五羊传说五羊传说金羊石广州“五羊”的祖先传说.docx

精选财经经济类资料五羊传说-五羊传说金羊石五羊”的祖先传说广州【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】民以食为天，食以五谷”、黍、稻、麦、菽习称五谷这些粮食作物中，粟、黍很可能是由黄河流域华夏先民首先开始种植的，而水稻的种植却是南方百越的发明因而，广府先人通过以羊”为符号，以祭谷神的方式，祈求广府城厢大地五谷丰登、百业兴旺谷神的传说谷神就是崇祀植物谷子，属自然神后来民间奉后稷，周的始祖，名弃，曾经被尧举为农师”，被舜命为后稷后稷是古代周族的始祖，传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生,最新财经经济资料感谢阅读~1~精选财经经济类资料因一度被弃，故又名弃他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周周人姓姬，故称谷神姬真人据考古专家发现，百越先民首创水稻种植技术苏联著名遗传学家瓦维洛夫肯定中国是世界上最早、最大的作物起源中心之一，却认为水稻起源于印度，并从印度传入我国但是浙江河姆渡遗址的发掘和西南地区大量野生稻的存在，使国内外学者不得不改变看法浙江河姆渡文化遗址是至今发现的最典型的稻作文化遗址。

它表明距今七千年左右长江下游地区已出现了发达的原始稻作文化种稻食鱼、习水便舟、住干栏房等正是后世百越族系的主要文化特征因此，创造河姆渡稻作文化的无疑是百越族系的先民另据媒体2016年5月11日公布，广东英德狮石山牛栏洞是人类稻耕文明的原始地，这一发现意味着将岭南稻耕文明的起源时间推至世界最新财经经济资料感谢阅读稻耕文明之源头由此，从时空视野上又将各种有关“羊”“洋”“阳”“谷穗”的传说从缥缈中变得越来越真实可信金羊石”的民间传说花都梯面镇联民村附近的“羊石顶”上有一座“金羊石”据当地很多老人说，这块“金羊石”是广州“五羊”的祖先当地村民世代流传着一个传说在远古的时候，广州北部山区花都梯面高百丈山有位仙人化名杨石，在羊石岭养了一大群羊，平时下山救济山民，为百姓医病据说百姓大凡有些灾病，在家求求杨石仙师就好后来杨石仙师不知去了何处云游，留下一大群羊在家由于羊群日益增多，羊族长决定分出一部分羊去其他地方安家一部分羊留在梯面联民村后山，另一部分羊到五联村后山牛乸印发展这样，羊群虽然相隔两处，但也能遥遥相对日子就这样一代代过得平安富足忽然一天，从化方向来了两对老虎它们在牛乸印附近为非作歹，吞食最新财经经济资料感谢阅读〜 3 ~精选财经经济类资料牛羊，羊群的数量日益下降。

这样，羊族长就带着12只羊下山去了五羊传说他们一路风餐露宿，来到了白云山南蛇坑，五仙桥遇见了送稻穗去楚庭（今广州）解救饥民的五仙闻讯赶来的杨石仙师也正好赶到杨石仙师热情地说：“仙师不辞劳苦南下救民，我也奉送五只羊，让五位仙人骑羊南下楚庭吧五仙问公羊从哪来，有多少只羊族长说来自梯面，来时12只，现在只有5只了五仙笑了笑，说“天意”五仙就乘了五只羊离开白云山，经麓湖坡（今麓湖公园）进入黄花岗，不觉到了观音山（今越秀山）脚下，五羊于是在此地停驻落户五仙送了谷穗后返回天庭，五只羊就留在了楚庭，百姓因为有了谷穗种稻解饥，心生感激，便把楚庭叫做“五羊城”“穗城”杨石仙师送走五仙后，也回到了天庭走前点化了剩下的羊只，只见一道金光，在原居住的两住处出现了两块巨石，一块就是母羊所在地（最初的羊家）联民村后山的白楣石，像一座石最新财经经济资料感谢阅读屋，有门有楣，正面向西方，似乎母羊正在倚门等待群羊回家；一块就是公羊所在地五联村后山的牛胆印石日子一长，五羊思念家乡，回梯面高百丈羊石岭旧屋寻根，结果再也找不到父母和兄弟姐妹了，伤心欲绝的五羊便在巨石附近化作了石羊，后来人们把它们统称为金羊石工据查，清代《花县志金石志》中的《重修晴峦古庙碑记》中也记载了五羊化石”的故事。

新中国成立后不久，在附近修建了一个水库，原名就叫羊石水库”，水清澈见底，碧波荡漾，当地百姓也称为仙湖”♦花都梯面镇金羊石【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】〜 5 ~最新财经经济资料感谢阅读。