4 4））““气者，理之依也气者，理之依也””，，““阴阳二字充满太虚，此阴阳二字充满太虚，此外更无他物外更无他物 ——王夫王夫之之（（5 5））““理生万物理生万物””、、““未有此气，已有此理未有此气，已有此理”” ——朱熹朱熹（（6 6））““我的灵明便是天地鬼神的主宰我的灵明便是天地鬼神的主宰”” ——王守王守仁仁（（7））“形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭”上述观点哪些是唯物主义？哪些是唯心主义？上述观点哪些是唯物主义？哪些是唯心主义？观点明辨观点明辨智慧共享智慧共享活动三：回眸唯物主义的发展历程活动三：回眸唯物主义的发展历程请分析三个观点的异同点请分析三个观点的异同点材料一材料一 世界不是任何神创造的，也不是任何人世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。

的活火 ——赫拉克利特赫拉克利特( (古希腊古希腊) )材料二材料二 物质就是原子，世界上的一切事物都物质就是原子，世界上的一切事物都是由原子组成的，原子及其属性是不变的是由原子组成的，原子及其属性是不变的 —17世纪法国哲学家伽森狄世纪法国哲学家伽森狄材料三材料三 马克思主义哲学认为，世界的本原是马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，物质是不依赖于人的意识，并能为人的物质，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在意识所反映的客观实在形形 态态 进进 步步 性性 局局 限限 性性古代朴古代朴素唯物素唯物主义主义近代形近代形而上学而上学唯物主唯物主义义辨证和辨证和历史唯历史唯物主义物主义①①否认世界是神创造的否认世界是神创造的 ②②认为世界是物质的，坚认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向持了唯物主义的根本方向只是一种猜测，没有只是一种猜测，没有科学根据；把物质归科学根据；把物质归结于具体的结于具体的物质形态物质形态①①不再是一种猜测不再是一种猜测; ; ②②丰富和发展了唯物主丰富和发展了唯物主义义①①把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的原子；学意义上的原子；②②具有机械性、形而上具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心学性和历史观上的唯心主义主义等局限性等局限性正确揭示了物质世界的基本正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时民群众的根本利益，是现时代的代的思想智慧思想智慧 3 3、唯物主义的三种基本形态、唯物主义的三种基本形态探究共识探究共识 （（20092009上海文综）古希腊哲学家泰勒提出上海文综）古希腊哲学家泰勒提出““水是水是万物的始基万物的始基””。

中国春秋时代中国春秋时代《《管子管子》》一中也指出一中也指出““水者，何也？万物之本原也水者，何也？万物之本原也””他们的观点属于他们的观点属于（（ ）） A A、唯心主义的观点、唯心主义的观点 B B、科学的物质观、科学的物质观 C C、辩证唯物主义观点、辩证唯物主义观点 D D、朴素唯物主义物质观、朴素唯物主义物质观D体验高考体验高考 一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大声喊道一艘轮船在航行中遇到了风暴，船长大声喊道““谁会祷告？谁会祷告？””船上一名神父自告奋勇地回答：船上一名神父自告奋勇地回答：““我我会！会！””船长说：船长说：““那好，你就开始祈祷吧！其他的人那好，你就开始祈祷吧！其他的人都套好救生圈等待逃生因为正巧差一个救生圈！都套好救生圈等待逃生因为正巧差一个救生圈！””从哲学的角度，船长的做法从哲学的角度，船长的做法——是对唯心主义世界观的嘲讽是对唯心主义世界观的嘲讽轻松一刻轻松一刻思考：唯心主义世界观有哪两种思考：唯心主义世界观有哪两种基本形态？各有何特点？基本形态？各有何特点？形形 态态基基 本本 观观 点点主观主观唯心唯心主义主义客观客观唯心唯心主义主义 把人的把人的主观精神主观精神（（如人的目的、意志、如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的都依赖于人的主观精神主观精神。

把把客观精神客观精神（（如上帝、理念、绝对精神如上帝、理念、绝对精神等等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些世界只是这些客观精神客观精神的的外化和表现外化和表现4 4、唯心主义的两种基本形态、唯心主义的两种基本形态探究共识探究共识①①存在就是被感知、物是观念的集存在就是被感知、物是观念的集合合②②眼开则花明，眼闭则花寂眼开则花明，眼闭则花寂③③死生有命，富贵在天死生有命，富贵在天④④世界的发展是绝对精神的自我运世界的发展是绝对精神的自我运动动⑤⑤我思故我在我思故我在⑥⑥人有多大胆，地有多高产、不怕人有多大胆，地有多高产、不怕做做不到，只怕想不到不到，只怕想不到1 1、（、（20092009江苏）下列选项与江苏）下列选项与““我思故我在我思故我在””观点相一致的是观点相一致的是A A未有这事，先有这理未有这事，先有这理 B B吾心即宇宙，宇宙即吾心吾心即宇宙，宇宙即吾心C C死生有命，富贵在天死生有命，富贵在天 D D世界的本质是世界的本质是““绝对精神绝对精神””2 2、（、（20082008广东）将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热广东）将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为““物是感觉的集合物是感觉的集合””。

这种观点是（这种观点是（ ））A A机械唯物主义机械唯物主义 B B主观唯心主义主观唯心主义C C客观唯心主义客观唯心主义 D D辩证唯物主义辩证唯物主义BB主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义体验高考体验高考世界的本原世界的本原是什么？是什么？唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义世界的状态世界的状态是怎么样？是怎么样？辩证法辩证法形而上学形而上学根本根本根本根本 对立对立对立对立根本根本根本根本 对立对立对立对立从属从属观点明辨观点明辨3 3、哲学上的、哲学上的““两个对子两个对子”“”“两大阵两大阵营营””百百舸舸争争流流的的思思想想我的收获我的收获高二政治新知探索课高二政治新知探索课哲哲学学的的基基本本问问题题何者为何者为本原本原有无同有无同一性一性是是什什么么？？为什么？为什么？唯物主义唯物主义 和唯心主义和唯心主义可知论和可知论和不可知论不可知论当堂检测当堂检测3 3、（、（0909福建卷福建卷3636））20092009年年4 4月，甲型月，甲型HINIHINI流感开始在一些国家和流感开始在一些国家和地区扩散。

我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出地区扩散我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型甲型HINIHINI流感的快速诊断方法这表明流感的快速诊断方法这表明A A．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物B B．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜C C．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律D D．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用4 4、（、（0909广东广东1414）民谚）民谚““南人不梦驼，北人不梦象南人不梦驼，北人不梦象””说明了说明了A A．存在决定意识．存在决定意识 B B．意识反作于存在．意识反作于存在C C．意识具有相对独立性．意识具有相对独立性 D D．意识决定社会存在的变化．意识决定社会存在的变化5 5、（、（0808广东广东1414）哲学史上的）哲学史上的““两个对子两个对子””是是 ①①可知论和不可知论可知论和不可知论 ②②一元论和二元论　一元论和二元论　 ③③唯物主义和唯心主义　唯物主义和唯心主义　④④辩证法和形而上学辩证法和形而上学 A A．． ①② B①② B．．③④ C③④ C．．①③ D①③ D．．②③②③当堂检测当堂检测 （（0707海南海南2323）黑夜旷野中的磷火，从科学上）黑夜旷野中的磷火，从科学上讲，那只是自然现象。

对这种现象，相信鬼神的讲，那只是自然现象对这种现象，相信鬼神的人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，而从人，以为是鬼神在作祟；不相信鬼神的人，而从无神论的角度去解释究竟有没有鬼神，相信或无神论的角度去解释究竟有没有鬼神，相信或不相信的人都可能会说这样一句话：不相信的人都可能会说这样一句话：““信则有，信则有，不信则无不信则无 请给出你对这句话的判断，并根据所学哲学请给出你对这句话的判断，并根据所学哲学知识说明理由知识说明理由 【解析】本题考查获取信息，调动、运用知【解析】本题考查获取信息，调动、运用知识，描述和阐释事物的能力思维的关键在于搞识，描述和阐释事物的能力思维的关键在于搞清清““信与不信信与不信””、、““有与无有与无””概念内涵的不同理概念内涵的不同理解，具体判断分析解，具体判断分析【答案】【答案】 （答出上述任一答案均可）（答出上述任一答案均可） （一）这个命题不正确一）这个命题不正确 理由是：理由是：““信信””或者或者““不信不信””都是一种主观判断，都是一种主观判断，属于社会意属于社会意识识，而，而““有有””或者或者““无无””是一种客观存在的状态。

这个命题实际上是一种客观存在的状态这个命题实际上是说主观上的信或者不信决定了客观上是否存在的状态这是一种是说主观上的信或者不信决定了客观上是否存在的状态这是一种唯心主义的观点，这种唯心主义是迷信的哲学基础唯心主义的观点，这种唯心主义是迷信的哲学基础二）这个命题正确二）这个命题正确 理由是：理由是：““信信””或者或者““不信不信””是指支撑经验的某种信念（理论），是指支撑经验的某种信念（理论），““有有””或或““无无””指的是有没有关于鬼神存在的感觉经验人们总是指的是有没有关于鬼神存在的感觉经验人们总是用自己相信的理论解释某种经验相信鬼神的人就会把自己不能用用自己相信的理论解释某种经验相信鬼神的人就会把自己不能用常识解释的现象理解为鬼神支配的超自然现象，不相信鬼神的人，常识解释的现象理解为鬼神支配的超自然现象，不相信鬼神的人，则从无神论的角度把这种现象理解为人们尚未认识到的自然现象则从无神论的角度把这种现象理解为人们尚未认识到的自然现象三）这个命题正确与否要看如何定义（三）这个命题正确与否要看如何定义““信信””或或““不信不信””以及以及““有有””或或““无无””的概念。

的概念 理由是：如果把理由是：如果把““信信””或或““不信不信””看作是主观意识，而把看作是主观意识，而把““有有””或或““无无””理解为客观存在的状态，则这个命题是属于颠倒了思维理解为客观存在的状态，则这个命题是属于颠倒了思维和存在关系的唯心主义，因而是不正确的和存在关系的唯心主义，因而是不正确的如果把如果把““信信””或或““不信不信””看作是支撑经验的信念或理论，把看作是支撑经验的信念或理论，把““有有””或或““无无””理解为有没有关于鬼神存在的感觉经验，则是正确的，因理解为有没有关于鬼神存在的感觉经验，则是正确的，因为人们总是用自己相信的理论解释经验为人们总是用自己相信的理论解释经验 注：古代朴素唯物主义的经典观点：注：古代朴素唯物主义的经典观点： 五行说：五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气理说：气者，理之依也（王夫之）气者，理之依也（王夫之） 活火说：活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：水为始基：““水水””是万物的是万物的““始基始基””（泰勒斯）（泰勒斯）注：近代形而上学唯物主义经典观点：注：近代形而上学唯物主义经典观点：狄德罗狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根：培根：万物的基础是原始物质，是基本元素万物的基础是原始物质，是基本元素观点明辨观点明辨观点明辨观点明辨（（1 1）主观唯心主义的经典观点：）主观唯心主义的经典观点：孟子：孟子：万物皆备于我万物皆备于我 王守仁：王守仁：心外无物心外无物慧能：慧能：心生种种法生，心灭种种法灭心生种种法生，心灭种种法灭 陆象山：陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡尔：笛卡尔：我思故我在我思故我在 康德：康德：理性为自然界立法理性为自然界立法贝克莱：贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合存在即被感知、物是观念的集合 休谟：休谟：我们的知觉是我们的唯一对象我们的知觉是我们的唯一对象费希特：费希特：世界是自我创造的非我世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉：普罗泰戈拉：人是万物的尺度人是万物的尺度叔本华：叔本华：万物是我们的表象万物是我们的表象 杜威：杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验世界是我的观念，我的活动，我的经验观点明辨观点明辨（（2 2）客观唯心主义的经典观点：）客观唯心主义的经典观点：中外中外““神创论神创论””（盘古开天地、上帝创世纪）（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：柏拉图：理念论理念论 黑格尔：黑格尔：绝对观念论绝对观念论 老子：老子：道生一，一生二，二生三，三生万物道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：朱熹：理在事先理在事先（（3 3）生活中的客观唯心主义（神秘主义））生活中的客观唯心主义（神秘主义）: :““8 8””就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运相、星座、生肖、风水决定人的命运（（4 4）理解列宁语：唯心主义是）理解列宁语：唯心主义是““人类认识这棵活人类认识这棵活树上的一朵无实花树上的一朵无实花””。

一是一是说明唯心主义的根本错误，说明唯心主义的根本错误， 二是二是说明唯心主义有其认识论根源，说明唯心主义有其认识论根源， 三是三是说明唯心主义局部可借鉴说明唯心主义局部可借鉴。