
宋词《永遇乐·京口北固亭怀古》拼音及解释整理.docx
6页永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住想当年,金戈铁马,气吞万里如虎元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记,烽火扬州路可堪回眸,佛狸祠下,一片神鸦社鼓凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?永(yǒng)遇(yù)乐(lè)·京(jīng)口(kǒu)北(běi)固(gù)亭(tíng)怀(huái)古(gǔ)辛(xīn)弃(qì)疾(jí)千(qiān)古(gǔ)江(jiāng)山(shān),英(yīng)雄(xióng)无(wú)觅(mì),孙(sūn)仲(zhòng)谋(móu)处(chù)舞(wǔ)榭(xiè)歌(gē)台(tái),风(fēng)流(liú)总(zǒng)被(bèi),雨(yǔ)打(dǎ)风(fēng )吹(chuī)去(qù)斜(xié)阳(yáng)草(cǎo)树(shù),寻(xún)常(cháng)巷(xiàng)陌(mò),人(rén)道(dào)寄(jì)奴(nú)曾(céng)住(zhù)想(xiǎng)当(dāng)年(nián),金(jīn)戈(gē)铁(tiě)马(mǎ),气(qì)吞(tūn)万(wàn)里(lǐ)如(rú)虎(hǔ)。
元(yuán)嘉(jiā)草(cǎo)草(cǎo),封(fēng)狼(láng)居(jū)胥(xū),赢(yíng)得(de)仓(cāng)皇(huáng)北(běi)顾(gù)四(sì)十(shí)三(sān)年(nián),望(wàng)中(zhōng)犹(yóu)记(jì),烽(fēng)火(huǒ)扬(yáng)州(zhōu)路(lù)可(kě)堪(kān)回(huí)首(shǒu),佛(bì)狸(lí)祠(cí)下(xià),一(yī)片(piàn)神(shén)鸦(yā)社(shè)鼓(gǔ)凭(píng)谁(shuí)问(wèn),廉(lián)颇(pō)老(lǎo)矣(yǐ),尚(shàng)能(néng)饭(fàn)否(fǒu)?一、原文译文永遇乐·京口北固亭怀古南宋 辛弃疾 《稼轩长短句》 词《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾于12所作作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的,表白自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度这首大气磅礴、怀古咏志的不朽词作,是送给与她志同道合的好友丘崈的千古江山,英雄无觅,孙仲谋处舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记,烽火扬州路可堪回眸,佛狸祠下,一片神鸦社鼓凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在斜阳照着长满草树的一般小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方想当年,她领军北伐、收复失地时是何等威猛!然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创我回到南方已有四十三年了,看着中原仍记得扬州路上烽火连天的战乱场景怎么能回眸啊,当年拓跋焘的行宫竟有百姓祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,把她当作一位神祗来供奉尚有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?二、词句解释永遇乐·京口北固亭怀古南宋 辛弃疾 《稼轩长短句》 词1.京口:古城名,即今江苏镇江2.孙仲谋:三国时孙权,字仲谋,曾建都京口3.舞榭歌台:表演歌舞的台榭,这里代指孙权故宫榭,建在高台上的房子4.寻常巷陌:极窄狭的街道寻常,古代指长度,八尺为寻,倍寻为常,形容窄狭5.寄奴:南朝宋武帝刘裕小名6.“想当年”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。
金戈,用金属制成的长枪铁马,披着铁甲的战马,指代精锐的部队7.草草:轻率8.封狼居胥:狼居胥山,在内蒙古自治区西北部汉武帝元狩四年(前1)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,古时用这个措施庆祝胜利南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐,玄谟陈述北伐的方略,文帝说:“闻王玄谟陈述,使人有封狼居胥意”词中用“元嘉北伐”败北事,以影射南宋“隆兴北伐”9.赢得仓皇北顾:宋文帝刘义隆命王玄谟率师北伐,为北魏太武帝拓跋焘击败,魏趁机大举南侵,直抵扬州,吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势赢得,剩得,落得10.四十三年:作者于宋高宗赵构绍兴三十二年(1162年),从北方抗金南归,至宋宁宗赵扩开禧元年(12),任镇江知府登北固亭写这首词时,前后共四十三年11.烽火扬州路:指当年扬州地区,到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟路,宋朝时的行政区划,扬州属淮南东路12.可堪:表面意为可以忍受得了,实则犹“岂堪”、“那堪”,即怎能忍受得了堪,忍受13.佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠14.神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦社鼓:祭祀时的鼓声。
指到了南宋时,本地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方,而不懂得它过去曾是一种皇帝的行宫15.廉颇:战国时赵国名将永遇乐·京口北固亭怀古山千古江山,英雄无觅,孙仲谋处舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住想当年,金戈铁马,气吞万里如虎元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾四十三年,望中犹记,烽火扬州路可堪回眸,佛狸祠下,一片神鸦社鼓凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 。












