八年级语文下册 《弈喻》课件 长版.ppt

 清代学者清代学者钱大昕看人下棋大昕看人下棋,见一一位客人屡位客人屡败,就就讥笑他失算笑他失算,总想指点想指点几招过了一会儿，了一会儿，这位客人位客人请他他下棋，下棋，刚下了几个棋子，客人就占下了几个棋子，客人就占了上了上风；快到中；快到中盘时，他就，他就难以招以招架；棋局架；棋局结束束时，客人，客人赢了他了他13个个子儿这件事引起了件事引起了钱大昕的一番大昕的一番感悟，写下文章感悟，写下文章《《弈弈喻》》 导入新课导入新课作者简介 钱大昕，字大昕，字晓徵，号辛楣，又号竹汀江徵，号辛楣，又号竹汀江苏嘉嘉定（今属上海市）人，生于清雍正六年（１７定（今属上海市）人，生于清雍正六年（１７２８年），逝于清嘉２８年），逝于清嘉庆九年（１８０４年），九年（１８０４年），是１８世是１８世纪中国的杰出学者，乾嘉中国的杰出学者，乾嘉时代的史学代的史学大大师青少年时代成代成长在文化氛在文化氛围浓郁的江南郁的江南地区，就学于地区，就学于苏州紫阳州紫阳书院，与王院，与王鸣盛（盛（钱之之妻兄）、王昶（妻兄）、王昶（chǎng)、曹仁虎等同学，、曹仁虎等同学，诗名甚著，号称名甚著，号称““江左七子江左七子””。

￿ ￿解题 “弈弈””就是下棋，就是下棋，《《弈弈喻》》题目的意思是用下棋来打比方目的意思是用下棋来打比方从从题目可知目可知这篇短文是用下棋篇短文是用下棋来来讲道理的生字注音昕昕(xīn)数数(shuò)嗤嗤(Chī)顷￿ ￿(qǐng )辄(zhé ) 赧赧(nǎn) 訾訾(zǐ) 度度(duó)着着(zhāo)讳(huì) 暇暇( xiá) 第一段实词解释第一段实词解释予：我弈：棋，弈：棋，这里指下里指下围棋于：介于：介词，在数：屡次数：屡次嗤：嗤笑，笑嗤：嗤笑，笑话失算：算失算：算计失失误易置之：代其下棋子，改易置之：代其下棋子，改变他下棋的路数他下棋的路数￿ ￿易：易：￿￿￿￿变易，取代易，取代逮：及，赶得上逮：及，赶得上顷之：之：过了一会儿了一会儿颇：很，非常很，非常易：易：轻视甫：甫：刚刚数：几个数：几个得先手：下得先手：下围棋棋时掌握了掌握了棋的棋的主主动权益：更加益：更加苦；苦；艰苦智：智智：智谋，智力尚：尚：还竟局：竟局：结束一局束一局￿ ￿，竟：，竟：￿￿￿￿结束数：数：计算赧：因羞愧而赧：因羞愧而脸红出：出：说出而已：而已：罢了第一段：第一段：￿￿￿￿写自己下棋眼高写自己下棋眼高手低的事手低的事实，，为下下文的文的议论作准作准备。

第二段实词解释第二段实词解释今：今：现在学者：学学者：学习的人訾：訾：诋毁失：失：过失居：相居：相处乐：喜：喜欢称：称：谈论固：本来，固然固：本来，固然然：但是然：但是易地：交易地：交换，彼此交，彼此交换地位度：推度：推测，估，估计果：果真，果然果：果真，果然指：指出指：指出求：求：寻找暇：暇：闲暇，空暇，空闲第二段第二段: 由下棋由下棋联想到治学明理，想到治学明理，也也应多考多考虑自己的失自己的失误第三段实词解释第三段实词解释弈之：棋弈之：棋艺的，之：助的，之：助词，的定：定：标准一着：走一步一着：走一步护前：袒前：袒护所所为，，绝不不认错讳：：隐瞒是：前一个是：前一个““是是””是是动词，肯定、，肯定、赞成后一个成后一个““是是””是形是形容容词，正确的、，正确的、对的非：前一个非：前一个““非非””是是动词，反，反对后一个““非非””是形容是形容词，，不不对的、的、错误的定：确定，定：确定，评定得：得到，得：得到，获得已：停止已：停止曾：曾：连……都第三段：第三段：￿￿￿￿￿￿进一步一步说明，事理方面明，事理方面的是非不像下棋那的是非不像下棋那样明明显，，不能自省就会更糟。

不能自省就会更糟段落大意一：写自己下棋眼高手低的事一：写自己下棋眼高手低的事实，，为下下文的文的议论作准作准备二：（今之学者～何暇二：（今之学者～何暇论人哉）由下棋人哉）由下棋联想到治学明理，也想到治学明理，也应多考多考虑自己的自己的失失误三：（弈之三：（弈之优劣～最后）劣～最后）进一步一步说明，明，事理方面的是非不像下棋那事理方面的是非不像下棋那样明明显，，不能自省就会更糟不能自省就会更糟课文分析课文分析１１. 本文是以下棋作比本文是以下棋作比喻来来阐明道理的，作者是如何写下棋的？明道理的，作者是如何写下棋的？　　　　文章既没有抽象地介文章既没有抽象地介绍下棋的一般下棋的一般规则、一般情形，也没有、一般情形，也没有详细具体地去具体地去铺写下棋者的年写下棋者的年龄、表情、、表情、举动以及下棋以及下棋过程中程中的种种情形和的种种情形和场面，而是十分面，而是十分简要地叙述了作者自己在友人寓要地叙述了作者自己在友人寓所的一次下棋所的一次下棋经过并特别突出地叙述了自己由突出地叙述了自己由观棋到下棋棋到下棋过程中前后程中前后态度的不同度的不同变化化２２. 作者在由作者在由观棋到下棋的棋到下棋的过程中前后程中前后态度度发生了怎生了怎样的的变化？化？　　　由　由观棋棋时的的跃跃欲欲试，到因客人，到因客人““数数败””而内心而内心讥笑笑他，他，““以以为不逮己不逮己””的的傲慢傲慢，到自己与客人下棋，到自己与客人下棋时的的思竭智思竭智穷，不堪，不堪一一击，因而内心十分，因而内心十分羞愧羞愧，到，到““不能出一言不能出一言””的的狼狼狈。

３３. 这件事件事对作者作者产生了怎生了怎样的影响？的影响？　　　　““后有招予后有招予观弈者，弈者，终日默坐而已日默坐而已””，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿观棋不棋不语真君子４４. 作者作者为什么会什么会这样写下棋呢？写下棋呢？　　是　　是为了后面的了后面的议论和和说理作理作铺垫５５. 作者写自己下棋作者写自己下棋时的切身感受有何好的切身感受有何好处？？　　　作者以自己的切身感受　作者以自己的切身感受现身身说法，使法，使读者格者格外感到事外感到事实确确凿，也使下面的，也使下面的议论说理有了理有了坚实可靠的事可靠的事实基基础，而不致流于空洞浮泛而不致流于空洞浮泛６６. 本文作者以下棋本文作者以下棋为喻向我向我们揭示了生活中的一揭示了生活中的一种怎种怎样的的现象？象？　　““吾能知人之失，而不能吾能知人之失，而不能见吾之失，吾能指人之吾之失，吾能指人之小失，而不能小失，而不能见吾之大失吾之大失　　观人之失易，人之失易，见己之失己之失难７７. 作者作者认为怎怎样才能比才能比较公允地公允地评价生活中的事价生活中的事物和物和现象？象？　人不可能　人不可能总是正确的，也不能没有一点是正确的，也不能没有一点过失，因失，因此，只要此，只要““易地以易地以处，平心而度之，平心而度之””才能比才能比较公公允的允的评价生活中的一切事物和价生活中的一切事物和现象。

反之，就会象反之，就会导致无休止的争致无休止的争论，也就永，也就永远不会得出正确的不会得出正确的结论８８. 本文的主旨是什么？本文的主旨是什么？　　本文在于警戒那些主　　本文在于警戒那些主观臆臆断、盲目自大，断、盲目自大，强不知以不知以为知的人，从而教人知的人，从而教人领会做人会做人的正确道理的正确道理板书设计下棋不可小看下棋不可小看对手　　　　　　手　　　　　　对弈弈读书不可不可轻易指易指责古人　　　　古人　　　　治学治学辨明事理不辨明事理不应互相嗤笑　　　　互相嗤笑　　　　判断事理判断事理　　由由点点到到面面 层层层层深深入入　　主题　　　　　　　　　本文由作者切身下棋的　　　本文由作者切身下棋的经历写起，写起，由点到面，从下棋由点到面，从下棋这件小事而件小事而联想、想、扩展展到生活中到生活中许多多现象，象，进而从而从为人人处事的高事的高度立度立论，，揭示了生活中一个人揭示了生活中一个人们往往往往习焉焉不察的不察的现象：象：观人之失易，人之失易，见己之失己之失难警戒那些主警戒那些主观臆断臆断,盲目自大，盲目自大，强不知以不知以为知的人，教人知的人，教人领会正确的做人道理。

会正确的做人道理总结 下棋事小，做人事大，多下棋事小，做人事大，多看看别人的人的优点，反省自己的不点，反省自己的不足，方能足，方能强于于观弈者，下好人弈者，下好人生生这盘棋　　１１. 记住住该记住的住的,忘忘记该忘忘记的的,改改变能改能改变的的,接受不能改接受不能改变的的￿ ￿2. 智能的人珍惜智能的人珍惜拥有的一切有的一切,平庸的人平庸的人认为得不到的得不到的东西最美西最美￿ ￿3.如果如果敌人人让你生气你生气,那那说明你明你还没有没有胜他的把握他的把握￿ ￿4.也也许有些人很可有些人很可恶,有些人很卑鄙有些人很卑鄙.而当我而当我设身身为他想象的他想象的时候候,我才知道我才知道:他比我他比我还可怜可怜￿ ￿　　５５.后悔是一种耗后悔是一种耗费精神的情精神的情绪,后悔是比后悔是比损失更大的失更大的损失失,比比错误更大的更大的错误,所以不要后悔所以不要后悔￿ ￿知识拓展～有关做人方面的警句6. 站在自己的立站在自己的立场上上,不是每个人都符合你的不是每个人都符合你的胃口，站在他人的立胃口，站在他人的立场上上,你又何你又何尝符合所符合所有人的胃口有人的胃口7. 静坐但思己静坐但思己过，，闲谈莫莫论人非人非 8. 责人之心责己，恕己之心恕人。

责人之心责己，恕己之心恕人 ——出自出自 《《增广贤文增广贤文》》9. 察己则可以知人察己则可以知人,察今则可以知古察今则可以知古 《《吕氏春秋吕氏春秋》》10. 尺有所短尺有所短,寸有所长寸有所长屈原屈原) 。