2021年河北省廊坊市香河第一中学高一语文期末试题含解析.docx

2021年河北省廊坊市香河第一中学高一语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 《西游记》，别样的经典明朝人所称的四大奇书，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家﹣﹣民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。

在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了：因为说到底，天堂地狱，神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物《西游记》创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。

中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有像西方小说中《鲁宾逊漂流记》那样一类以人和自然斗争为主题的作品《西游记》却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌节选自《西游记＜前言＞》）（1）下列对神魔小说产生、发展过程的阐述，不正确的一项是　 　A．神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统，也积累了丰富的艺术经验，在外来方面，又受到了佛教文学故事的濡染B．佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密C．到了《西游记》中，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象；相反，玉皇大帝、太上老君、天将神仙等却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象D．《西游记》不仅奠定了神魔小说品类的基础，也开拓了中国长篇小说的表现内容，它是人战胜自然的凯歌2）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是　 　A．《三国演义》《水浒传》和《西游记》都是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上写定的，以《西游记》最不露集体创作的痕迹B．孙悟空可亲可爱，有人情味。

他的魅力不在于他的改邪归正和受理性约束，而在于他的妖气和个性放纵C．在宗教观念和社会意识中，魔与神是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定D．中国长篇小说的主题，往往集中在战争、爱情、政治、家庭等社会性的关系上，极少看到描绘人与自然关系的作品3）下列关于文章内容的表述，不正确的一项是　 　A．吴承恩在《西游记》中泯除了神与魔的界限，把不少神、魔写成了一家子，抛弃并超越了宗教的价值观，彻底揭露了宗教的虚伪性B．佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体C．《西游记》以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，和社会的宗教性观念开了个玩笑D．《西游记》以丰富瑰奇的想象，创造了一个神魔世界，同时也宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构参考答案：（1）B （2）C （3）A（1）B“佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后”错，原文第二段“佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的．这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间”，不能确定佛、菩萨、魔是自六朝以来汇入中国超人间故事的体系的．（2）C“魔与神”错，“魔”与“神”应该交换位置，原文第三段“ 在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定”．（3）A“彻底”错，原文第三段“于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了”，说的是“很大程度”．2. 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。

作文与运思一般人写作文时往往不先将全部写好，上句未写成时，不知下句是什么，上段未写成时，不知下段是什么；到写得无可再写时，就自然终止这种习惯养成时，“不假思索”而任笔写下去，写得不知所云，也是难免的事文章不“通”，大半是由这样来的近代英美作家甚至把“无形式”当做一个艺术信条，以为艺术原来就应该如此这恐怕是艺术的一个厄运，有生命的东西都有一定完整的形式，首尾躯干不完全或是不匀称，那便成了一种怪物，而不是艺术这是一个极端，另一个极端是把全部作品都在心里想好，写只是记录这种办法似乎是理想的，实际上很不易做到第一，我们的注意力和记忆力所能及的范围有一定的限度，把几千字甚至几万字的文章都一字一句记在心里，同时注意到每字每句每段地关联，并且还要一直向前思索，纵假定是可能，这种繁重的工作对于心力也未免是一种不必要的损耗其次，想到一点意思，就必须把它写下来，否则那意思在心里只是游离不定好比打仗，想出一个意思是夺取一块土地，把它写下来就像筑一座堡垒，可以把它守住，并且可以做进一步袭击的基础第三，写自身是一个集中注意力的助力，既在写，心思就不易旁迁他涉不仅如此，写成的字句往往可以成为思想的刺激剂，我有时本来已把一段话预先想好，可是把它写下来时，新的意思常源源而来，结果须把预定的一段话完全改过。

普遍所谓“由文生情”与“兴会淋漓”，大半在这种时机发现只有在这种时机，我们才容易写出好文章 运思是作文的第一步重要工作，思有思路，思路有畅通时也有蔽塞时大约要思路畅通，须是精力弥满，脑筋清醒，再加上风日清和，窗明几净，临时没有外扰败兴，杂念萦怀这时候静坐凝思，新意自会像泉水涌现，一新意酿成另一新意；如果辗转生发，写作便成为人生一件最大的乐事在蔽塞时，我们是否就应放下呢？抽象的理论姑且丢开，只就许多著名的作家的经验来看，苦思也有苦思的收获苦思在当时或许无所得，但是在潜意识中它的工作仍在酝酿，到成熟时可以“一旦豁然贯通”，普通所谓“灵感”大半都先经苦思的准备，到了适当时机便突然涌现经过一番苦思的训练后，手腕便逐渐娴熟，思路便不易落平凡，纵遇极难驾驭的情境也可以手挥目送，大抵文章的畅适境界有两种，有生来即畅适者，有经过艰苦经营而后畅适者就已成功的作品看，好像都很平易，其实这中间分别很大，入手即平易者难免肤浅，由困难中获得平易者大半深刻耐人寻味，这是铅锡与百炼精钢的分别王介甫所说的“看似寻常最奇倔，成如容易却艰辛”，是文章的胜境一般人误信文学与科学不同，无须逻辑的思考其实文学只有逻辑的思考固然不够，没有逻辑的思考却也决不行。

每一个大作家必同时是他自己的严厉的批评者所谓“批评”就要根据逻辑的思想和文学的修养一件作品如果有毛病，病原都在思想思想不清楚的人做出来的文章决不会清楚思想的毛病除了精神失常以外，都起于懒惰，遇着应该分析时不仔细分析，应该斟酌时不仔细斟酌，只图模糊敷衍，囫囵吞枣混将过去练习写作第一件要事就是克服这种心理的懒怠，随时彻底认真，一丝不苟，肯朝深处想，肯向难处做如果他养成了这种谨严的思想习惯，始终不懈，他决不会做不出好的文章1、 下列关于“作文与运思”的表述，不正确的一项是（ ）A、一些人写作养成坏习惯，作文时没有一个明确而完整的思路，“不假思索”任笔而写，这样写出来的文章一般不通顺B、不将全部内容想好写出来的东西会不知所云，全部作品都在心里想好又不易做到，真正的好运思介于二者之间C、运思是作文的第一步重要工作，思路畅通时也好，思路蔽塞是也好，都不应该停止运思，即使是苦思也有苦思的收获D、有逻辑的思考是文学创作所必需的，从逻辑思考的角度看，文学与科学是相同的，但只有逻辑思考难以创作出好的文学作品2、下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A、由于注意力和记忆力的限制，人们不可能在把几千字甚至几万字的文章完全记在心里，同时注意到每字每句每段的线索关系。

B、当想到一点意思时，最好是把它写下来，以便能够把那点意思确定下来，这个写的过程很可能引发新的意思源源而来C、写的过程也是集中注意力的过程，所写的字句往往可以刺激新思想的产生，所产生的的新思想还会使预定的句段表现得更精彩D、如果能够很好地把握住在写作过程中产生的新的感情，并且将它们“兴会淋漓”地表现出来，我们就一定能够写出好文章来3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A、艺术是有生命的，有一定完整的形式，应该首尾躯干完全或者匀称，而英美作家推崇“无形式”的艺术信条，违背了艺术规律B、精力弥满，脑筋清醒时思路容易畅通，新意自会像泉水一样涌现，如果在这个时候写作，写作就成为人生一件最大的乐事C、苦思是“灵感”的准备阶段，“灵感”不一定会在苦思的当时就出现，但此时它一定在潜意识中酝酿，有适当的时候就会突然涌现D、苦思训练有让思路不落平凡的效果经过了苦思，写出来的东西可能看起来仍然比较平易，但这种平易中往往蕴含着耐人寻味的畅通参考答案：略3. 阅读下面的文字，完成小题材料一“中国开放的大门不会关闭，只会越开越大！”过去40年中国经济发展是在开放的条件下取得的，未来中国经济实现高质量发展也必须在更加开放的条件下进行。

中国通过一系列务实举措，充分彰显了主动扩大进口、开放不止步的坚定决心举办进博会，正是中国坚定支持贸易自由化、主动向世界开放市场的重大举措，将为各方进入中国市场搭建新的平台减单证、优流程、提时效、降成本……随着优化口岸营商环境、促进跨境贸易便利化工作的开展，中国进口整体通关时间将于年底前在去年的基础上再压缩三分之一，从97.39小时压缩至65小时到2021年年底，进口整体通关时间要比2017年压缩一半，减至48小时摘编自《大数据，透视未来新机遇》，《人民日报》2018年11月5日)材料二世界上第一个以“进口”为主题的国家级展会——首届中国国际进口博览会，将于11月5日至10日在上海举行博览会吸引了130多个国家和地区的3000多家企业，有超过5000件展品在中国市场第一次展览首届中国国际进口博览会企业展分为。