对程派唱腔艺术的再认识.doc

对京剧程派唱腔的再认识程派的唱腔深深吸引着广大程迷，也包括我它到底有什么特别之处呢？就我学习程派以来的过程再感受作以总结，以便提高一、字音方面：学程派唱腔有很多的时间是用在字音方面的绝大多数用湖广音，加上尖字、团字、上口字和古字等都要念对，在这方面要下大功夫，程派唱腔和其它三派旦角的不一样，是以字生腔的，如果字唱念错，唱念着别扭，听着也别扭1、拼音方面：切着音唱如唱“详”是先唱xi很短，出xiang音，再拖iang到结尾2、音符正确唱的是音乐，如果音乐错，那肯定不能好听不能唱伴奏，也不能少唱3、字在腔前，加强对字的理解，腔未出字已表现在心或面部；对剧情里人物的理解很重要，腔是在什么情况下说、唱的、应如何说、唱才符合这个人物的思想感情平时多想该句在生活中的女性如何说、唱（眼神也可参照此）二、演唱练声技巧1、唱前先唱“依、呀”，从低音到高音逐音唱，至音好听再开始念（低音、中音是基础，有中低音的基础，高音就迎刃而解），然后就开始唱这样，还能练习发音的均匀2、高音要做锐、做尖、做轻，低音宜迟、宜缓、宜重、宜托3、低音高唱，高音低唱低音高唱指唱低音要尽多利用头腔共鸣；高音低唱指唱高音要尽多地利胸腔共鸣；这样就能让音色统一，力求音质的甜，脆，圆，润，水。

4、、低音至中音，中音至高音转换时，喉头后缩口形不要动，靠气顶吹5、不能托着气唱，这样太累，一句大腔要多少气要靠多唱积累经验而熟练掌握6、丹田气的寻找方法：模仿婴儿的哭声或鸭子叫声，加上听唱结合7、大腔靠丹田气，唱快腔如流水板时气要潜放快出三、气口安排：根据唱腔和个人的气力设置好气口很重要总体原则是：1、唱着省劲2、听着一句唱腔完整，表现人物感情到位、流畅和圆美3、不易被觉察4、不与伴奏产生不和谐音符，加上伴奏听起来悦耳（一般伴奏双音时可换气口）四、归韵问题：1、字音头、腹、尾与吐字、归韵、收音把字头、字腹、字尾及声调（四声），共称“四音素”字的韵母亦分四个部分：一是韵头，由介母i、u、ü组成；二是韵腹，韵腹由九个元音承担，即a、o、e、i、u、ü、ê、er、-i；三是韵尾，由四个字母承担，即i、u、n、ng，前两个为元音韵尾，后两个为辅音韵尾；四是声调字头的构成有三种情况：一是声母加韵头，例如“剑（jian）”，字头是ji；二是只用声母，例如“大（dai）”，字头是d；三是只用韵头，例如“王（uang）”，字头是u（w）字腹由韵母中的韵腹构成字尾由韵母的韵尾构成 整个出字的过程分吐字（发）、归韵（放）、收音（收）三个步骤，字调（声调）则贯穿于吐字的全过程。

每个字必定有字腹，但有的字可以没有字头，例如安（an）、埃（ai）、昂（ang）等；有的字可以没有字尾，例如家（jia）、爸（ba）等；有的字甚至可以既没有字头，也没有字尾，例如啊（a）、喔（o）等如果是头、腹、尾俱全的字，整个出字的过程逞枣核形，两头尖中间大2、吐字吐字”有两种含义：一是整个字的发音二是指字头的发音吐字时要于舌唇齿牙喉处着力才能正五音，掌握好“四呼”的要领吐字时要避免把字头和字腹截然分开（尤其是字头由声母和韵头组成的字）无意地唱成了两个字应当注意，既不能使字头与字腹分离，也不能使字头与字腹同时吐出，而是要有恰当的过渡，使其浑然一体，不露痕迹 零声母是以韵头或韵腹即元音开头的，要注意与前者的区别3、归韵归韵不是押韵，押韵着重于韵母的韵腹和韵尾；归韵则包含韵母的韵头、韵腹和韵尾三个部分归韵是吐字之后音归到主体韵腹的意思韵头与声母紧紧相连构成字头，其作用是声母与韵腹之间的一个过渡；字尾的作用仅仅是完成收音；而能充分发挥共鸣作用、开口主最大、发音最响归长，因而在唱念中作用更为重要地是字腹所谓“腔圆”，即是指演员歌唱响亮、圆润、悠扬、婉转，多半是在归韵行腔时的效果4、收音在演唱中，适时适度地把韵尾交代清楚，以求把字的音韵唱得完整，叫收音。

收音要求做到四到位，即腔到位，气到位，韵到位，神到位第一类，有尾字的收音普通话与京剧用的字尾只有i、u、n、ng四种收音的方法分别是“展辅”、“敛唇”、“抵腭”、“穿鼻”展辅收音以i收尾，口角两旁称“辅”，吐字后展嘴角称“展辅”展辅收音用于怀来辙（ai ）和灰堆辙（ei）敛唇收音以u或o收尾（以o收尾，收音也是u音），敛唇即两唇微合，摇条辙（ao）和由求辙（ou）敛唇收间法穿鼻收音以及ng收尾，将韵尾收入鼻腔，求得共鸣穿鼻用于江阳辙（ang ）和中东辙（eng、ong）抵腭收音以n收尾，收声时舌尖抵上齿龈抵腭收音用于言前辙和人臣辙第二类，无尾字的收音无尾字就是“开尾字”，只有韵腹没有韵尾这一类字的a、o、e、er韵母（也即韵腹）用直喉收音法收音，其余三韵i、u、ü收音，i用展辅法，u和ü敛唇法直喉收音用于“发花辙”和“波梭辙”五、程派唱腔的特点程派的唱腔和其它派的唱不一样，是以字生腔的；它以含蓄深沉，具有犹豫的品格；它庄重典雅它在许多方面，或就其本质而言，与文学中的诗极为相近，可以说“京剧中的诗”具体表现如下：1、字的演唱分头、腹、尾三个部分字头未出口前，气要先上，暗暗蓄势，用气领字音，放出字头。

至字腹，则气放足而音全出字尾则徐徐提气，归韵收声有的字，特别是喷口字，则需要运用气阻的方法，把气先提上去，蕴含不放，到一定程度时，带着字音，冲口而出2、嗽音：它是使腔在嗓子眼里转悠，含而不放，耐人寻味如果运用是否得当，全在于气的控制气小“嗽音”出不来，过了就会形成“砸夯”3、亮音的使用亮音要有厚度和力度（不能虚飘贼亮），这样的亮音才能与程腔沉郁、凝重的风格和谐统一4、气的运用不仅高腔要气足神满，就是低腔，尤其是那种细若游丝、绵绵不断的长腔，完全靠的是充沛的丹田气，音调虽低，但所费之气却比高腔有过之而无不及5、音圆程先生对自己的唱腔，一向要求“圆”力求保持整个声腔的浑然一体，不见棱角，天衣无缝，流畅自如6、字和腔的关系：要处理好程腔字与腔的关系，就要在尖字、团字、上口字、古字及四声准确的基础上，清浊不混，通过运用唇、齿、喉、舌、牙五音部位，把字咬准，再加以切音吞吐收放、抑扬顿挫，务使字中含腔、腔中有字，两相吻合，音调分明六、念白念白和唱一样重要，甚至有“千斤念白四两唱”之说，也需要练习念白对唱有事半功倍的效果，程派的念白全是韵白（即湖广音）念前先按中州韵湖广音（见附件）发对音及调值，再根据所要表现人物的心理活动情况进行念；念时声音要适中，对要加强的用长腔渐强或渐弱来表现极至感情；念白一般都有“二二”式，“二一”式，“一二”式，也有三字式的。

念白讲究“真、正、情、劲”真，是指要念的清楚，真切有力，是口齿功夫正，是指正确无误，分清四声情，是指感情，要研究剧情人物，语气是从正确分析人物中得来的，要根据人物表现感情劲，是指劲头、分量念白无力，会给人以轻飘的感觉，但力量若过分，就会使人感到生硬、拙笨念白的口劲只有适中，念出的白才能圆润悦耳念白的最高境界就是唱，而唱的最高境界就是念念白,要富于旋律感,节奏感,富于音乐性念白和唱腔一样,都属于歌唱艺术，是塑造人物形象的艺术手段七、学习要领要多听名家（如张火丁、迟小秋、王吟秋、赵荣琛）及程祖程砚秋的唱腔，从而研究发声方法、不同人物的技巧处理运用；也可听听梅派、荀派、张派、其它行当及其它戏曲的唱腔，这样才能提高自己的理论水平和欣赏能力，而博采众长，用理论来指导唱腔要从念对字的尖字、团字、上口字及湖广音上开始，在字的吐字、归韵和收音上多下功夫；合理安排好气口；对剧情人物加强理解，每个字都做到发音正确，抓住每句的重点字、每段的重点句，再加上念白练习和平时练声，一定能取得不错的效果，一定能为程派艺术的传承和发展发挥自己的作用由于本人的学识浅短，水平有限，一定有很多不妥之处，希望专家、老师、戏迷、票友多提宝贵意见。

参考资料：《京剧程派知识点》、《京剧中的归韵问题》、《京剧上口字表》、《湖广音与京剧音韵》（翁思再著）后有附件《中州韵湖广音》2013年4月9日，于安徽铜陵本文作者：陈开洪附件 中州韵和湖广音对于京剧字的读音，摘录了一些内容，可供参考借鉴1、古“疑、影”两母的开口呼字，北京音读作零声母，京剧里则读作“ng”母，如我（nguo）昂（ngang）爱（ngai）安（ngan）等字2、《中原音韵》齐徽部里的L母字，北京读Lei,属开口呼，京剧读luei,属合口呼，如雷、累、磊、泪等字3、《中原音韵》皆来部里的某些字，北京音归乜斜辙，京剧中则归怀来辙，如皆、界、鞋、谐等字4、《中原音韵》歌戈部（即《中州全韵》歌罗部）g、k、h和b、p、m、f作声母时，北京读[e]韵，京剧里读[o]韵如歌、科、和、娥、波、坡、摩等字5、《中原音韵》庚青部（即《中州全韵》庚亭部）里的开口、齐齿两呼字，北京读eng或ing，京剧中读作en或in，归入人辰辙，如登、生、京、丁等字这一部里的合口呼字，在京剧中往往和中东辙相协，如崩读作bong而不是beng，猛读作mong而不是meng等6、《中原音韵》东钟部古喻母的撮口呼字，北京读ong韵，京剧中读iong韵，如容、庸、荣之类不读rong而读riong。

7、《中原音韵》齐微部里舌尖后音zh、ch、sh、r四母字，北京久读zhi、chi、shi、ri，而京剧读zhi:（读似“直衣”）、chi: （读似“池衣”）、shi:（读似“师衣”）、ri:（读似“日衣”）京剧归入衣齐辙例如“知”不读zhi而读zhi:，“痴”不读chi而读chi:，“世”不读shi而读shi:，“日”不读ri而读ri:这里zhi、chi、shi、ri中的i和zhi:、chi:、shi:、ri:中的i:不一样，后者是可以独立存在的韵母，而前者是不能独立存在，须与特定声母相拼的后置性韵母，为了加以区别，将后者i旁边加两点（这是本人的杜撰）8、《中原音韵》鱼模部里的舌尖后音zh、ch、sh、r四母字，北京人读zhu、chu、shu、ru，而京剧中应读zhü、chü、shü、rü，归入衣齐辙例如“诛”不读zhu而读zhü，“处”不读chu而读chü，“书”不读shu而读shü，“如”不读ru而读rü9、《中原音韵》齐微部的轻唇音f和v（读似英语的v）两母字，北京人读fei、wei，为灰堆辙，而京剧中读fi、vi京剧中归入衣齐辙例如“飞”不读fei而读fi，“未”不读wei而读vi。

10、《中原音韵》车遮部里的zh、ch、sh、r四母字，北京人读zhe、che、she、re，而京剧中读接近于zho、cho、sho、ro，不过后来又逐步归入北京人读法，故这里不作上口字提出此外，还有“脸”不读lian而读作jian湖广音所进入京剧的，不单是其四声字调，还包括“声、韵、调”的一个系统湖广音的四声调值，徐慕云曾画过一个与北京音的比较表（载《京剧字韵》P.23） 例字妈麻马骂调值阴平阳平上声去声湖广音调值552134235调号—\/\/北京音调值553521451调号—/\/\这里有关湖广音阴平的调号，虽能表现其音高213\/，却不能描写其降升两阶段各自的音长据我调查，武汉人的阳平声调在从“2”到“1”的降势持续时间较长，而从“1”到“3”的升势则仅是短促的一翘而已，若从音势出发则可描写为22213，--- /，基本呈现低平调而湖广音的去声，只取快读法，据调查，一般速度的读法，是一个高降升调315\/，调门高，升势比降势这里持续的时间长比与阳平降升调不同。