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2022年今年安徽高考语文试卷及答案.docx

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    • 2022年今年安徽高考语文试卷及答案   面临高考,你可能会激烈惊慌,但要自信地勇往直前!高考加油!下面是学习啦我为大家举荐的安徽高考语文试卷,仅供大家参考!   安徽高考语文试卷阅读题   甲 必考题   一、现代文阅读(9分,每小题3分)   阅读下面文字,完成1~3题   习家池的修禊习俗   修禊,是中国传统文化中的精粹东汉应劭《风俗通义祀典》说:禊者,洁也谨按《周礼》男巫掌望祀,旁招以茅,女巫掌岁时以祓除衅浴但从《诗经溱洧》来看,修禊由纯祭祀活动逐步演化为带有节日性的活动三月桃花盛开,百花馥郁,河水荡漾,水盈碧泛,阳光明媚的时候,郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴,以洁身除秽邪之气,临别互赠花草《韩诗》载:郑俗,三月上巳,之溱、洧之上,招魂续魄秉兰草,拂不祥这应当就是修禊的前身   但是到了两汉,修禊的形式发生了改变其神奇繁复的色调削减了许多,祭祀只是象征性的,在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容,成为一种官民同乐的高雅好玩的节日活动到了宋代其内容已经是依据喜好随意增减了文人雅士多曲水流觞,临河赋诗歌咏一般民众则游春春游,赏览春光   史上最闻名的一次修禊集会是东晋永和九年(公元353年),王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴(今绍兴)兰亭实行的。

      贤士名流分列两岸,参差坐于茂林修竹中,曲水赋诗,纵酒狂欢王羲之作《兰亭集序》,成为天下第一行书但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次红桥修禊,主持者皆为名士,参与者近万,规模空前,成为中国诗歌史上的盛举其方式是在洗濯后,列坐水畔,随水流羽杯,举觞吃酒,吟诗作词   襄阳也是一个有修禊传统的地方,而习家池就是主要的修禊地点《湖广通志襄阳府》载:县东十里,有白马泉,晋习凿齿居焉,因名习家池宋祝穆撰《方舆胜览襄阳府》载:每年三月三日,刺史禊饮于此六朝时的《荆楚岁时记》云:三月三日,四民并出水滨,为流杯曲水之饮,取黍曲菜汁和蜜为饵,以厌时气   襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉但是,从东汉到隋没有文字记录发觉最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗:窈窕夕阳佳,丰茸春色好欲觅淹留处,无过狭斜道绮席卷龙须,香杯浮玛瑙北林积修树,南池生别岛北林积修树,南池生别岛写修禊之时,习家池风景无限绮席卷龙须,香杯浮玛瑙则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景   记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年(1866),习家池改扩建及浇灌工程完成,应官民要求,太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。

      是日,习家池松簧交翠,桃柳夹岸,泉涌石洑,潺湲邅回,七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨曲水流觞,大家各赋诗一首惋惜这些诗今日未能目见从周凯其它诗中我们约略可见,盈盈水一泓,清浅鉴毛发胜事不行追,兰亭久消歇烹泉坐池上,静默问残碣,便勾画出当时的情景这次修禊,成为襄阳历史上传为美谈的盛事   孟浩然诗曰:山水观形胜,襄阳美会稽襄阳,胜迹如林,修禊之事为何独情于习家池?习家池亦称高阳池,乃东汉初襄阳侯习郁所修建,为中国私家园林鼻祖此处藏气聚风,名士辈出,为文人骚客垂青偏爱高僧曾在此弥天,孟浩然有涧南居;李太白且醉池上亭,杜工部清思汉水上;李商隐曾共山翁把酒时,皮日休十宿高阳忘却回;白居易赋诗借良驹,欧阳修《醉翁亭记》续新词习家池为文人雅士供应了最好的山水环境他们的逸志闲情,往往在乐山爱水中,托酒而出古来圣贤皆孤独,惟有饮者留其名醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,故习家池有醉酒诗千篇美誉也   习家池修禊,在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣!   1.下列对修禊习俗的表述,不符合原文意思的一项是(  )   A.从《诗经》及相关资料来看,修禊是由纯祭祀活动逐步演化成后来带有节日性质的活动的。

        B.到了两汉时期,修禊的形式发生了改变,其神奇繁复的色调完全消退,祭祀只是象征性的   C.兰亭集会是历史上最闻名的一次修禊活动,发生在东晋永和九年,王羲之为此作《兰亭集序》,字如蛟龙之舞,成为天下第一行书   D.清康乾年间扬州瘦西湖畔实行的三次红桥修禊活动影响巨大甚至波及全国,由名士主持,参与者近万,规模空前   2.下列对襄阳习家池的修禊状况的介绍不当的一项是(  )   A.襄阳习家池修禊习俗很有可能源于东汉,也可以说是从习家池修建起来便慢慢起先有了修禊习俗   B.清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动是文献记载比较详细的一次修禊活动   C.唐代孟浩然的《襄阳公宅饮》诗可以说是迄今为止发觉的最早记录了习家池修禊习俗的文献,对这一方面的探讨有重要意义   D.襄阳习家池举办的修禊活动从东汉到清代均有相关记录,比如东汉应劭《风俗通义祀典》男巫掌望祀,旁招以茅,女巫掌岁时以祓除衅浴就是记载习家池修禊仪式的   3.依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )   A.修禊活动产生后形式慢慢发生了改变,但直到明清都还是保留了洁身、饮酒作诗、游春春游等高雅趣事的习俗。

        B.到了宋代,修禊活动的内容可以依据喜好随意增减,原本作为节日余兴的活动成为主要内容,人们经常曲水流觞、临河赋诗、游春春游、赏览春光   C.清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动和兰亭修禊一样也仅仅是一次文人名士集会,此外没有其他的缘由   D.襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景美丽,并且修禊习俗活动的举办为他们供应了抒发性情的平台   二、古代诗文阅读(36分)   (一)文言文阅读(19分)   阅读下面文言文,完成4~7题   陈子昂别传   陈子昂字伯玉,梓州射洪县人也奇杰过人,姿状岳立,始以豪家子驰侠使气至年十七八未知书尝从博徒入乡学,慨然立志因谢绝门客,专精坟典数年之间,经史百家罔不该览尤善属文,雅有相如子云之风骨初为诗,幽人王适见而惊曰:此子必为文宗矣   年二十一始东入咸京,以进士对策高第曾献书阙下,时皇上以太后居摄,览其书而壮之,召见问状子昂貌寝寡援,然言王霸大略,君臣之际,甚慷慨焉乃敕曰:梓州人陈子昂,地籍英灵,文称伟晔,拜麟台正字上数召问政事,言多切直   属契丹以营州叛,建安郡王攸宜亲总戎律,台阁英妙,皆署在军麾。

      时敕子昂参谋帷幕军次渔阳,前军王孝杰等相次陷没三军震,子昂进谏,乞分麾下万人以为前驱建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳子昂体弱多疾,激于忠义,尝欲奋身以答国士自以官在近侍,又参预军谋,不行见危而惜身苟容他日又进谏,言甚切至建安谢绝之,乃署以军曹子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已   及军罢以父老表乞罢职归侍,天子优之,听带官取给而归遂于射洪西山构茅宇数十间,种树采药以为养恨国史芜杂,乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记,纲纪粗立,笔削未终,丁府君忧其中废子昂性至孝,哀号柴毁,气息不逮属本县令段简贪暴残忍,闻其家有财,乃附会文法将欲害之子昂荒惧使家人纳钱二十万,而简意未已数舆与曳就吏,子昂素羸疾,又哀毁,杖不能起,外迫苛政,于是遂绝年四十二   4.对下列句子中加点词的说明,不正确的一项是(3分)   A.以进士对策高第   策:计谋   B.览其书而壮之 壮:认为壮丽,赞许   C.激于忠义 激:激励   D.哀号柴毁 毁:因悲伤过度而损害健康   5.下列句子中,全都表现陈子昂奇杰过人的一组是(3分)   ①至年十七八未知书      ②雅有相如子云之风骨   ③以进士对策高第       ④地籍英灵,文称伟晔   ⑤乞分麾下万人以为前驱   ⑥天子优之,听带官取给而归   A.①③⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤   6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)   A.陈子昂曾经跟着赌博的人进入地方学校,感情激扬地树立志向。

      于是辞去了门客,用心探讨古代典籍   B.陈子昂状貌丑陋短小,但是说起王道霸业这些远大的谋略,君臣关系,特别激扬,从而赢得皇上的重视   C.陈子昂其次次进谏的时候武攸宜没有亲自接见他,而是让军曹来听他的看法,陈子昂知道看法不合,就闭口不言了   D.陈子昂怨恨国史杂乱,就从汉孝武皇帝之后到唐代为止写作为《后史记》,只粗略地确立了提纲就因父亲去世而中止了   7.把文中画线的句子翻译成现代汉语10分)   (1)建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳5分)   (2)及军罢以父老表乞罢职归侍,天子优之,听带官取给而归5分)   (二)古代诗歌阅读(11分)   阅读下面两首诗,完成8-9题   菩萨蛮•书江西造口壁   辛弃疾   郁孤台下清江水,中间多少行人泪西北望长安,可怜多数山 青山遮不住,终归东流去江晚正愁余,山深闻鹧鸪①   鹊桥仙•夜闻杜鹃   陆 游   茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇②催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。

      故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅   注①据说鹧鸪生不辞巢不别群,其鸣叫声近似人言行不得也哥哥 ②杜宇,即杜鹃,又名子规相传它的叫声近似人语不如归去,又有杜鹃啼血的典故   8.这两首词都写了夜闻鸟鸣,请结合词人所处的时代,简析其中寄寓的思想感情6分)   9.这两首词在对夜闻鸟鸣的详细表现上又各有特点你更喜爱哪一首的写法?请简述理由5分)   (三)名篇名句默写(6分)   10.补写出下列空缺部分每空1分)   (1)故虽出名马, , ,不以千里称也韩愈《马说》)   (2)锲而舍之,朽木不折; , (荀子《劝学》)   (3)鹏之徙于南冥也, , ,去以六月息者也庄子《逍遥游》)乙 选考题   请考生在第三四两大题中选定其中一题作答留意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题假如多做,则按所做的第一大题计分   三、文学类文本阅读(25分)   11、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题   慢慢消散的炊烟   老了这是老木最近的发觉   渐渐的,就没了热度,还怕冷,把云彩当衣服裹在身上。

      还没了力气,直往西山里坠老木挤巴几下眼睛,定定神,接着往山凹里望   记得还是放牛娃的时候,也喜爱坐在这块大石头上,往山凹里望那片竹林里,是二蛋、毛哥和三顺的家那长有一大团洁白梨花的梨树后面,是瞎眼奶奶家,眼睛虽瞎着,却灵醒得很,还没靠近梨树呢,就戳着棍子叫骂开了,龟孙子,又磨牙了吗但真到梨子大了熟了,每家每户的娃,人手一个是棍打不动的那是小琴的家,她的笑声最好听那是黑妹家的两间茅草屋,她家最穷,她也最不讨人喜爱   老木闭着眼都能指出各家的位置小时候,老木还和伙伴玩过这样的嬉戏,就是依据各家屋顶上冒出来的炊烟,猜各家在烧什么好吃的东西老木是赢得最多的,也正是这一点,让伙伴们对他佩服得心悦诚服   老木笑了,露出豁了牙的嘴。

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