第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画.ppt

幽冥世界的幽冥世界的奢华奢华—古代墓室壁画古代墓室壁画课件制作：李蔚课件制作：李蔚 剔苔钾赖谆宇邪牲奉掘筛夜甸虞圣檬序蹭寓再札燎欺茵综值镀咨鲜砸涕霹第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画1 1、墓室壁画产生的社会背景墓室壁画产生的社会背景2 2、画像砖的性质、表现手法、艺、画像砖的性质、表现手法、艺 术特点3 3、画像石的性质、表现手法、艺、画像石的性质、表现手法、艺 术特点4 4、唐代墓室壁画对当时政治生活、唐代墓室壁画对当时政治生活 的表现 内容结构内容结构 惺傍带舶蚤洲阉艘裕盛彻喝于酝茨迎镣乾萨庭入磺晾闪团揉从艺敦毕白苍第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画                古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，古人相信人死后灵魂还能永生，从西汉晚期到东汉时期，一些地方豪强和权贵之家厚葬成风。

按死者生前的生活居住一些地方豪强和权贵之家厚葬成风按死者生前的生活居住一些地方豪强和权贵之家厚葬成风按死者生前的生活居住一些地方豪强和权贵之家厚葬成风按死者生前的生活居住条件，为其营造豪华的墓室除随葬品外还在墓室内绘制了条件，为其营造豪华的墓室除随葬品外还在墓室内绘制了条件，为其营造豪华的墓室除随葬品外还在墓室内绘制了条件，为其营造豪华的墓室除随葬品外还在墓室内绘制了壁画其艺术风格有的比较写实，有的较写意其艺术风格有的比较写实，有的较写意其艺术风格有的比较写实，有的较写意其艺术风格有的比较写实，有的较写意              与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖，这是一种介与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖，这是一种介与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖，这是一种介与汉墓壁画同时流行的还有画像石与画像砖，这是一种介乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样式乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样式乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样式乎绘画与雕刻之间的特殊艺术样式                这些墓室壁画的内容是尽其所能地把世间生活起居环境、这些墓室壁画的内容是尽其所能地把世间生活起居环境、这些墓室壁画的内容是尽其所能地把世间生活起居环境、这些墓室壁画的内容是尽其所能地把世间生活起居环境、人物活动都包罗在内。

此外还有一些历史故事、神话人物、人物活动都包罗在内此外还有一些历史故事、神话人物、人物活动都包罗在内此外还有一些历史故事、神话人物、人物活动都包罗在内此外还有一些历史故事、神话人物、祥瑞物等也是壁画中所不可少的祥瑞物等也是壁画中所不可少的祥瑞物等也是壁画中所不可少的祥瑞物等也是壁画中所不可少的                汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华，除了宗教观念之外，汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华，除了宗教观念之外，汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华，除了宗教观念之外，汉代人把先人墓葬装饰得如此豪华，除了宗教观念之外，还有一个重要原因是朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的还有一个重要原因是朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的还有一个重要原因是朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的还有一个重要原因是朝廷以儒家忠孝之道治国，一些有名的孝子可由地方官孝子可由地方官孝子可由地方官孝子可由地方官“ “举孝廉举孝廉举孝廉举孝廉” ”而做官，所以有些厚葬的排场是而做官，所以有些厚葬的排场是而做官，所以有些厚葬的排场是而做官，所以有些厚葬的排场是为了做给别人看的为了做给别人看的为了做给别人看的为了做给别人看的。

                墓室壁画产生与发展的社会背景墓室壁画产生与发展的社会背景闭咱截许某办刽缆呸耍垛诽屿战衫荡昂乱坠充恤慰膊柿涝改骇壤舅鸵恃繁第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画画画 像像 砖砖       中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画画像砖作为一种具中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画画像砖作为一种具中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画画像砖作为一种具中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件，始于战国晚期，盛于汉代画像砖有装饰意义的建筑构件，始于战国晚期，盛于汉代画像砖有装饰意义的建筑构件，始于战国晚期，盛于汉代画像砖有装饰意义的建筑构件，始于战国晚期，盛于汉代画像砖因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的珍贵资料。

珍贵资料珍贵资料珍贵资料                   经研究，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖经研究，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖经研究，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖经研究，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图像和图案有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较像和图案有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较像和图案有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较像和图案有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较大，呈长方形大，呈长方形大，呈长方形大，呈长方形                画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖一般可分为大中小一般可分为大中小一般可分为大中小一般可分为大中小3 3类：类：类：类：①①①①   大型空心砖，高大型空心砖，高大型空心砖，高大型空心砖，高1616～～～～5252厘米，宽厘米，宽厘米，宽厘米，宽6060～～～～160160厘米，厚厘米，厚厘米，厚厘米，厚2020厘米；厘米；厘米；厘米；②②②②   实心大砖，高实心大砖，高实心大砖，高实心大砖，高2020～～～～2525厘米，宽厘米，宽厘米，宽厘米，宽6060～～～～8080厘米，厚厘米，厚厘米，厚厘米，厚6 6厘米左右；厘米左右；厘米左右；厘米左右；③③③③   实心小砖，高实心小砖，高实心小砖，高实心小砖，高1313厘米，宽厘米，宽厘米，宽厘米，宽4343厘米，厚厘米，厚厘米，厚厘米，厚6 6厘米左右。

厘米左右厘米左右厘米左右   谬饭乳颠凿亥格胚凡债碘仗皂笔佐着椒辛赶态彦充帧冠朵睦红株卞诫豌她第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画画像砖的表现手法画像砖的表现手法多为印模压印，部分图像是多为印模压印，部分图像是多为印模压印，部分图像是多为印模压印，部分图像是用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性也有个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性也有个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性也有个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性也有一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印在砖面上的而大量的中小型画像砖，则是一模一图在砖面上的而大量的中小型画像砖，则是一模一图。

在砖面上的而大量的中小型画像砖，则是一模一图在砖面上的而大量的中小型画像砖，则是一模一图由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，表现手由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，表现手由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，表现手由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，表现手法依图像的构成，一般可分为：法依图像的构成，一般可分为：法依图像的构成，一般可分为：法依图像的构成，一般可分为：①①①① 阴线刻与阳线刻阴线刻与阳线刻阴线刻与阳线刻阴线刻与阳线刻此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动②②②②浅浮雕线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以加强主题的表达和动态的刻画。

加强主题的表达和动态的刻画加强主题的表达和动态的刻画加强主题的表达和动态的刻画③③③③ 高浮雕图像具有较强的体积感和一定的空间感另外，图像具有较强的体积感和一定的空间感另外，图像具有较强的体积感和一定的空间感另外，图像具有较强的体积感和一定的空间感另外，部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色彩来表达主题彩来表达主题彩来表达主题彩来表达主题   恬厅辈骡骂计榷闽迫缓吝兑海嘉恩楷勃艾缓泣喉疑闹峨谷咕狼匹瞬挞尹旁第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画画像砖的风格特征画像砖的风格特征主要表现在，不以对物主要表现在，不以对物象刻画的细微为取向，而是在神似的基础上，象刻画的细微为取向，而是在神似的基础上，追求形象的准确其作品造型洗练、生动，追求形象的准确其作品造型洗练、生动，部分图像中的形象因主题内容的要求，而具部分图像中的形象因主题内容的要求，而具有一定的夸张色彩风格雄健朴拙，博大浑有一定的夸张色彩。

风格雄健朴拙，博大浑穆，富有时代特征一部分画像砖上的图像穆，富有时代特征一部分画像砖上的图像呈剪影式，以大的块面和简练的线条，使物呈剪影式，以大的块面和简练的线条，使物象的运动感得到加强，简洁或重复的图像以象的运动感得到加强，简洁或重复的图像以及部分充满图像内容的构图处理，增强了画及部分充满图像内容的构图处理，增强了画面的整体感，生动地表现了图像的主题内容，面的整体感，生动地表现了图像的主题内容，并体现出作品的神韵并体现出作品的神韵 帘拘姑冉揖鬃襄扁乙规帅梯弃莲朴醇豢捉高企绪陋砾蝴盯读碗涯裸只招涂第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画弋弋射射收收获获画画像像砖砖秦汉时期墓室壁画秦汉时期墓室壁画上上部部是是池池塘塘边边上上弋弋射射的的情情景景，，池池中中莲莲花花盛盛开开，，水水里里有有鱼鱼和和水水禽禽，，坡坡上上两两人人张张弓弓仰仰射射满满天天的的惊惊鸿鸿弋弋射射是是用用系系绳绳的的箭箭射射猎猎，，射射出出的的箭箭可可以以收收回回下下部部画画一一群群人人在在水水田田割割稻稻、、收收稻稻的的情情景景，，情情节节交交待待明明确确，，而而画画面面又又很很抒抒情情。

垒峭萄左盒芭堪善腰澳涛忘肥脐夕钦你壮眉饵睫弗氛昌纲襟蜘著榆缓值党第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画猎虎画像砖猎虎画像砖车骑画像石车骑画像石秦汉时期墓室壁画秦汉时期墓室壁画运亦啡砸啸宝恒诬咀潜湾侨挺拣棒碍摹电似详穗馋蝉食肄悦甥卤宜窄揣砒第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画盐盐井井画画像像砖砖      四川地区有盐铁这利这幅画表现了制盐的全过程，右方是一个高大的四川地区有盐铁这利这幅画表现了制盐的全过程，右方是一个高大的井架，四个人在井架上利用辘轳从盐井汲取盐水，左方几个人正在一排锅井架，四个人在井架上利用辘轳从盐井汲取盐水，左方几个人正在一排锅中熬盐，背景山峦起伏，有人在山上打柴，还有两个人正在狩猎中熬盐，背景山峦起伏，有人在山上打柴，还有两个人正在狩猎秦秦汉汉时时期期墓墓室室壁壁画画棒乒疲贮响螟梳攫楷桌宗挠披佣逻授含颖狡娠眺穷掠陌川威潮漳浚藤典墨第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画楼阁人物车骑画像砖楼阁人物车骑画像砖秦汉时期墓室壁画秦汉时期墓室壁画掉视斜宁冒骚侧病铃蹬锗农沸暇耍听劳俗尹绝奇啮朋间咒镀谦诽局炯砍继第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画 画像石的产生画像石的产生 中国的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建中国的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建中国的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建中国的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑。

它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石         画像石是汉代厚葬习俗的产物统治阶级提倡孝廉，使画像石是汉代厚葬习俗的产物统治阶级提倡孝廉，使画像石是汉代厚葬习俗的产物统治阶级提倡孝廉，使画像石是汉代厚葬习俗的产物统治阶级提倡孝廉，使厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为与此同时，死后灵厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为与此同时，死后灵厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为与此同时，死后灵厚葬成为与仕途升浮相关的社会行为与此同时，死后灵魂升天的希冀在战国木椁（魂升天的希冀在战国木椁（魂升天的希冀在战国木椁（魂升天的希冀在战国木椁（guo)guo)墓向汉代砖石墓演变之后，墓向汉代砖石墓演变之后，墓向汉代砖石墓演变之后，墓向汉代砖石墓演变之后，更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影更多赋予墓室以象征意义，即墓室是墓主生前环境的缩影功利目的与功利目的与功利目的与功利目的与“ “死即再生死即再生死即再生死即再生” ”的观念吻合，不仅导致画像石在的观念吻合，不仅导致画像石在的观念吻合，不仅导致画像石在的观念吻合，不仅导致画像石在墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓墓中的数量渐多，而且规定了画像石的功能通过它们在墓中的位置体现出来。

中的位置体现出来中的位置体现出来中的位置体现出来    在以祭祀为主要用途的地面祠堂中，画像石依题材集中在以祭祀为主要用途的地面祠堂中，画像石依题材集中在以祭祀为主要用途的地面祠堂中，画像石依题材集中在以祭祀为主要用途的地面祠堂中，画像石依题材集中分处各壁，历史人物与孝子列女故事居壁面中间位置分处各壁，历史人物与孝子列女故事居壁面中间位置分处各壁，历史人物与孝子列女故事居壁面中间位置分处各壁，历史人物与孝子列女故事居壁面中间位置桥拼矫玲痴公杏桅萝榔唾杜煮嘘漆炮泼枣澳锥憋净瘁压七峻箩积赴核七蹬第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画            中国汉代的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓中国汉代的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓中国汉代的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓中国汉代的石刻画主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石它产生于西汉，盛于东汉，故又称汉画像石     画像石的主要内容可分为以下画像石的主要内容可分为以下6类：类：①①①①   庄园经济条件下的生产劳动。

庄园经济条件下的生产劳动庄园经济条件下的生产劳动庄园经济条件下的生产劳动主要有农耕、收获、放牧、采桑、主要有农耕、收获、放牧、采桑、纺织、采盐等，作品记录生产过程或特点胜于刻画人物的神态纺织、采盐等，作品记录生产过程或特点胜于刻画人物的神态②②②②   体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物体现墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物有数量众多的有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面③③③③墓主生活墓主生活墓主生活墓主生活有人、物数量多的宴饮、宾客、乐舞、百戏、博弈等画有人、物数量多的宴饮、宾客、乐舞、百戏、博弈等画面，描绘贵族地主典型的社交与享乐方式面，描绘贵族地主典型的社交与享乐方式④④④④   历史故事和历史人物像历史故事和历史人物像历史故事和历史人物像历史故事和历史人物像主要有周公辅成王、荆轲刺秦王、孔子主要有周公辅成王、荆轲刺秦王、孔子及其弟子、列女、孝子等，作品反映出当时流行的忠勇、仁义、节孝等及其弟子、列女、孝子等，作品反映出当时流行的忠勇、仁义、节孝等道德伦理，带有明确的政治褒贬倾向。

道德伦理，带有明确的政治褒贬倾向⑤⑤⑤⑤   神话故事、祥瑞物象与天象图神话故事、祥瑞物象与天象图神话故事、祥瑞物象与天象图神话故事、祥瑞物象与天象图西王母、后羿射日、伏羲、女西王母、后羿射日、伏羲、女娲、嫦娥以及龙、虎、仙草等神和具有神格的物象娲、嫦娥以及龙、虎、仙草等神和具有神格的物象⑥⑥⑥⑥   各种以植物为母题的花纹和图案各种以植物为母题的花纹和图案各种以植物为母题的花纹和图案各种以植物为母题的花纹和图案其中部分象征吉祥意义，主其中部分象征吉祥意义，主要作为画像石的边饰，也有单独的画面要作为画像石的边饰，也有单独的画面画像石的分类画像石的分类翌噶抑渣悔兰竹滓种弯蔚滨去眨痈雹顽炮椿帽幂肯粗蔷任氖蚜限峡挽润常第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画画像石艺术风格画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕是构图方式、造型特点、雕是构图方式、造型特点、雕是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的体现主要的构图方式遵从了传统法则，即刻技法统一的体现主要的构图方式遵从了传统法则，即刻技法统一的体现主要的构图方式遵从了传统法则，即刻技法统一的体现主要的构图方式遵从了传统法则，即以以以以平面的散点和分层方式布局平面的散点和分层方式布局平面的散点和分层方式布局平面的散点和分层方式布局，形象按上下层次、左右关系获，形象按上下层次、左右关系获，形象按上下层次、左右关系获，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，得在空间中的位置，得在空间中的位置，得在空间中的位置，没有提供向纵深延伸的暗示没有提供向纵深延伸的暗示没有提供向纵深延伸的暗示没有提供向纵深延伸的暗示。

另一部分另一部分另一部分另一部分作品如宴饮、乐舞等描绘了作品如宴饮、乐舞等描绘了作品如宴饮、乐舞等描绘了作品如宴饮、乐舞等描绘了高视点俯瞰高视点俯瞰高视点俯瞰高视点俯瞰下的景物，下的景物，下的景物，下的景物，形象有序形象有序形象有序形象有序地向上方发展，上下间距表示了远近关系地向上方发展，上下间距表示了远近关系地向上方发展，上下间距表示了远近关系地向上方发展，上下间距表示了远近关系       与构图方式统一的形象塑造，具有与构图方式统一的形象塑造，具有与构图方式统一的形象塑造，具有与构图方式统一的形象塑造，具有影形观察和线描表达影形观察和线描表达影形观察和线描表达影形观察和线描表达两个显著特点物象的体积消失在剪影式的平面造型中，以两个显著特点物象的体积消失在剪影式的平面造型中，以两个显著特点物象的体积消失在剪影式的平面造型中，以两个显著特点物象的体积消失在剪影式的平面造型中，以曲线为主的轮廓线强调了形象的形体与动态特征几乎所有曲线为主的轮廓线强调了形象的形体与动态特征几乎所有曲线为主的轮廓线强调了形象的形体与动态特征几乎所有曲线为主的轮廓线强调了形象的形体与动态特征几乎所有的形象都处在行进、跳跃、流贯、顾盼、飞腾的运动瞬间。

的形象都处在行进、跳跃、流贯、顾盼、飞腾的运动瞬间的形象都处在行进、跳跃、流贯、顾盼、飞腾的运动瞬间的形象都处在行进、跳跃、流贯、顾盼、飞腾的运动瞬间        画像石的雕刻技法部分地促成画像石的雕刻技法部分地促成画像石的雕刻技法部分地促成画像石的雕刻技法部分地促成图像存其大貌、拙胜于工图像存其大貌、拙胜于工图像存其大貌、拙胜于工图像存其大貌、拙胜于工的特点综合地看，主要有阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮的特点综合地看，主要有阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮的特点综合地看，主要有阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮的特点综合地看，主要有阴线刻、平面浅浮雕、弧面浅浮雕、平面凹雕、高浮雕、透雕、阳线刻等最普遍的是平面雕、平面凹雕、高浮雕、透雕、阳线刻等最普遍的是平面雕、平面凹雕、高浮雕、透雕、阳线刻等最普遍的是平面雕、平面凹雕、高浮雕、透雕、阳线刻等最普遍的是平面浅浮雕加阴线刻，即在平整的石面上刻去形象轮廓之外的部浅浮雕加阴线刻，即在平整的石面上刻去形象轮廓之外的部浅浮雕加阴线刻，即在平整的石面上刻去形象轮廓之外的部浅浮雕加阴线刻，即在平整的石面上刻去形象轮廓之外的部分，使形象呈浅浮雕状，然后用阴线刻出轮廓内的细部。

有分，使形象呈浅浮雕状，然后用阴线刻出轮廓内的细部有分，使形象呈浅浮雕状，然后用阴线刻出轮廓内的细部有分，使形象呈浅浮雕状，然后用阴线刻出轮廓内的细部有的画像石局部敷染色彩，目的是强调某形象的功能的画像石局部敷染色彩，目的是强调某形象的功能的画像石局部敷染色彩，目的是强调某形象的功能的画像石局部敷染色彩，目的是强调某形象的功能佰扑嗓抱杀觉刽汉痹刽秸凋缠酿从四厅盒的裳然郊狡屠育馈练蔡箩库拇斋第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画水水榭榭人人物物画画像像石石秦秦汉汉时时期期墓墓室室壁壁画画罗勺滋低境殉钝凭法钧医拷欢附颧琶昆麦规吞轻迸积绘哎辰崖前毫荤侯医第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画单骑图单骑图秦秦汉汉时时期期墓墓室室壁壁画画侍犀多程锦静湖熬瘴蛔址脓良润曼烽彦晚赴评州柱着雍近嘘呕饺浙梭泊懊第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画獐子图獐子图秦汉时期墓室壁画秦汉时期墓室壁画速居撼撮喳瓤贺长苛莆度乖烤酉冕鸿韶鼓擦碍谣抑省读绍缅室富眷碟价欢第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画带带剑剑人人物物图图秦秦汉汉时时期期墓墓室室壁壁画画笋肃姐抓饺泉七优队荫赣传葵肮弗蟹诬禹纪镑噬慷营外早详紊隘妥慌虽鸦第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画君君车车出出行行图图秦秦汉汉时时期期墓墓室室壁壁画画扰谨惜翅霹逢刁富咕剿海昧儒插汾锅谦妊响责诗喉狗膀劲赌科柏育鸡奥镊第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画魏晋南北朝时期墓室壁画魏晋南北朝时期墓室壁画狩猎图狩猎图彼炽祸国庆逼措捕栗甜愈齐蹈军浇潞唾散泉拧抖戌挛泻佣必劝熄蛹匹坪群第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画砖画出行图砖画出行图魏晋南北朝时期墓室壁画魏晋南北朝时期墓室壁画蓝群瞪趴件萌庙罚岛卧弃煎懒品方讥预面釉吩妮三淘匣泰虹件运则译蛹怠第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画进进食食图图    表表现现高高丽丽贵贵族族安安乐乐的的生生活活魏魏晋晋南南北北朝朝时时期期墓墓室室壁壁画画耸乃绞地车蚌娇榜坪奴爸网丹孝伺识内己崩止锗狮筑促癣官廷撰酥技痊糟第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画驯马驯马魏晋南北朝时期墓室壁画魏晋南北朝时期墓室壁画烹厘扮械蓟读赞之盏粪掸梦刹仆鞭深矽挪悄签发惶臆袱劝酒辗莆槛筹防愤第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画骑骑马马出出行行图图魏晋南北朝时期墓室壁画魏晋南北朝时期墓室壁画      位于山西太原市，保存壁画二百多平方米，内容主要是表现死者生前位于山西太原市，保存壁画二百多平方米，内容主要是表现死者生前的戎马生涯和士宦生活，在暮道上绘有出行图和仪卫图。

作品显示了北齐的戎马生涯和士宦生活，在暮道上绘有出行图和仪卫图作品显示了北齐时代的绘画新成就，画的水平很高时代的绘画新成就，画的水平很高衫躯撮圃扫颅希绳仔荫桓右喀舆荤则雄岩卜择软悟紊嘶华演美九力铅吁呼第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画砖砖画画竹竹林林七七贤贤与与荣荣启启期期魏魏晋晋南南北北朝朝时时期期墓墓室室壁壁画画       发现于南京西善桥南朝帝王陵墓内，是一种以多块砖发现于南京西善桥南朝帝王陵墓内，是一种以多块砖画拼嵌而成的图像，内容是当时著名的竹林七贤题材，作画拼嵌而成的图像，内容是当时著名的竹林七贤题材，作品对了解六朝时代的绘画面貌提供了直接的参照品对了解六朝时代的绘画面貌提供了直接的参照囤集帆真叁和茫晰举坎院课菏猖蜀帚乞税涤潮丢蔽初尤架袒抹尊诡早柄宠第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画狩狩猎猎出出行行图图之之一一        章怀太子李贤墓壁画，这是一组场面宏大的狩猎出行队伍，画了五十多章怀太子李贤墓壁画，这是一组场面宏大的狩猎出行队伍，画了五十多名骑马的武士，旗帜鲜华，有人携带着鹰犬、猎豹，后边还有驮物的骆驼，名骑马的武士，旗帜鲜华，有人携带着鹰犬、猎豹，后边还有驮物的骆驼，宠大的出行队伍奔跑中有着疏密变化，远山近树显示出活动的巨大空间。

宠大的出行队伍奔跑中有着疏密变化，远山近树显示出活动的巨大空间隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画仕派钱借轻叔亦拼盖哉牛己腋海捌请纤赴寂慑侵咕随祝络总厦踪祷评泳伪第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画狩狩猎猎出出行行图图之之二二隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画坦筏衡纳啃委梧茨统景埋撇长入抿丫壤袋丙揉腻罪沈械银巾拙埋挞值炽沼第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画观观鸟鸟捕捕蝉蝉女女侍侍隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画踞舵祥坚市婪扒比王角共啪沪志柔獭妒逛荧诀撑锥秤邓略邓呢贡碉龄小滁第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画持扇侍女持扇侍女持花女侍持花女侍隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画掀沧毒跑派硷方圭匝薛殴闹抚匹受穿迹骡轮化把鸳慌纂肉辖盯烈酉惊拖嘱第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画女女侍侍男男侍侍隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画蕉虐矣涣光玻旧豁冲聋鸯约趋悬繁姥毗庭翌拽浪蔡智端刚阿薄骋挤区途顶第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画马球图马球图隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画挥妹朔止湍排吞奖瘟屋杜掠缘哇功姜唬度侦嘻辱秽箩叙云纺菩遇产绿每班第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画客客使使图图又又名名礼礼宾宾图图隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画       陕西乾陵陪葬墓之一章怀太子李贤墓壁画，图中前方戴笼冠，着红袍的三陕西乾陵陪葬墓之一章怀太子李贤墓壁画，图中前方戴笼冠，着红袍的三个人是朝廷中负责外交事务的鸿胪寺官员，其余三人为来自不同国家的外国个人是朝廷中负责外交事务的鸿胪寺官员，其余三人为来自不同国家的外国使节，这类表现外国使节的作品是传统绘画中重要的一类题材。

使节，这类表现外国使节的作品是传统绘画中重要的一类题材借市鼎瓤句宿鹅捷哩船后首险唇畔麦梢棱呀错儒刽卯摘著忍段疤敞藤站向第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画仪仪仗仗图图隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画喉佰扣挟只囊砷侈散劫育坍柠如茄踊彰蛇唇塘刺敏治锌抓主撞只大慈抱潘第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画隋隋唐唐时时期期墓墓室室壁壁画画《《宫宫女女图图》》出出自自永永泰泰公公主主李李仙仙蕙蕙墓墓，，仕仕女女画画是是唐唐代代盛盛行行的的绘绘画画题题材材图图中中盛盛装装的的宫宫女女们们丰丰姿姿绰绰约约，，从从其其仪仪态态到到发发式式、、服服装装都都反反映映了了盛盛唐唐时时期期的的社社会会审审美美风风尚尚瞅杖屡语纬蛀稀黔憾乒厉吧伦堡呀鸦笑鬼兄僻野再郡循巳侈拖伟蚁拄攫疤第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画壁壁 画画 装饰壁面的画包括用绘制、雕塑及其他造型或工艺手段，在天然或人装饰壁面的画包括用绘制、雕塑及其他造型或工艺手段，在天然或人装饰壁面的画包括用绘制、雕塑及其他造型或工艺手段，在天然或人装饰壁面的画。

包括用绘制、雕塑及其他造型或工艺手段，在天然或人工壁面（主要是建筑物内外表面）上制作的画工壁面（主要是建筑物内外表面）上制作的画工壁面（主要是建筑物内外表面）上制作的画工壁面（主要是建筑物内外表面）上制作的画制作和技法制作和技法制作和技法制作和技法     壁画主要分为绘画型与绘画工艺型两大类壁画主要分为绘画型与绘画工艺型两大类壁画主要分为绘画型与绘画工艺型两大类壁画主要分为绘画型与绘画工艺型两大类绘画型绘画型绘画型绘画型     以绘画手段为主，作者用手绘方式直接在壁面上完成以绘画手段为主，作者用手绘方式直接在壁面上完成以绘画手段为主，作者用手绘方式直接在壁面上完成以绘画手段为主，作者用手绘方式直接在壁面上完成①①①①   干壁画干壁画干壁画干壁画，是直接在干燥的壁面上绘制它先用粗泥抹底，再涂细，是直接在干燥的壁面上绘制它先用粗泥抹底，再涂细，是直接在干燥的壁面上绘制它先用粗泥抹底，再涂细，是直接在干燥的壁面上绘制它先用粗泥抹底，再涂细泥磨平，最后刷一层石灰浆，干燥后即可作画泥磨平，最后刷一层石灰浆，干燥后即可作画泥磨平，最后刷一层石灰浆，干燥后即可作画泥磨平，最后刷一层石灰浆，干燥后即可作画。

②②②②   湿壁画湿壁画湿壁画湿壁画，是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜，是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜，是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜，是壁面基底半干时，用清石灰水调和颜料进行绘制，颜色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果色与未干燥的墙面经过渗透而牢固结合，干燥之后产生一种特殊的效果由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，所以技巧上难由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，所以技巧上难由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，所以技巧上难由于必须一次完成，不容打草图与修改，着色后立即渗入，所以技巧上难度较大③③③③   蛋彩画蛋彩画蛋彩画蛋彩画，是在干壁上作画，使用蛋黄（或蛋清）为调和剂，加入，是在干壁上作画，使用蛋黄（或蛋清）为调和剂，加入，是在干壁上作画，使用蛋黄（或蛋清）为调和剂，加入，是在干壁上作画，使用蛋黄（或蛋清）为调和剂，加入蜂蜜、无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明、易干，但易脱落。

蜂蜜、无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明、易干，但易脱落蜂蜜、无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明、易干，但易脱落蜂蜜、无花果汁与胶融合而成的水溶颜料，不透明、易干，但易脱落④④④④   油画油画油画油画，以亚麻仁油为调和剂，一般是在亚麻布或木板上作画，很少，以亚麻仁油为调和剂，一般是在亚麻布或木板上作画，很少，以亚麻仁油为调和剂，一般是在亚麻布或木板上作画，很少，以亚麻仁油为调和剂，一般是在亚麻布或木板上作画，很少在泥地壁面上绘制，也可以用锌白粉制作吸油底子在泥地壁面上绘制，也可以用锌白粉制作吸油底子在泥地壁面上绘制，也可以用锌白粉制作吸油底子在泥地壁面上绘制，也可以用锌白粉制作吸油底子⑤⑤⑤⑤   蜡画蜡画蜡画蜡画，是用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，，是用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，，是用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，，是用蜡与颜料混合，画在木板或石质等不同材料的基底上，然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现一种有光泽的表层然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现一种有光泽的表层然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现一种有光泽的表层。

然后经过加热处理，使其表面发生变化，出现一种有光泽的表层⑥⑥⑥⑥   丙烯画丙烯画丙烯画丙烯画，是用丙烯酸为调和剂，快干，无光泽，为现代壁画采用是用丙烯酸为调和剂，快干，无光泽，为现代壁画采用是用丙烯酸为调和剂，快干，无光泽，为现代壁画采用是用丙烯酸为调和剂，快干，无光泽，为现代壁画采用搞酵毋貌致臻荣冠烫钟捐葡沦研袒占翻鱼汝杆琵颗舀悟昧铺糯账碉桩尹锣第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画拓展练习拓展练习       在美术史上，汉唐两代在美术史上，汉唐两代都有过重要的宫殿壁画作品，都有过重要的宫殿壁画作品，参照文献，从创作动机、题参照文献，从创作动机、题材内容上与同时期墓室壁画材内容上与同时期墓室壁画加以比较，分析其不同特点加以比较，分析其不同特点岔消留亢泣负镇棱底莹佃助尸堆胖苯俗焊泪砸儿鸦依佬播鲸泉被绎痪婉妄第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画第十课幽冥世界的奢华——古代墓室壁画。